Baule






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Descrição fornecida pelo vendedor
Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável. Ela é composta de elementos de diferentes animais e representa um “espírito do mato/da mata”, enfatizando que não tem par na terra. É uma coisa do “mato” – e coisas do mato são masculinas e incontroláveis. A máscara traz alguns dos detalhes clássicos de uma cabeça bovina, com chifres que se estendem para trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes. Um cordão de videira está enrolado ao redor do pescoço, que fica sem pintura. Os pequenos chifres são pintados de preto, com estrias entalhadas e pontas brancas. Existem dois olhos pequenos, protuberantes, e uma crista central elevada. Faixas de tinta preta, branca e vermelha dão vida ao rosto.
Esta máscara constitui o segundo de uma série de quatro máscaras ainda usadas como entretenimento pelos povos Baule do centro de Costa do Marfim. A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin. A máscara é usada com um traje amplo de palmas verde trançadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem. Não há como conservar esse traje: os homens Baule sempre os fabricam pouco antes de usá-los, e isso parece fazer parte do significado da apresentação.
Durante a performance, esta máscara é uma das duas máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde habitam os espíritos da mata, para entrar na vila. Os longos chifres, as mandíbulas abertas e os dentes devem inspirar medo. Enquanto mulheres e crianças podem ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto. Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior, aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Proveniência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Coleção Argiles, Barcelona
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Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável. Ela é composta de elementos de diferentes animais e representa um “espírito do mato/da mata”, enfatizando que não tem par na terra. É uma coisa do “mato” – e coisas do mato são masculinas e incontroláveis. A máscara traz alguns dos detalhes clássicos de uma cabeça bovina, com chifres que se estendem para trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes. Um cordão de videira está enrolado ao redor do pescoço, que fica sem pintura. Os pequenos chifres são pintados de preto, com estrias entalhadas e pontas brancas. Existem dois olhos pequenos, protuberantes, e uma crista central elevada. Faixas de tinta preta, branca e vermelha dão vida ao rosto.
Esta máscara constitui o segundo de uma série de quatro máscaras ainda usadas como entretenimento pelos povos Baule do centro de Costa do Marfim. A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin. A máscara é usada com um traje amplo de palmas verde trançadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem. Não há como conservar esse traje: os homens Baule sempre os fabricam pouco antes de usá-los, e isso parece fazer parte do significado da apresentação.
Durante a performance, esta máscara é uma das duas máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde habitam os espíritos da mata, para entrar na vila. Os longos chifres, as mandíbulas abertas e os dentes devem inspirar medo. Enquanto mulheres e crianças podem ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto. Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior, aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Proveniência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Coleção Argiles, Barcelona
