Estátua de um cavaleiro - Baule - Costa do Marfim





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Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura: 355mm
Largura: 80mm
Profundidade: 205mm
Peso: 760gr
Estátua africana de um cavaleiro, provavelmente um rei em madeira da etnia Baoulé da Costa do Marfim.
Coletada na região de Bouaké, na Costa do Marfim -
Esta escultura em madeira representa uma figura montada, um tema iconográfico fascinante e altamente simbólico na África Ocidental.
Embora a execução estilística da figura (nomeadamente a cabeça e o penteado) empreste aos cânones estéticos dos Baoulé (ou de seus vizinhos Gouro), a figura do cavaleiro reveste-se de um significado muito particular nesta região onde o cavalo não é um animal endêmico da savana.
Aqui está a análise detalhada de seu uso, de seu significado e de seus códigos gráficos:
1. Atributos estilísticos e decifração morfológica
A estatueta, esculpida em madeira maciça com patina escura e polida, apresenta detalhes muito cuidadosos:
Os critérios de beleza clássicos: a cabeça do personagem exibe testa alta e arredondada, sobrancelhas arqueadas conectando a um nariz fino, e olhos amendoados grandes. O pescoço é ornamentado com scarificações horizontais imitando pregas de pele, sinais de prosperidade.
O penteado e as scarificações do corpo: o penteado é dividido em cristas finamente entalhadas, reunidas em um coque estruturado na parte de trás. No abdômen do personagem, distingue-se um conjunto de scarificações geométricas em relevo, marcas de civilização, integração social e refinamento.
A postura de domínio: o personagem fica muito ereto, uma mão recolhida para o ombro ou segurando uma rédea invisível, enquanto o outro braço se estende para a frente, sublinhando uma atitude de controle perfeito, de serenidade e de dignidade (asye).
2. Significado cultural: o símbolo do cavaleiro
O cavalo é um animal raro e caro nas zonas de floresta e savana úmida da Costa do Marfim, principalmente devido à mosca tsé-tsé. Por isso, sua representação é puramente simbólica:
Um marcador de poder e prestígio: o cavaleiro está universalmente associado à autoridade política, militar ou espiritual. Possuir ou cavalgar tal montaria coloca o personagem acima do comum dos mortais. É a expressão visual de poder, riqueza e comando.
A influência dos mercadores e dos contatos transaharianos: a iconografia do cavalo disseminou-se a partir do Norte (o Saara e o antigo Império Mali) para o Sul. Entre Baoulé e Gouro, representar um chefe ou uma entidade a cavalo é uma forma de absorver e manifestar a força prestigiada associada aos grandes cavaleiros do Norte.
3. Uso ritual: Entre o mundo dos espíritos e o culto aos antepassados
Entre os Baoulé, uma estatueta de tão alta qualidade poderia ter duas funções rituais maiores:
O cônjuge do além (Blolo Bla ou Blolo Bian): os Baoulé acreditam que cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível (Blolo) antes de nascer na Terra. Se esse cônjuge celestial se mostra ciumento ou provoca bloqueios na vida do vivo (problemas de fertilidade, saúde, sorte), um adivinho (wanzan) aconselha mandar esculpir a sua effigies. A estatueta é alimentada, lavada e venerada em um altar privado. Representar o cônjuge sob as feições de um cavaleiro enfatiza o grande respeito, o prestígio e o poder benéfico que se atribui a esse espírito protetor.
O espírito da natureza (Asye Usu): estas estátuas também podem encarnar espíritos da savana temíveis e poderosos. Para os sedia-los e obter suas favores (boa colheita, proteção do vilarejo), o adivinho dedica-lhes uma estatueta antropomórfica que materializa sua força divina e sua autoridade sobre o território.
A patina homogênea e as marcas de manipulação visíveis na estátua Baoulé testemunham o cuidado e a veneração a que este objeto de devoção ou de prestígio foi submetido.
Os Baoulés são uma das etnias mais importantes da Costa do Marfim. Seu nome traduz sua origem: segundo uma lenda, a Rainha Aba Pokou guiou seu povo em exodo para as regiões das minas de ouro durante o século XVIII; ela teve que sacrificar seu filho ao deus de um rio para poder atravessá-lo. O povo passou então a chamar-se os "Bauli", que significa: "o filho está morto".
Os artistas baoulés produziram muitos objetos de arte. Eles executaram criações que figuram entre os objetos africanos mais elegantes.
As encomendas são enviadas de segunda a sábado com seguro e número de rastreamento.
Entrega entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no resto da Europa e no mundo com Colissimo internacional.
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Máscara de arte africana Arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
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Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura: 355mm
Largura: 80mm
Profundidade: 205mm
Peso: 760gr
Estátua africana de um cavaleiro, provavelmente um rei em madeira da etnia Baoulé da Costa do Marfim.
Coletada na região de Bouaké, na Costa do Marfim -
Esta escultura em madeira representa uma figura montada, um tema iconográfico fascinante e altamente simbólico na África Ocidental.
Embora a execução estilística da figura (nomeadamente a cabeça e o penteado) empreste aos cânones estéticos dos Baoulé (ou de seus vizinhos Gouro), a figura do cavaleiro reveste-se de um significado muito particular nesta região onde o cavalo não é um animal endêmico da savana.
Aqui está a análise detalhada de seu uso, de seu significado e de seus códigos gráficos:
1. Atributos estilísticos e decifração morfológica
A estatueta, esculpida em madeira maciça com patina escura e polida, apresenta detalhes muito cuidadosos:
Os critérios de beleza clássicos: a cabeça do personagem exibe testa alta e arredondada, sobrancelhas arqueadas conectando a um nariz fino, e olhos amendoados grandes. O pescoço é ornamentado com scarificações horizontais imitando pregas de pele, sinais de prosperidade.
O penteado e as scarificações do corpo: o penteado é dividido em cristas finamente entalhadas, reunidas em um coque estruturado na parte de trás. No abdômen do personagem, distingue-se um conjunto de scarificações geométricas em relevo, marcas de civilização, integração social e refinamento.
A postura de domínio: o personagem fica muito ereto, uma mão recolhida para o ombro ou segurando uma rédea invisível, enquanto o outro braço se estende para a frente, sublinhando uma atitude de controle perfeito, de serenidade e de dignidade (asye).
2. Significado cultural: o símbolo do cavaleiro
O cavalo é um animal raro e caro nas zonas de floresta e savana úmida da Costa do Marfim, principalmente devido à mosca tsé-tsé. Por isso, sua representação é puramente simbólica:
Um marcador de poder e prestígio: o cavaleiro está universalmente associado à autoridade política, militar ou espiritual. Possuir ou cavalgar tal montaria coloca o personagem acima do comum dos mortais. É a expressão visual de poder, riqueza e comando.
A influência dos mercadores e dos contatos transaharianos: a iconografia do cavalo disseminou-se a partir do Norte (o Saara e o antigo Império Mali) para o Sul. Entre Baoulé e Gouro, representar um chefe ou uma entidade a cavalo é uma forma de absorver e manifestar a força prestigiada associada aos grandes cavaleiros do Norte.
3. Uso ritual: Entre o mundo dos espíritos e o culto aos antepassados
Entre os Baoulé, uma estatueta de tão alta qualidade poderia ter duas funções rituais maiores:
O cônjuge do além (Blolo Bla ou Blolo Bian): os Baoulé acreditam que cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível (Blolo) antes de nascer na Terra. Se esse cônjuge celestial se mostra ciumento ou provoca bloqueios na vida do vivo (problemas de fertilidade, saúde, sorte), um adivinho (wanzan) aconselha mandar esculpir a sua effigies. A estatueta é alimentada, lavada e venerada em um altar privado. Representar o cônjuge sob as feições de um cavaleiro enfatiza o grande respeito, o prestígio e o poder benéfico que se atribui a esse espírito protetor.
O espírito da natureza (Asye Usu): estas estátuas também podem encarnar espíritos da savana temíveis e poderosos. Para os sedia-los e obter suas favores (boa colheita, proteção do vilarejo), o adivinho dedica-lhes uma estatueta antropomórfica que materializa sua força divina e sua autoridade sobre o território.
A patina homogênea e as marcas de manipulação visíveis na estátua Baoulé testemunham o cuidado e a veneração a que este objeto de devoção ou de prestígio foi submetido.
Os Baoulés são uma das etnias mais importantes da Costa do Marfim. Seu nome traduz sua origem: segundo uma lenda, a Rainha Aba Pokou guiou seu povo em exodo para as regiões das minas de ouro durante o século XVIII; ela teve que sacrificar seu filho ao deus de um rio para poder atravessá-lo. O povo passou então a chamar-se os "Bauli", que significa: "o filho está morto".
Os artistas baoulés produziram muitos objetos de arte. Eles executaram criações que figuram entre os objetos africanos mais elegantes.
As encomendas são enviadas de segunda a sábado com seguro e número de rastreamento.
Entrega entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no resto da Europa e no mundo com Colissimo internacional.
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