Abron pulley - Figura - Abron - Costa do Marfim






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Abron pulley, peça de madeira da Costa do Marfim, datada aproximadamente entre 1900 e 1910, com suporte, mede 15 cm de altura, 5 cm de largura e 3,5 cm de profundidade, em bom estado de uso com pequenas imperfeições.
Descrição fornecida pelo vendedor
A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias são também uma arte consumada.
Este último serve para sustentar o bobbin, que permite que o fio que liga ambos heddles circule. Desta forma, a tecelã pode alternadamente erguer cada metade da trama sob a qual passa a agulha de malha. Esta significativa escultura, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada em frente à tecelã, examinando a qualidade do trabalho em progresso.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, trabalho de apoio de qualidade, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas hábeis, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isto não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Procedência: antiga coleção americana
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A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias são também uma arte consumada.
Este último serve para sustentar o bobbin, que permite que o fio que liga ambos heddles circule. Desta forma, a tecelã pode alternadamente erguer cada metade da trama sob a qual passa a agulha de malha. Esta significativa escultura, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada em frente à tecelã, examinando a qualidade do trabalho em progresso.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, trabalho de apoio de qualidade, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas hábeis, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isto não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Procedência: antiga coleção americana
