Baule

Esta máscara de madeira entalhada não representa um único animal identificável.
Ela é composta por elementos de diferentes animais e representa um “espírito do mato”, enfatizando que não tem par na terra.
É uma coisa do “mato” – e coisas do mato são masculinas e ingovernáveis.
A máscara apresenta alguns dos detalhes clássicos de uma cabeça bovina, chifres que se estendem para trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes.
Uma corda de videira está enrolada ao redor do pescoço, que permanece sem pintura.
Os chifres pequenos são pintados de preto, com estrias esculpidas e pontas brancas.
Há dois olhos pequenos e protrusos e uma crista central elevada.
Faixas de tinta preta, branca e vermelha animam o rosto.
Esta máscara constitui a segunda de uma série de quatro máscaras ainda utilizadas como entretenimento pelos povos Baulé do centro da Costa do Marfim.
A série de danças é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin.
A máscara é usada com um elaborado traje de folhas de palmeira verde entrelaçadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem.
Não há como conservar esse traje: os homens Baulé sempre o confeccionam pouco antes de serem usados, e isso parece fazer parte do significado da apresentação.
Durante a apresentação, esta máscara é uma de um par de máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde habitam os espíritos do mato, para entrar na aldeia.
Os longos chifres, mandíbulas abertas e dentes devem inspirar medo.
Embora mulheres e crianças possam ver essas máscaras, evitam chegar muito perto delas.
Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior, aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.

Proveniência:

Galería Raquel Montagut, Barcelona
Coleção Argiles, Barcelona