Máscara de dança - Makondé - Tanzânia






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
Essas máscaras lipiko, que na língua do povo Makonde significa “máscara de capacete”, vêm do grupo étnico minoritário Makonde que vive no sul da Tanzânia e no nordeste de Moçambique, tanto ao norte quanto ao sul do rio Rovuma. Os Makonde chegaram à região pela primeira vez nos séculos XVIII e XIX, buscando refúgio do tráfico de escravos, e continuaram a passar por muita transformação cultural e mudança ao longo do século passado, mas especialmente durante o período colonial português de 1920 a 1974. Isso teve um grande impacto em sua sociedade e moldou grande parte de sua arte no que se vê hoje. Os Makonde são uma sociedade agrária, baseada em parentesco e matrilinear. Eles aderem a uma espiritualidade baseada na ancestralidade, apesar das pressões para se converterem religiosamente e se ajustarem economicamente ao mercado capitalista. Sua estrutura social matrilinear, ou seja, a ascendência é traçada pela linha feminina, está enraizada em sua história de criação, que fala do primeiro homem que esculpiu uma mulher em madeira. Essa mulher tornou-se real e deu à luz aos muitos filhos do primeiro homem e, como resultado, tornou-se a ancestral venerada do povo Makonde (Tribal African Art). Por causa disso, a figura feminina é um símbolo protetor importante na sociedade Makonde e em sua arte, como visto na máscara do corpo. Proveniência: Coleção Germán
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Essas máscaras lipiko, que na língua do povo Makonde significa “máscara de capacete”, vêm do grupo étnico minoritário Makonde que vive no sul da Tanzânia e no nordeste de Moçambique, tanto ao norte quanto ao sul do rio Rovuma. Os Makonde chegaram à região pela primeira vez nos séculos XVIII e XIX, buscando refúgio do tráfico de escravos, e continuaram a passar por muita transformação cultural e mudança ao longo do século passado, mas especialmente durante o período colonial português de 1920 a 1974. Isso teve um grande impacto em sua sociedade e moldou grande parte de sua arte no que se vê hoje. Os Makonde são uma sociedade agrária, baseada em parentesco e matrilinear. Eles aderem a uma espiritualidade baseada na ancestralidade, apesar das pressões para se converterem religiosamente e se ajustarem economicamente ao mercado capitalista. Sua estrutura social matrilinear, ou seja, a ascendência é traçada pela linha feminina, está enraizada em sua história de criação, que fala do primeiro homem que esculpiu uma mulher em madeira. Essa mulher tornou-se real e deu à luz aos muitos filhos do primeiro homem e, como resultado, tornou-se a ancestral venerada do povo Makonde (Tribal African Art). Por causa disso, a figura feminina é um símbolo protetor importante na sociedade Makonde e em sua arte, como visto na máscara do corpo. Proveniência: Coleção Germán
