Estátua de um cavaleiro - Baule - Costa do Marfim






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Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Baoulé
Madeira
Altura: 355mm
Largura: 80mm
Profundidade: 205mm
Peso: 760gr
Estátua africana de um cavaleiro, provavelmente um rei em madeira da etnia Baoulé da Costa do Marfim.
Coletada na região de Bouaké, na Costa do Marfim -
Esta escultura em madeira representa uma figura montada, um tema iconográfico fascinante e altamente simbólico na África Ocidental.
Embora a execução estilística da personagem (nomeadamente a cabeça e o penteado) se inspire nos cânones estéticos dos Baoulé (ou de seus vizinhos Gouro), a figura do cavaleiro assume um significado bem particular nesta região onde o cavalo não é um animal endêmico da savana.
Aqui está a análise detalhada de seu uso, de seu significado e de seus códigos gráficos:
1. Atributos estilísticos e leitura morfológica
A estatueta, esculpida em madeira monoxílica com patina escura e polida, apresenta detalhes muito cuidadosos:
Os critérios de beleza clássicos: A cabeça do personagem mostra uma testa alta e arredondada, sobrancelhas arqueadas que unem-se a uma linha nasal fina, e olhos amendoados grandes. O pescoço é ornamentado com scarificações horizontais que imitam pregas de pele, sinais de prosperidade.
O penteado e as scarificações corporais: O penteado é dividido em cristas finamente gravadas, reunidas num coque estruturado na parte de trás. No abdômen do personagem, distingue-se um conjunto de scarificações geométricas em relevo, marcas de civilização, integração social e refinamento.
A postura de domínio: O personagem permanece muito ereto, uma mão recolhida ao ombro ou segurando uma rédea invisível, enquanto o outro braço se alonga para a frente, destacando uma atitude de controle perfeito, de serenidade e de dignidade (asye).
2. Significado cultural: O símbolo do cavaleiro
O cavalo é um animal raro e caro nas áreas de mato e savana úmida da Costa do Marfim, principalmente devido à mosca tsé-tsé. Consequentemente, sua representação é puramente simbólica:
Um marcador de poder e prestígio: O cavaleiro está universalmente associado à autoridade política, militar ou espiritual. Possuir ou cavalgar tal montaria coloca o personagem acima do comum dos mortais. É a expressão visual de poder, riqueza e comando.
A influência dos comerciantes e dos contatos transaarianos: A imagem do cavalo difundiu-se desde o Norte (o Saara e o antigo Império Mali) para o Sul. Entre Baoulé e Gouro, representar um chefe ou uma entidade sobre um cavalo é uma maneira de absorver e manifestar a força prestigiosa associada aos grandes cavaleiros do Norte.
3. Uso ritual: Entre o mundo dos espíritos e o culto aos antepassados
Entre os Baoulé, uma estátua de alta qualidade pode ter duas funções rituais principais:
O parceiro do além (Blolo Bla ou Blolo Bian): Os Baoulé acreditam que cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível (Blolo) antes de nascer na Terra. Se esse cônjuge celeste se mostra ciumento ou provoca bloqueios na vida dos vivos (problemas de fertilidade, saúde, sorte), um adivinho (wanzan) aconselha esculpir a efígie dele. A estatueta é alimentada, lavada e venerada em um altar privado. Representar o cônjuge sob traços de um cavaleiro ressalta o grande respeito, o prestígio e o poder benéfico que se atribui a esse espírito protetor.
O espírito da natureza (Asye Usu): Estas estátuas também podem encarnar espíritos da savana temíveis e poderosos. Para domesticá-los e obter suas graças (boa colheita, proteção do vilarejo), o adivinho dedica a eles uma estatueta antropomórfica que materializa sua força divina e sua autoridade sobre o território.
A patina homogênea e as marcas de manipulação visíveis na estátua baoulé atestam o cuidado e a veneração a que este objeto de devoção ou de prestígio foi submetido.
Os Baoulés são uma das etnias mais importantes da Costa do Marfim. Seu nome traduz sua origem: segundo uma lenda, a Rainha Aba Pokou guiou seu povo em êxodo para as regiões das minas de ouro durante o século XVIII; ela precisou sacrificar seu filho ao deus de um rio para poder atravessá-lo. O povo passou a chamar-se então de “Bauli”, o que significa: “o filho está morto”.
Os artistas baoulés produziram muitos objetos de arte. Eles executaram criações que figuram entre os objetos africanos mais elegantes.
Os pacotes são enviados de segunda a sábado com seguro e número de rastreio. Envio entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia. Envio para o restante da Europa e para o mundo com Colissimo international.
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Máscara de arte africana Afrikaansche Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
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Madeira
Altura: 355mm
Largura: 80mm
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Estátua africana de um cavaleiro, provavelmente um rei em madeira da etnia Baoulé da Costa do Marfim.
Coletada na região de Bouaké, na Costa do Marfim -
Esta escultura em madeira representa uma figura montada, um tema iconográfico fascinante e altamente simbólico na África Ocidental.
Embora a execução estilística da personagem (nomeadamente a cabeça e o penteado) se inspire nos cânones estéticos dos Baoulé (ou de seus vizinhos Gouro), a figura do cavaleiro assume um significado bem particular nesta região onde o cavalo não é um animal endêmico da savana.
Aqui está a análise detalhada de seu uso, de seu significado e de seus códigos gráficos:
1. Atributos estilísticos e leitura morfológica
A estatueta, esculpida em madeira monoxílica com patina escura e polida, apresenta detalhes muito cuidadosos:
Os critérios de beleza clássicos: A cabeça do personagem mostra uma testa alta e arredondada, sobrancelhas arqueadas que unem-se a uma linha nasal fina, e olhos amendoados grandes. O pescoço é ornamentado com scarificações horizontais que imitam pregas de pele, sinais de prosperidade.
O penteado e as scarificações corporais: O penteado é dividido em cristas finamente gravadas, reunidas num coque estruturado na parte de trás. No abdômen do personagem, distingue-se um conjunto de scarificações geométricas em relevo, marcas de civilização, integração social e refinamento.
A postura de domínio: O personagem permanece muito ereto, uma mão recolhida ao ombro ou segurando uma rédea invisível, enquanto o outro braço se alonga para a frente, destacando uma atitude de controle perfeito, de serenidade e de dignidade (asye).
2. Significado cultural: O símbolo do cavaleiro
O cavalo é um animal raro e caro nas áreas de mato e savana úmida da Costa do Marfim, principalmente devido à mosca tsé-tsé. Consequentemente, sua representação é puramente simbólica:
Um marcador de poder e prestígio: O cavaleiro está universalmente associado à autoridade política, militar ou espiritual. Possuir ou cavalgar tal montaria coloca o personagem acima do comum dos mortais. É a expressão visual de poder, riqueza e comando.
A influência dos comerciantes e dos contatos transaarianos: A imagem do cavalo difundiu-se desde o Norte (o Saara e o antigo Império Mali) para o Sul. Entre Baoulé e Gouro, representar um chefe ou uma entidade sobre um cavalo é uma maneira de absorver e manifestar a força prestigiosa associada aos grandes cavaleiros do Norte.
3. Uso ritual: Entre o mundo dos espíritos e o culto aos antepassados
Entre os Baoulé, uma estátua de alta qualidade pode ter duas funções rituais principais:
O parceiro do além (Blolo Bla ou Blolo Bian): Os Baoulé acreditam que cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível (Blolo) antes de nascer na Terra. Se esse cônjuge celeste se mostra ciumento ou provoca bloqueios na vida dos vivos (problemas de fertilidade, saúde, sorte), um adivinho (wanzan) aconselha esculpir a efígie dele. A estatueta é alimentada, lavada e venerada em um altar privado. Representar o cônjuge sob traços de um cavaleiro ressalta o grande respeito, o prestígio e o poder benéfico que se atribui a esse espírito protetor.
O espírito da natureza (Asye Usu): Estas estátuas também podem encarnar espíritos da savana temíveis e poderosos. Para domesticá-los e obter suas graças (boa colheita, proteção do vilarejo), o adivinho dedica a eles uma estatueta antropomórfica que materializa sua força divina e sua autoridade sobre o território.
A patina homogênea e as marcas de manipulação visíveis na estátua baoulé atestam o cuidado e a veneração a que este objeto de devoção ou de prestígio foi submetido.
Os Baoulés são uma das etnias mais importantes da Costa do Marfim. Seu nome traduz sua origem: segundo uma lenda, a Rainha Aba Pokou guiou seu povo em êxodo para as regiões das minas de ouro durante o século XVIII; ela precisou sacrificar seu filho ao deus de um rio para poder atravessá-lo. O povo passou a chamar-se então de “Bauli”, o que significa: “o filho está morto”.
Os artistas baoulés produziram muitos objetos de arte. Eles executaram criações que figuram entre os objetos africanos mais elegantes.
Os pacotes são enviados de segunda a sábado com seguro e número de rastreio. Envio entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia. Envio para o restante da Europa e para o mundo com Colissimo international.
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