Abron pulley - Figura - Abron - Costa do Marfim






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
O tecimento de fibras de algodão na Costa do Ivory (Costa do Marfim) é tradicionalmente realizado por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baulé e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. os tear leves entalhados e as polias também são uma arte consagrada.
Estas últimas servem para sustentar a bobina que permite que o entrelaçamento que une as duas haras circule. Assim, a rendeira pode alternadamente levantar cada metade da urdidura sob a qual passa a agulha de malhação. Essa escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era posta em frente à rendeira, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, apoiando o trabalho de qualidade, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era estritamente ritual, foram elaborados por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se difundiram entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
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O tecimento de fibras de algodão na Costa do Ivory (Costa do Marfim) é tradicionalmente realizado por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baulé e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. os tear leves entalhados e as polias também são uma arte consagrada.
Estas últimas servem para sustentar a bobina que permite que o entrelaçamento que une as duas haras circule. Assim, a rendeira pode alternadamente levantar cada metade da urdidura sob a qual passa a agulha de malhação. Essa escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era posta em frente à rendeira, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, apoiando o trabalho de qualidade, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era estritamente ritual, foram elaborados por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se difundiram entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
