Máscara de cerimônia - Dogon - Mali






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Máscara de cerimônia, máscara de madeira Dogon proveniente do Mali, com suporte, medidas 500 mm de altura, 200 mm de largura e 170 mm de profundidade, altura com suporte 1110 mm, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Mali
Dogon
Madeira
Altura: 500mm
Largura: 200mm
Profundidade: 170mm
Altura com base: 1110mm
Esta máscara em madeira provém do povo Dogon, uma etnia que vive principalmente na região das falésias de Bandiagara, no Mali. A arte Dogon está profundamente ligada à sua cosmogonia complexa e aos seus rituais ancestrais.
Aqui está a análise de sua origem estilística e de seu uso tradicional:
1. Características Estilísticas
Ao observar o objeto apresentado nos arquivos masque_dogon-CI247.jpg e masque_kwele-BP022-10.jpg (referenciados aqui como masque_dogon-CI247-10.jpg), encontramos as características da estatuária e dos mascarás desta região:
A estrutura geométrica e retangular: o máscara é esculpido em um bloco de madeira maciça, adotando uma forma geral de paralelepípedo ou de caixa alongada. O rosto é enquadrado por uma borda em relevo, criando uma estrutura côncava.
O tratamento do nariz e dos olhos: Uma crista nasal vertical e reta divide o rosto. De cada lado, as órbitas são profundamente cavadas em forma de janelas retangulares ou quadradas, uma assinatura plástica recorrente entre os Dogon.
A testa e a boca: A testa é alta e proeminente, enquanto a parte inferior termina com uma boca esquemática, esculpida em relevo horizontal projetado para a frente.
A patina áspera: A superfície da madeira apresenta uma patina escura, densa e irregular. Esse aspecto testemunha a idade da peça e as libações ou sacrifícios rituais (misturas de sangue de animal, cerveja de milhete e terra) vertidos sobre o objeto ao longo das gerações para ativar seu poder espiritual.
2. Uso e Significado Ritual
Na sociedade tradicional Dogon, os mascarás pertencem à sociedade secreta masculina do Awa. Não são objetos de decoração, mas ferramentas rituais maiores usados principalmente durante cerimônias fúnebres:
As cerimônias do Dama: O Dama é uma festa de luto coletivo organizada vários anos após a morte de notáveis da vila. Durante esses rituais, dezenas de tipos de máscaras aparecem para dançar. O objetivo do Dama é conduzir as almas dos falecidos (nyama) para fora do mundo dos vivos, para que se juntem ao reino dos ancestrais, restabelecendo o equilíbrio cósmico e social perturbado pela morte.
A ligação com a savana e a criação: Cada máscara dogon representa uma entidade específica (um animal, um personagem social, um espírito ou um conceito cosmogônico). Através de suas danças ritmadas na praça da vila (tege), os portadores de máscaras imitam a história da criação do mundo e as forças da natureza selvagem (a savana) em oposição à vila ordenada.
Proteção comunitária: Fora das saídas rituais, essas máscaras são mantidas a salvo dos olhos profanos em abrigos rochosos ou cavernas sagradas situadas na falésia. Elas agem como acumuladores de energia vital destinados a proteger a comunidade contra infortúnios, seca e doença.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com seguro e número de rastreamento.
Entrega em Chronopost entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias na União Europeia. Entrega no restante da Europa, no mundo inteiro e nas ilhas via Colissimo International.
We speak english.
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Mais sobre o vendedor
Mali
Dogon
Madeira
Altura: 500mm
Largura: 200mm
Profundidade: 170mm
Altura com base: 1110mm
Esta máscara em madeira provém do povo Dogon, uma etnia que vive principalmente na região das falésias de Bandiagara, no Mali. A arte Dogon está profundamente ligada à sua cosmogonia complexa e aos seus rituais ancestrais.
Aqui está a análise de sua origem estilística e de seu uso tradicional:
1. Características Estilísticas
Ao observar o objeto apresentado nos arquivos masque_dogon-CI247.jpg e masque_kwele-BP022-10.jpg (referenciados aqui como masque_dogon-CI247-10.jpg), encontramos as características da estatuária e dos mascarás desta região:
A estrutura geométrica e retangular: o máscara é esculpido em um bloco de madeira maciça, adotando uma forma geral de paralelepípedo ou de caixa alongada. O rosto é enquadrado por uma borda em relevo, criando uma estrutura côncava.
O tratamento do nariz e dos olhos: Uma crista nasal vertical e reta divide o rosto. De cada lado, as órbitas são profundamente cavadas em forma de janelas retangulares ou quadradas, uma assinatura plástica recorrente entre os Dogon.
A testa e a boca: A testa é alta e proeminente, enquanto a parte inferior termina com uma boca esquemática, esculpida em relevo horizontal projetado para a frente.
A patina áspera: A superfície da madeira apresenta uma patina escura, densa e irregular. Esse aspecto testemunha a idade da peça e as libações ou sacrifícios rituais (misturas de sangue de animal, cerveja de milhete e terra) vertidos sobre o objeto ao longo das gerações para ativar seu poder espiritual.
2. Uso e Significado Ritual
Na sociedade tradicional Dogon, os mascarás pertencem à sociedade secreta masculina do Awa. Não são objetos de decoração, mas ferramentas rituais maiores usados principalmente durante cerimônias fúnebres:
As cerimônias do Dama: O Dama é uma festa de luto coletivo organizada vários anos após a morte de notáveis da vila. Durante esses rituais, dezenas de tipos de máscaras aparecem para dançar. O objetivo do Dama é conduzir as almas dos falecidos (nyama) para fora do mundo dos vivos, para que se juntem ao reino dos ancestrais, restabelecendo o equilíbrio cósmico e social perturbado pela morte.
A ligação com a savana e a criação: Cada máscara dogon representa uma entidade específica (um animal, um personagem social, um espírito ou um conceito cosmogônico). Através de suas danças ritmadas na praça da vila (tege), os portadores de máscaras imitam a história da criação do mundo e as forças da natureza selvagem (a savana) em oposição à vila ordenada.
Proteção comunitária: Fora das saídas rituais, essas máscaras são mantidas a salvo dos olhos profanos em abrigos rochosos ou cavernas sagradas situadas na falésia. Elas agem como acumuladores de energia vital destinados a proteger a comunidade contra infortúnios, seca e doença.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com seguro e número de rastreamento.
Entrega em Chronopost entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias na União Europeia. Entrega no restante da Europa, no mundo inteiro e nas ilhas via Colissimo International.
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