Máscara cerimonial - Bassa / Dan - Libéria






Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
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Máscara cerimonial em madeira do povo Bassa/Dan, Libéria, altura 230 mm, largura 135 mm, profundidade 65 mm, fornecida com base em madeira, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Libéria
Bassa / Dan
Madeira
Altura: 230mm
Largura: 135mm
Profundidade: 65mm
Acompanhado por uma bonita base de madeira
Esta máscara de madeira de 23 cm provém do povo Bassa, uma etnia que vive principalmente na Libéria, na região florestal, e cujas tradições artísticas e sociais apresentam semelhanças com os seus vizinhos, em especial com os Dan (às vezes agrupados sob a designação "Dan-Bassa" nas análises estilísticas).
Aqui estão os elementos-chave sobre a sua origem e função:
1. Características Estilísticas
A estrutura do rosto: a máscara distingue-se por uma forma oval harmoniosa, um frênio abaulado e desobstruído, frequentemente realçado por uma borda decorativa esculpida. Os olhos, redondos e salientes, são uma assinatura visual forte, assim como a boca aberta que parece ganhar vida.
A patina: a superfície escura, polida e profunda testemunha uso ritual prolongado. Esta patina não é apenas estética: é o resultado das ungidas rituais (óleos, substâncias vegetais ou sacrificiais) aplicadas ao longo do tempo para nutrir o espírito da máscara.
A factura técnica: A traseira da máscara mostra traços de uma escultura manual com a herminete, com entalhes ao redor que permitem fixar o traje de fibras ou tecidos que cobria integralmente o dançarino durante as cerimônias.
2. Uso e Significado
Na sociedade tradicional Bassa, a máscara não é um objeto inerte, mas uma entidade viva, uma materialização temporária dos espíritos da floresta:
Papel social e jurídico: Este tipo de máscara era utilizado no âmbito das sociedades iniciáticas, como a(s) sociedade(s) Poro. Intervinha na resolução de conflitos internos, na mediação ou para restabelecer a ordem social. A sua presença numa cerimónia garantia que as decisões tomadas ou os julgamentos proferidos estivessem sob a égide da sabedoria dos antepassados e não apenas da vontade humana.
A Máscara-Espírito: Quando está vestida, o dançarino torna-se a máscara. Perde a sua identidade própria para personificar um espírito protetor ou educador. Estas máscaras saíam durante os ciclos de iniciação dos jovens homens ou para eventos comunitários importantes (enterros de notáveis, festas de colheita), onde dançavam para purificar o espaço e abençoar a comunidade.
Comunicação espiritual: O portador da máscara agia como uma ponte entre o mundo dos humanos e o mundo invisível. Pela sua dança, os seus movimentos codificados e os sons que emitia, a máscara servia para canalizar as forças espirituais a fim de manter o equilíbrio dentro da aldeia.
Estas peças de dimensão intermédia, como esta, costumavam ser máscaras de qualidade destinadas a ser usadas por iniciados de alto escalão, cuja valorização residia tanto na maestria artística da escultura como na eficácia ritual atribuída à máscara.
Envio rápido e protegido. Os envios são feitos com seguro e número de rastreio.
Entrega entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias na União Europeia.
Entrega em todo o mundo via Colissimo International.
O preço não inclui as várias taxas e direitos aduaneiros.
Falamos inglês
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Mais sobre o vendedor
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Bassa / Dan
Madeira
Altura: 230mm
Largura: 135mm
Profundidade: 65mm
Acompanhado por uma bonita base de madeira
Esta máscara de madeira de 23 cm provém do povo Bassa, uma etnia que vive principalmente na Libéria, na região florestal, e cujas tradições artísticas e sociais apresentam semelhanças com os seus vizinhos, em especial com os Dan (às vezes agrupados sob a designação "Dan-Bassa" nas análises estilísticas).
Aqui estão os elementos-chave sobre a sua origem e função:
1. Características Estilísticas
A estrutura do rosto: a máscara distingue-se por uma forma oval harmoniosa, um frênio abaulado e desobstruído, frequentemente realçado por uma borda decorativa esculpida. Os olhos, redondos e salientes, são uma assinatura visual forte, assim como a boca aberta que parece ganhar vida.
A patina: a superfície escura, polida e profunda testemunha uso ritual prolongado. Esta patina não é apenas estética: é o resultado das ungidas rituais (óleos, substâncias vegetais ou sacrificiais) aplicadas ao longo do tempo para nutrir o espírito da máscara.
A factura técnica: A traseira da máscara mostra traços de uma escultura manual com a herminete, com entalhes ao redor que permitem fixar o traje de fibras ou tecidos que cobria integralmente o dançarino durante as cerimônias.
2. Uso e Significado
Na sociedade tradicional Bassa, a máscara não é um objeto inerte, mas uma entidade viva, uma materialização temporária dos espíritos da floresta:
Papel social e jurídico: Este tipo de máscara era utilizado no âmbito das sociedades iniciáticas, como a(s) sociedade(s) Poro. Intervinha na resolução de conflitos internos, na mediação ou para restabelecer a ordem social. A sua presença numa cerimónia garantia que as decisões tomadas ou os julgamentos proferidos estivessem sob a égide da sabedoria dos antepassados e não apenas da vontade humana.
A Máscara-Espírito: Quando está vestida, o dançarino torna-se a máscara. Perde a sua identidade própria para personificar um espírito protetor ou educador. Estas máscaras saíam durante os ciclos de iniciação dos jovens homens ou para eventos comunitários importantes (enterros de notáveis, festas de colheita), onde dançavam para purificar o espaço e abençoar a comunidade.
Comunicação espiritual: O portador da máscara agia como uma ponte entre o mundo dos humanos e o mundo invisível. Pela sua dança, os seus movimentos codificados e os sons que emitia, a máscara servia para canalizar as forças espirituais a fim de manter o equilíbrio dentro da aldeia.
Estas peças de dimensão intermédia, como esta, costumavam ser máscaras de qualidade destinadas a ser usadas por iniciados de alto escalão, cuja valorização residia tanto na maestria artística da escultura como na eficácia ritual atribuída à máscara.
Envio rápido e protegido. Os envios são feitos com seguro e número de rastreio.
Entrega entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias na União Europeia.
Entrega em todo o mundo via Colissimo International.
O preço não inclui as várias taxas e direitos aduaneiros.
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