Máscara de guerreiro - Guéré / Wé - Costa do Marfim






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Máscara de guerreiro Guéré (Wè) da Costa do Marfim, esculpida em madeira com protuberâncias em forma de chifres e detalhes em corda de cânhamo, 53 cm de altura, 24 cm de largura e 24,5 cm de profundidade, em bom estado e sem base.
Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Bété / Guéré
Altura : 530 mm
Largura : 240 mm
Profundidade : 245 mm
Esta grande máscara com 53 cm de altura rompe radicalmente com a estética simples das máscaras de alegria. Trata-se de uma obra de força, altamente ritual, originária da área cultural Guéré (ou Wè), um povo florestal que vive no oeste da Costa do Marfim e na fronteira com a Libéria.
Esta peça pertence à categoria de máscaras-espírito guerreiros ou justiceiros, caracterizadas por uma estética da acumulação e do poder.
1. Características estéticas e materialidade
A arte Guéré utiliza formas exacerbadas e protuberâncias para suscitar o espanto e materializar as forças invisíveis da floresta. Os detalhes de sua fabricação revelam-se sob dois aspectos:
Acúmulo de chifres e protuberâncias: a estrutura frontal está literalmente submergida por uma multiplicidade de protuberâncias esculpidas em forma de chifres curvados. Estes chifres imponentes, que se projectam para cima e para os lados, evocam o poder animal (boi, búfalo ou carneiro) e a capacidade do espírito de contrapor ataques invisíveis.
Materiais compostos e o adorno de corda: a borda e a parte inferior da máscara são ladeadas por um espesso revestimento de cordas de cânhamo trançadas, fibras e nós têxteis grosseiros. Este elemento de passamanaria servia de transição para prender o pesado traje de fibras de ráfia que envolvia o dançarino.
A patina sacrificielle e crosta: A superfície da madeira e das fibras está coberta por uma patina sacrificiel muito espessa, terrosa e aglomerada. Esta matéria testemunha a antiguidade e as funções rituais do objeto: formou-se ao longo de décadas por projeções sucessivas de sangue animal, óleo de palma, caolin e cerveja de milheto durante as cerimônias de revivificação da força da máscara.
A estrutura interna: na traseira, a base em madeira apresenta um rebaixamento triangular bruto e assimétrico. A cavidade, estreita e profunda, é patinada pelo uso e totalmente cercada pela gola de corda, mostrando como o objeto era solidamente mantido no rosto ou na cabeça do portador.
2. Origem e uso ritual: As máscaras de força Wè
Entre os Guéré, a máscara não é uma representação humana, mas sim um espírito da floresta encarnado que se revelou a um iniciado através de um sonho.
A máscara guerreira e pacificadora (Bégwo ou Glé): Originalmente, essas máscaras de aspecto aterrador acompanhavam os guerreiros. Tinham a função de galvanizar os homens antes dos combates e impressionar os clãs inimigos. Após a colonização e o apaziguamento dos conflitos intercomunitários, suas funções evoluíram para a arbitragem.
Uma instância judicial suprema: Esta máscara intervinha em situações de crise maior na aldeia: crimes de sangue, adultérios graves, conflitos fundiários ou suspeita de bruxaria. Quando a máscara surgia, sua palavra equivalia a uma sentença jurídica indiscutível. Impunha multas, selava a paz entre as famílias e purificava a comunidade.
A transe e a energia selvagem: Portada por um iniciado da sociedade secreta, a máscara era acompanhada de guardiões que a seguravam às vezes com a ajuda de cordas, pois seus movimentos imitavam a força bruta e imprevisível da fauna selvagem.
3. Significado simbólico
Na tradição Guéré, aquilo que é esteticamente aterrador ou assimétrico é espiritualmente eficaz. Os traços do rosto (olhos, nariz, boca) here se desfazem na multiplicação dos chifres para significar que o espírito não pertence mais ao mundo dos homens. A altura de 53 cm, acentuada pela verticalidade dos chifres, confere ao portador uma estatura sobre-humana. É uma máscara-altar, concebida para captar as forças da natureza a fim de proteger a aldeia e fazer régner a ordem social com uma autoridade absoluta.
Os objetos são enviados com segurança e número de rastreio.
As encomendas são enviadas de segunda a sábado. Entrega na França em 1 a 3 dias via Chronopost, e entre 2 a 5 dias em toda a Europa. Entrega em todo o mundo via Colissimo International.
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Altura : 530 mm
Largura : 240 mm
Profundidade : 245 mm
Esta grande máscara com 53 cm de altura rompe radicalmente com a estética simples das máscaras de alegria. Trata-se de uma obra de força, altamente ritual, originária da área cultural Guéré (ou Wè), um povo florestal que vive no oeste da Costa do Marfim e na fronteira com a Libéria.
Esta peça pertence à categoria de máscaras-espírito guerreiros ou justiceiros, caracterizadas por uma estética da acumulação e do poder.
1. Características estéticas e materialidade
A arte Guéré utiliza formas exacerbadas e protuberâncias para suscitar o espanto e materializar as forças invisíveis da floresta. Os detalhes de sua fabricação revelam-se sob dois aspectos:
Acúmulo de chifres e protuberâncias: a estrutura frontal está literalmente submergida por uma multiplicidade de protuberâncias esculpidas em forma de chifres curvados. Estes chifres imponentes, que se projectam para cima e para os lados, evocam o poder animal (boi, búfalo ou carneiro) e a capacidade do espírito de contrapor ataques invisíveis.
Materiais compostos e o adorno de corda: a borda e a parte inferior da máscara são ladeadas por um espesso revestimento de cordas de cânhamo trançadas, fibras e nós têxteis grosseiros. Este elemento de passamanaria servia de transição para prender o pesado traje de fibras de ráfia que envolvia o dançarino.
A patina sacrificielle e crosta: A superfície da madeira e das fibras está coberta por uma patina sacrificiel muito espessa, terrosa e aglomerada. Esta matéria testemunha a antiguidade e as funções rituais do objeto: formou-se ao longo de décadas por projeções sucessivas de sangue animal, óleo de palma, caolin e cerveja de milheto durante as cerimônias de revivificação da força da máscara.
A estrutura interna: na traseira, a base em madeira apresenta um rebaixamento triangular bruto e assimétrico. A cavidade, estreita e profunda, é patinada pelo uso e totalmente cercada pela gola de corda, mostrando como o objeto era solidamente mantido no rosto ou na cabeça do portador.
2. Origem e uso ritual: As máscaras de força Wè
Entre os Guéré, a máscara não é uma representação humana, mas sim um espírito da floresta encarnado que se revelou a um iniciado através de um sonho.
A máscara guerreira e pacificadora (Bégwo ou Glé): Originalmente, essas máscaras de aspecto aterrador acompanhavam os guerreiros. Tinham a função de galvanizar os homens antes dos combates e impressionar os clãs inimigos. Após a colonização e o apaziguamento dos conflitos intercomunitários, suas funções evoluíram para a arbitragem.
Uma instância judicial suprema: Esta máscara intervinha em situações de crise maior na aldeia: crimes de sangue, adultérios graves, conflitos fundiários ou suspeita de bruxaria. Quando a máscara surgia, sua palavra equivalia a uma sentença jurídica indiscutível. Impunha multas, selava a paz entre as famílias e purificava a comunidade.
A transe e a energia selvagem: Portada por um iniciado da sociedade secreta, a máscara era acompanhada de guardiões que a seguravam às vezes com a ajuda de cordas, pois seus movimentos imitavam a força bruta e imprevisível da fauna selvagem.
3. Significado simbólico
Na tradição Guéré, aquilo que é esteticamente aterrador ou assimétrico é espiritualmente eficaz. Os traços do rosto (olhos, nariz, boca) here se desfazem na multiplicação dos chifres para significar que o espírito não pertence mais ao mundo dos homens. A altura de 53 cm, acentuada pela verticalidade dos chifres, confere ao portador uma estatura sobre-humana. É uma máscara-altar, concebida para captar as forças da natureza a fim de proteger a aldeia e fazer régner a ordem social com uma autoridade absoluta.
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