Sénoufo "Maternité" - Escultura - Senufo - Costa do Marfim

Estátua Sénoufo maravilhosa "Maternité":

Trata-se de uma estátua que representa uma mulher sentada em um banquinho e amamentando um recém-nascido. Esta estátua possui as características da arte de escultura Sénoufo: um fotótipo que dá a impressão do escoamento dos elementos anatômicos anteriores para a frente e para baixo: o rosto apresenta um focinho muito longo projetado para frente e para baixo.

Cabelos penteados em forma de crista mediana, anteroposterior.

Orelhas afastadas com três cicatrizes horizontais perto de cada comissura lateral da boca. Essas cicatrizes bilaterais evocam bem o par dos gêmeos primordiais.

Em excelente estado geral, apodrecida em alguns pontos, algumas faltas mas magnífica conservação para a sua idade.
Trabalho Sénoufo na Costa do Marfim, início do século XX.
Dimensões: 20 cm de diâmetro, 80 cm de altura.

Origem: coleção particular.

Topos sobre os Sénoufos:

Os Sénoufos (Senufo - Siéna):

São cerca de três milhões, vivendo em uma ampla zona geográfica repartida entre o sul do Mali, na região de Sikasso, o sudoeste do Burkina Faso, o Ghana e o norte da Costa do Marfim.

São conhecidos por suas obras escultóricas: portas entalhadas, máscaras, estátuas rituais de grande porte chamadas «pombibele» usadas durante os funerais pelas crianças em processo de iniciação porporo.

Os Sénoufos também produzem estátuas de maternidade e vários objetos cerimoniais e profanos utilitários ou decorativos, como assentos, bengalas e tecidos pintados.

Os Sénoufos são essencialmente agricultores, cultivando inhame (planta trepadeira das regiões tropicais que fornece tubérculos comestíveis), mandioca (planta das regiões tropicais, da família das euphorbiáceas, cuja raiz comestível é usada para fazer farinha, o tapioca), milho (cereal de grãos pequenos) e arroz (cereal da família das gramíneas).

Eles acreditam em um deus criador chamado “Koulotiolo”; é inacessível, porém cada vila tem sua mãe regeneradora “Katiéléo”, acessível através de um processo iniciático chamado “poro”. Esse processo está dividido em três fases, cada uma com duração de 7 anos.

A primeira fase do poro é chamada “poworo”, relativa a meninos de 7 a 12 anos que devem ser iniciados na agricultura e na mitologia Sénoufo. A segunda fase “kwonro” envolve ensinamentos militares, litúrgicos e danças. A terceira fase “tyologo” refere-se aos adultos; está dividida em doze degraus, o último é o “kafo”.

Fonte: www.aly-abbara.com/museum