Wxyz (1980) - "322-1"

Hoje, em vez de procurar uma parede, Wxyz a cria.
O 322-1 nasceu da evolução do trabalho de Wxyz: a passagem de uma prática de graffiti para uma pesquisa aprofundada sobre a matéria urbana. Por muitos anos, seu campo de expressão foi o espaço público. Ele pintava nas paredes, mas o que o interessava não era apenas o gesto do graffiti. Procurava antes dialogar sua intervenção com o suporte do que simplesmente recobri-lo por completo. A parede fazia parte integrante da obra.
Ele buscava as paredes em branco, aquelas que nunca tinham sido pintadas, cujas superfícies já haviam sido transformadas pelo tempo. O concreto, os sinais de umidade ou as camadas sucessivas de tinta formavam um vocabulário que ele não desejava apagar. Essas matérias absorviam a tinta, a prendiam, a revelavam de forma diferente. Elas já carregavam uma memória.
Wxyz nunca pintou lugares destinados a desaparecer do seu cotidiano. Intervenia nos bairros onde vivia. Essas paredes faziam parte de seu cenário familiar. Ao pintá-las, ele não buscava conquistar um território; ele transformava o cenário no qual ele mesmo continuaria a evoluir. Com o tempo, ele entendeu que talvez se dirigisse menos aos transeuntes e mais a si mesmo, àquele que seria alguns dias, alguns meses ou alguns anos depois.
Poco a pouco, a matéria urbana tornou-se o verdadeiro tema de seu trabalho.
Hoje, o concreto, a madeira, o grés ou o bronze tornam-se campos de experimentação onde a matéria é modelada, cravada, patinada, às vezes pintada. Seu gesto permanece o de intervenção, mas seu suporte agora é esculpido.
O 322-1 nasceu durante o confinamento, quando Wxyz passou grande parte do seu tempo no ateliê com seu filho. Até então, seu trabalho girava principalmente em torno das quatro últimas letras do alfabeto — W, X, Y e Z. Ao longo de suas trocas, ele compreendeu que essas formas não suscitavam a mesma emoção que uma silhueta capaz de evocar uma presença. Foi então que, gradualmente, abandonou a letra em favor de uma figura intencionalmente elementar, situada entre o personagem, o prédio e o sinal.
O filho via nele um ser vivo; ele via nele uma forma suficientemente simples e abstrata para continuar a falar da cidade.
O 322-1 não é um personagem no sentido narrativo. É um fragmento de matéria urbana que ganha corpo. Uma porção de cidade que se torna presença.
O que interessa a Wxyz na cidade não é sua ordem, mas tudo o que lhe escapa. Ele cresceu rodeado de concreto, de ângulos retos e de fachadas desenhadas para serem lisas, regulares, quase clínicas. Contudo, nenhuma arquitetura permanece intacta. Fissuras, esfarelamentos, reparos, demolições ou superposições de matérias são tantos acidentes que revelam o tempo e as presenças humanas. São precisamente esses lugares que alimentam sua pesquisa.
Quando um edifício é destruído, paredes internas aparecem de repente à luz do dia. Papéis de parede, camadas de tinta ou vestígios de uso tornam-se visíveis quando antes estavam destinados a permanecer escondidos. Wxyz gosta da ideia de que as paredes possuem uma forma de intimidade. Elas silenciosamente conservam as marcas das vidas que as atravessaram, até o momento em que um acontecimento as revela.
O nome 322-1 faz referência ao artigo 322-1 do Código Penal francês, que pune a degradação voluntária de bens de outrem. É sob essa qualificação que as intervenções de graffiti são mais frequentemente designadas.
Wxyz escolheu esse nome como um aceno e como uma inversão de perspectiva. Ele nunca se reconheceu em uma visão do graffiti reduzida à destruição. Os artistas que o inspiraram buscavam antes de tudo trazer algo ao espaço público, estabelecer um diálogo com a cidade, em vez de degradá-la. Pintar uma parede sempre foi, para ele, uma maneira de oferecer algo a um lugar: um gesto dirigido, sem saber se seria recebido, compreendido ou aceito. O nome 322-1 conserva assim a pista dessa contradição: uma intenção de compartilhamento que, juridicamente, cabia à degradação.
Cada 322-1 é concebido como um fragmento de matéria urbana. Uma porção de cidade que conserva as marcas do tempo, dos usos e das presenças humanas. Uma matéria que, ao se transformar, acaba por contar um pouco do que viveu.