Guro pulley - Figura - professor - Costa do Marfim






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino de Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares entalhados e polias também são uma arte consumada. Estes últimos servem para sustentar a bobina que permite que o fio ligando as duas delfas circule. Assim, a tecelã pode alternadamente erguer cada metade da trama sob a qual a agulha de malha passa. Essa escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada na frente da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento. Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, apoio de qualidade do trabalho, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan. Proveniência: antiga coleção americana
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A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino de Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares entalhados e polias também são uma arte consumada. Estes últimos servem para sustentar a bobina que permite que o fio ligando as duas delfas circule. Assim, a tecelã pode alternadamente erguer cada metade da trama sob a qual a agulha de malha passa. Essa escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada na frente da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento. Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, apoio de qualidade do trabalho, que é meticulosamente criado ao longo do tempo. Esses objetos progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan. Proveniência: antiga coleção americana
