Máscara de fertilidade - Gouro - Costa do Marfim






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Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Gouro
Madeira
Altura: 475mm
Largura: 135mm
Profundidade: 105mm
1. Origem e atribuição
Este falécom madeira de 47,5 cm, proveniente da Costa do Marfim, do povo Gouro (Guru), instalado principalmente nas regiões de Zuénoula, Bouaflé, Sinfra e Gohitafla, no centro-oeste do país. Os Gouro possuem uma tradição escultural entre as mais ricas da Costa do Marfim, reconhecida pela elegância dos rostos, pela finesse das scarificações e pelas importantes superestruturas figurativas. As características estilísticas desta obra – rosto alongado, olhos amendoados meio semicerrados, nariz reto, boca discreta, decoração geométrica da fronte e sobretudo grupo esculpido representando um homem e uma mulher – correspondem perfeitamente a essa tradição.
2. Os máscaras na sociedade gouro
Entre os Gouro, as máscaras constituem seres espirituais temporários que aparecem durante as cerimônias comunitárias. Elas não representam apenas um ancestral ou um espírito específico, mas incorporam um poder protetor encarregado de assegurar a harmonia entre os homens, os antepassados e as forças invisíveis da natureza. Cada máscara possui uma personalidade própria, um nome, um caráter e um papel preciso nas cerimônias.
3. Descrição geral
A máscara apresenta um rosto oval, com proporções harmoniosas, coroado por uma importante cena esculpida que representa duas pessoas em pé em uma plataforma. Esta composição vertical é típica das grandes máscaras gouro com vocação narrativa. O conjunto é talhado numa única peça de madeira, demonstrando uma notável maîtrise técnica da escultura.
4. O rosto
O rosto exprime os ideais estéticos gouro: calma, equilíbrio e beleza interior. As superfícies polidas, os volumes arredondados e a perfeita simetria traduzem a busca de uma beleza ideal em detrimento de um retrato realista de um indivíduo. Esta serenidade deveria inspirar respeito ao público durante a dança.
5. Os olhos
Os olhos alongados e quase fechados simbolizam a clarividência espiritual. Expressam a capacidade de ver além das aparências materiais e lembram que a máscara pertence mais ao mundo dos espíritos do que ao dos homens. Esta expressão serena é uma das assinaturas da escultura gouro.
6. O nariz e a boca
O nariz longo e reto constitui um signo de nobreza na estética gouro. A boca, levemente fechada e discreta, evoca domínio de si, sabedoria e contenção na fala. Essas qualidades são tradicionalmente atribuídas aos velhos, aos chefes e aos antepassados respeitados.
7. Os motivos gravados
Os motivos geométricos gravados na fronte lembram os penteados elaborados usados nas grandes cerimônias. Podem também evocar as scarificações antigas, que serviam outrora para identificação familiar, étnica ou estatutária. Seu arranjo rígido contribui para o equilíbrio geral da composição.
8. A superestrutura esculpida
O elemento mais notável consiste nos dois personagens esculpidos no topo da máscara. As superestruturas figurativas representam uma especialidade dos ateliês gouro e permitem à máscara contar uma história ou ilustrar um valor essencial da comunidade. Elas enriquecem consideravelmente o alcance simbólico da obra.
9. O personagem masculino
O personagem masculino adopta uma postura estável e digna. Seu penteado cilíndrico e atitude evocam um homem adulto, provavelmente um chefe de família, um nobre ou um ancestral fundador. Simboliza responsabilidade, autoridade moral e continuidade do linhar.
10. O personagem feminino
A mulher carrega um recipiente na cabeça, gesto emblemático da vida quotidiana na África Ocidental. Esta representação vai além da simples cena doméstica: symboliza fertilidade, prosperidade, abundância e a capacidade da mulher de assegurar a sobrevivência material e espiritual da família. O recipiente pode também evocar a oferenda ou a partilha das riquezas.
11. O gesto entre os dois personagens
A proximidade das duas figuras e o contato dos seus braços sugerem uma relação de complementaridade. Trata-se provavelmente de um casal representando a união harmoniosa entre os princípios masculino e feminino. Entre os Gouro, essa complementaridade constitui o fundamento da estabilidade familiar e da coesão social.
12. Simbologia do casal
O casal esculpido expressa várias ideias fundamentais: fertilidade, transmissão da vida, solidariedade conjugal, continuidade das gerações e prosperidade coletiva. Esta iconografia relembra que a riqueza de uma aldeia depende tanto do equilíbrio das famílias quanto da coragem e do trabalho de cada um.
13. Função cerimonial
Este máscara intervém provavelmente em danças organizadas em ocasiões de funerais, festas agrícolas, celebrações comunitárias ou cerimônias que homenageiam personalidades importantes. Durante a dança, as figuras esculpidas no topo tornam-se visíveis de longe e participam da narrativa simbólica apresentada ao público.
14. Função religiosa
No pensamento gouro, a máscara torna-se temporariamente a manifestação visível de uma força invisível. O dançarino deixa de ser um indivíduo comum para tornar-se a encarnação de um espírito protetor encarregado de manter o equilíbrio entre os homens, os antepassados e as forças da natureza. A dança, os cantos e a música reforçam essa presença espiritual.
15. Função educativa
As cenas figuradas colocadas no topo das máscaras serviam também para transmitir ensinamentos morais. Lembravam às gerações mais jovens os deveres para com a família, o respeito aos mais velhos, a fidelidade conjugal, o trabalho diário e a importância da solidariedade comunitária.
16. Função social
A máscara participava da afirmação da identidade da vila e reforçava a coesão da comunidade. As cerimônias às quais tomava parte reuniam toda a população e contribuíam para manter as tradições, resolver tensões sociais e celebrar eventos importantes da vida coletiva.
17. Técnica de escultura
A obra foi realizada em uma única peça de madeira, seguindo uma técnica tradicional que exige uma antecipação perfeita dos volumes. As figuras summitárias, particularmente frágeis, testemunham a habilidade do escultor. Os entalhes decorativos, as superfícies polidas e o equilíbrio geral revelam um artesão experiente pertencente provavelmente a um ateliê especializado.
18. Patina e estado de conservação
A patina marrom-escura apresenta um polimento de uso nas relevo, bem como desgastes compatíveis com uso cerimonial antigo. O interior da máscara também mostra vestígios de uso, enquanto alguns riscos e pequenas perdas permanecem normais para uma obra que participou de danças rituais. O estado geral parece satisfatório e coerente com uso tradicional.
19. Interesse artístico
Esta escultura possui um interesse artístico importante devido à qualidade de sua execução e à riqueza de sua composição. Máscaras gouro com uma cena completa com vários personagens costumam ser mais raras que máscaras faciais simples. Elas ilustram plenamente a capacidade dos escultores gouro de associar elegância formal, narrativa simbólica e equilíbrio dos volumes.
20. Conclusão
Esta máscara gouro em madeira de 47,5 cm constitui um exemplar notável da escultura ceremonial do centro-oeste da Costa do Marfim. Seu rosto sereno, conforme aos cânones estéticos gouro, é enriquecido por uma excepcional superestrutura representando um casal, símbolo de fertilidade, união, prosperidade e continuidade do linhar. Destinada às grandes cerimônias comunitárias, incarnava temporariamente uma força espiritual ao mesmo tempo em que transmitia os valores fundamentais da sociedade gouro. Pela qualidade de sua execução, pela finesse de sua iconografia e pelo equilíbrio de sua composição, esta obra testemunha a riqueza da arte gouro e sua importância no patrimônio artístico da Costa do Marfim.
Os pacotes são enviados de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreio.
Entrega entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no resto da Europa e em todo o mundo com Colissimo internacional.
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Costa do Marfim
Gouro
Madeira
Altura: 475mm
Largura: 135mm
Profundidade: 105mm
1. Origem e atribuição
Este falécom madeira de 47,5 cm, proveniente da Costa do Marfim, do povo Gouro (Guru), instalado principalmente nas regiões de Zuénoula, Bouaflé, Sinfra e Gohitafla, no centro-oeste do país. Os Gouro possuem uma tradição escultural entre as mais ricas da Costa do Marfim, reconhecida pela elegância dos rostos, pela finesse das scarificações e pelas importantes superestruturas figurativas. As características estilísticas desta obra – rosto alongado, olhos amendoados meio semicerrados, nariz reto, boca discreta, decoração geométrica da fronte e sobretudo grupo esculpido representando um homem e uma mulher – correspondem perfeitamente a essa tradição.
2. Os máscaras na sociedade gouro
Entre os Gouro, as máscaras constituem seres espirituais temporários que aparecem durante as cerimônias comunitárias. Elas não representam apenas um ancestral ou um espírito específico, mas incorporam um poder protetor encarregado de assegurar a harmonia entre os homens, os antepassados e as forças invisíveis da natureza. Cada máscara possui uma personalidade própria, um nome, um caráter e um papel preciso nas cerimônias.
3. Descrição geral
A máscara apresenta um rosto oval, com proporções harmoniosas, coroado por uma importante cena esculpida que representa duas pessoas em pé em uma plataforma. Esta composição vertical é típica das grandes máscaras gouro com vocação narrativa. O conjunto é talhado numa única peça de madeira, demonstrando uma notável maîtrise técnica da escultura.
4. O rosto
O rosto exprime os ideais estéticos gouro: calma, equilíbrio e beleza interior. As superfícies polidas, os volumes arredondados e a perfeita simetria traduzem a busca de uma beleza ideal em detrimento de um retrato realista de um indivíduo. Esta serenidade deveria inspirar respeito ao público durante a dança.
5. Os olhos
Os olhos alongados e quase fechados simbolizam a clarividência espiritual. Expressam a capacidade de ver além das aparências materiais e lembram que a máscara pertence mais ao mundo dos espíritos do que ao dos homens. Esta expressão serena é uma das assinaturas da escultura gouro.
6. O nariz e a boca
O nariz longo e reto constitui um signo de nobreza na estética gouro. A boca, levemente fechada e discreta, evoca domínio de si, sabedoria e contenção na fala. Essas qualidades são tradicionalmente atribuídas aos velhos, aos chefes e aos antepassados respeitados.
7. Os motivos gravados
Os motivos geométricos gravados na fronte lembram os penteados elaborados usados nas grandes cerimônias. Podem também evocar as scarificações antigas, que serviam outrora para identificação familiar, étnica ou estatutária. Seu arranjo rígido contribui para o equilíbrio geral da composição.
8. A superestrutura esculpida
O elemento mais notável consiste nos dois personagens esculpidos no topo da máscara. As superestruturas figurativas representam uma especialidade dos ateliês gouro e permitem à máscara contar uma história ou ilustrar um valor essencial da comunidade. Elas enriquecem consideravelmente o alcance simbólico da obra.
9. O personagem masculino
O personagem masculino adopta uma postura estável e digna. Seu penteado cilíndrico e atitude evocam um homem adulto, provavelmente um chefe de família, um nobre ou um ancestral fundador. Simboliza responsabilidade, autoridade moral e continuidade do linhar.
10. O personagem feminino
A mulher carrega um recipiente na cabeça, gesto emblemático da vida quotidiana na África Ocidental. Esta representação vai além da simples cena doméstica: symboliza fertilidade, prosperidade, abundância e a capacidade da mulher de assegurar a sobrevivência material e espiritual da família. O recipiente pode também evocar a oferenda ou a partilha das riquezas.
11. O gesto entre os dois personagens
A proximidade das duas figuras e o contato dos seus braços sugerem uma relação de complementaridade. Trata-se provavelmente de um casal representando a união harmoniosa entre os princípios masculino e feminino. Entre os Gouro, essa complementaridade constitui o fundamento da estabilidade familiar e da coesão social.
12. Simbologia do casal
O casal esculpido expressa várias ideias fundamentais: fertilidade, transmissão da vida, solidariedade conjugal, continuidade das gerações e prosperidade coletiva. Esta iconografia relembra que a riqueza de uma aldeia depende tanto do equilíbrio das famílias quanto da coragem e do trabalho de cada um.
13. Função cerimonial
Este máscara intervém provavelmente em danças organizadas em ocasiões de funerais, festas agrícolas, celebrações comunitárias ou cerimônias que homenageiam personalidades importantes. Durante a dança, as figuras esculpidas no topo tornam-se visíveis de longe e participam da narrativa simbólica apresentada ao público.
14. Função religiosa
No pensamento gouro, a máscara torna-se temporariamente a manifestação visível de uma força invisível. O dançarino deixa de ser um indivíduo comum para tornar-se a encarnação de um espírito protetor encarregado de manter o equilíbrio entre os homens, os antepassados e as forças da natureza. A dança, os cantos e a música reforçam essa presença espiritual.
15. Função educativa
As cenas figuradas colocadas no topo das máscaras serviam também para transmitir ensinamentos morais. Lembravam às gerações mais jovens os deveres para com a família, o respeito aos mais velhos, a fidelidade conjugal, o trabalho diário e a importância da solidariedade comunitária.
16. Função social
A máscara participava da afirmação da identidade da vila e reforçava a coesão da comunidade. As cerimônias às quais tomava parte reuniam toda a população e contribuíam para manter as tradições, resolver tensões sociais e celebrar eventos importantes da vida coletiva.
17. Técnica de escultura
A obra foi realizada em uma única peça de madeira, seguindo uma técnica tradicional que exige uma antecipação perfeita dos volumes. As figuras summitárias, particularmente frágeis, testemunham a habilidade do escultor. Os entalhes decorativos, as superfícies polidas e o equilíbrio geral revelam um artesão experiente pertencente provavelmente a um ateliê especializado.
18. Patina e estado de conservação
A patina marrom-escura apresenta um polimento de uso nas relevo, bem como desgastes compatíveis com uso cerimonial antigo. O interior da máscara também mostra vestígios de uso, enquanto alguns riscos e pequenas perdas permanecem normais para uma obra que participou de danças rituais. O estado geral parece satisfatório e coerente com uso tradicional.
19. Interesse artístico
Esta escultura possui um interesse artístico importante devido à qualidade de sua execução e à riqueza de sua composição. Máscaras gouro com uma cena completa com vários personagens costumam ser mais raras que máscaras faciais simples. Elas ilustram plenamente a capacidade dos escultores gouro de associar elegância formal, narrativa simbólica e equilíbrio dos volumes.
20. Conclusão
Esta máscara gouro em madeira de 47,5 cm constitui um exemplar notável da escultura ceremonial do centro-oeste da Costa do Marfim. Seu rosto sereno, conforme aos cânones estéticos gouro, é enriquecido por uma excepcional superestrutura representando um casal, símbolo de fertilidade, união, prosperidade e continuidade do linhar. Destinada às grandes cerimônias comunitárias, incarnava temporariamente uma força espiritual ao mesmo tempo em que transmitia os valores fundamentais da sociedade gouro. Pela qualidade de sua execução, pela finesse de sua iconografia e pelo equilíbrio de sua composição, esta obra testemunha a riqueza da arte gouro e sua importância no patrimônio artístico da Costa do Marfim.
Os pacotes são enviados de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreio.
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