Máscara de entretenimento - Gouro - Costa do Marfim






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Máscara antropomórfica de madeira dos Gouro, proveniente da Costa do Marfim, com 260 mm de altura, 175 mm de largura e 100 mm de profundidade, em madeira com cordel, em estado correto.
Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Marfim
Gouro
Madeira
Altura: 260mm
Largura: 175mm
Profundidade: 100mm
Falta na parte superior de trás, ver foto das costas.
Este máscara antropomórfica em madeira policromada é um exemplo característico da arte dos Gouro (ou Kwéni), uma etnia da região central e ocidental da Costa do Marfim, que vive principalmente ao longo do rio Bandama.
Na cultura Gouro, este tipo de peça de traços finos e coloridos não é uma máscara de “força” ou de justiça, mas sim uma máscara de divertimento e alegria popular.
Aqui está a explicação detalhada de sua origem estilística e de seu uso ritual e social.
1. Origem Estilística: Os Cânones da Beleza Gouro
A estética desta máscara foi inteiramente pensada para celebrar a harmonia, a juventude e os critérios tradicionais da beleza feminina entre os Gouro:
O Rosto e os Traços: a testa é alta, marcada por incisões rituais verticais. Os olhos em amêndola, pintados de preto e semi-fechados, expressam serenidade, reserva e dignidade. O nariz é forte, realista e carnudo, o que distingue o estilo Gouro do traço mais fino e reto do Baoulé vizinho.
A Boca Sorridente e os Dentes Talhados: a boca entreaberta esboça um leve sorriso e revela uma fileira de dentes talhados em pontas. Essa modificação corporal (o lixamento dos dentes) era outrora uma marca de vaidade e um sinal de iniciação estética muito importante para as jovens da região.
A Colerette Bicolor Festôncia: o rosto é emoldurado por uma imponente borda denticulada alternando o preto e o branco (kaolin). Esta colerette estiliza um penteado festivo ou uma paramenta festiva. Ela confere um forte contraste gráfico destinado a captar o olhar do público durante os movimentos rápidos do dançarino.
2. Uso e Função Social: O Teatro de Entretenimento
Esta máscara intervém no contexto de danças profanas e teatrais, como aquelas do complexo de máscaras Flali, Guéla ou as formas antigas do famoso Zaouli.
A. As Alegrias da Vila e as Celebrações
As festas de colheita: a máscara sai para as grandes feiras, no final dos ciclos agrícolas, para celebrar a abundância.
Os eventos sociais: ela é usada para homenagear convidados ilustres, celebrar casamentos ou encerrar alegremente funerais de notáveis para devolver a vida e a alegria à vila.
O espetáculo de dança: o portador da máscara é um dançarino virtuoso. Vestido com um traje completo de tecidos coloridos e longas fibras de raphia (fixadas às perfurações laterais da máscara), ele executa passos de dança extremamente rápidos e ritmados, sincronizados com os tambores e os cantos das mulheres.
B. Satira, Humor e Coesão Social
Estas máscaras muitas vezes personificam um personagem específico (a “bonita jovem”, o “cidadão”, o “rival”). O dançarino imita cenas do cotidiano de forma teatral e humorística.
Por meio da caricatura e do entretenimento, a máscara desempenha um papel de regulador social: permite zombar das falhas dos aldeões (orgulho, ciúme, preguiça) e desarmar tensões comunitárias com o riso, fortalecendo assim a coesão e a harmonia do grupo.
Resumo
Esta máscara Gouro é uma celebração da vida social, do requinte e da dança. Por meio de sua expressão serena, de sua boca sorridente com dentes talhados e de sua parure festiva, oferece uma passagem entre o mundo sagrado dos espíritos e o mundo profano das festividades da vila na Costa do Marfim.
As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreamento. `
Entrega entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo inteiro com Colissimo internacional.
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Mais sobre o vendedor
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Altura: 260mm
Largura: 175mm
Profundidade: 100mm
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Este máscara antropomórfica em madeira policromada é um exemplo característico da arte dos Gouro (ou Kwéni), uma etnia da região central e ocidental da Costa do Marfim, que vive principalmente ao longo do rio Bandama.
Na cultura Gouro, este tipo de peça de traços finos e coloridos não é uma máscara de “força” ou de justiça, mas sim uma máscara de divertimento e alegria popular.
Aqui está a explicação detalhada de sua origem estilística e de seu uso ritual e social.
1. Origem Estilística: Os Cânones da Beleza Gouro
A estética desta máscara foi inteiramente pensada para celebrar a harmonia, a juventude e os critérios tradicionais da beleza feminina entre os Gouro:
O Rosto e os Traços: a testa é alta, marcada por incisões rituais verticais. Os olhos em amêndola, pintados de preto e semi-fechados, expressam serenidade, reserva e dignidade. O nariz é forte, realista e carnudo, o que distingue o estilo Gouro do traço mais fino e reto do Baoulé vizinho.
A Boca Sorridente e os Dentes Talhados: a boca entreaberta esboça um leve sorriso e revela uma fileira de dentes talhados em pontas. Essa modificação corporal (o lixamento dos dentes) era outrora uma marca de vaidade e um sinal de iniciação estética muito importante para as jovens da região.
A Colerette Bicolor Festôncia: o rosto é emoldurado por uma imponente borda denticulada alternando o preto e o branco (kaolin). Esta colerette estiliza um penteado festivo ou uma paramenta festiva. Ela confere um forte contraste gráfico destinado a captar o olhar do público durante os movimentos rápidos do dançarino.
2. Uso e Função Social: O Teatro de Entretenimento
Esta máscara intervém no contexto de danças profanas e teatrais, como aquelas do complexo de máscaras Flali, Guéla ou as formas antigas do famoso Zaouli.
A. As Alegrias da Vila e as Celebrações
As festas de colheita: a máscara sai para as grandes feiras, no final dos ciclos agrícolas, para celebrar a abundância.
Os eventos sociais: ela é usada para homenagear convidados ilustres, celebrar casamentos ou encerrar alegremente funerais de notáveis para devolver a vida e a alegria à vila.
O espetáculo de dança: o portador da máscara é um dançarino virtuoso. Vestido com um traje completo de tecidos coloridos e longas fibras de raphia (fixadas às perfurações laterais da máscara), ele executa passos de dança extremamente rápidos e ritmados, sincronizados com os tambores e os cantos das mulheres.
B. Satira, Humor e Coesão Social
Estas máscaras muitas vezes personificam um personagem específico (a “bonita jovem”, o “cidadão”, o “rival”). O dançarino imita cenas do cotidiano de forma teatral e humorística.
Por meio da caricatura e do entretenimento, a máscara desempenha um papel de regulador social: permite zombar das falhas dos aldeões (orgulho, ciúme, preguiça) e desarmar tensões comunitárias com o riso, fortalecendo assim a coesão e a harmonia do grupo.
Resumo
Esta máscara Gouro é uma celebração da vida social, do requinte e da dança. Por meio de sua expressão serena, de sua boca sorridente com dentes talhados e de sua parure festiva, oferece uma passagem entre o mundo sagrado dos espíritos e o mundo profano das festividades da vila na Costa do Marfim.
As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreamento. `
Entrega entre 1 a 3 dias na França com Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo inteiro com Colissimo internacional.
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