Cerâmica - Eiraku Myozen - Japão - 1900





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Descrição fornecida pelo vendedor
Rara e preciosa tigela de doces da cerimônia do chá (Kashiki / 菓子器) em estilo Hakeme (刷毛目) criada pela Eiraku Myozen (永楽妙全, 1852–1927), décima quarta geração da renomada dinastia cerâmica Eiraku, entre as históricas famílias dos Senke Jissoku (千家十職) fornecedoras oficiais dos mestres da cerimônia do chá.
A dinastia Eiraku é universalmente celebrada na história da arte japonesa por suas criações luxuosas e elaboradas decoradas com esmaltes policromos, vidrados vivos e refinados dourados Kinrande. Nesse contexto, a obra revela-se excepcional: trata-se de um Utsushi (写し) — o termo técnico japonês para a homenagem de autor elevada e reverente — à grande tradição austera das cerâmicas de chá primitivas. Em vez dos ornamentos decorativos típicos do laboratório de família, Myozen usa here um vocabulário puramente rústico, sóbrio e essencial, dando origem a uma peça provavelmente criada a partir de uma encomenda especial direta dos Iemoto (os Grandes Mestres e cabeças de escola do chá) das casas Senke para as cerimônias mais reservadas e íntimas.
A obra distingue-se pela intensa trabalhabilidade da matéria e pela pintura em engobe branco aplicada com rápidas pinceladas sobre a terra escura: o gesto do Hakeme não é simples decoração, mas um ato intencionalmente natural e espontâneo, que expressa a beleza da imperfeição e reflete perfeitamente a filosofia Zen e a estética do Wabi-sabi. Em correspondência com a base, a argila carrega impresso o selo original do mestre, parcialmente e elegantemente velado pela invetriatura vitrificada de queima (glaze-covered mark), característica típica e autêntica de fabricação da época.
Para tornar a obra ainda mais extraordinária, está a história de sua autora: após a morte do marido Tokuzen em 1909, Eiraku Myozen (1852–1927) assumiu corajosamente as rédeas do laboratório familiar, conduzindo a produção até 1927. Trata-se de uma figura historicamente revolucionária: a única mulher em todo o Japão da época a chefiar um dos prestigiados ateliês dos Senke Jissoku, um papel tradicionalmente reservado apenas aos homens. Nesse período de vinte anos de liderança feminina, sua habilidade e sensibilidade artística elevaram a oficina Eiraku a patamares de altíssimo prestígio colecionável e acadêmico.
Para assegurar a total autenticidade e o inestimável valor colecionável da peça está a Tomobako (caixa de madeira original da época), assinada pelo mestre com as respectivas impressões dos selos em tinta. A caixa, inteiramente original do período Late Meiji / Taisho, conserva uma magnífica patina do tempo com o escurecimento natural da madeira, coerente com sua idade. A história deste conjunto é extraordinária: com a morte do marido Tokuzen (13º chefe da família Eiraku), Myozen assumiu corajosamente as rédeas do prestigiado laboratório de família, guiando-o com maestria por mais de vinte anos. Ao longo de sua carreira, sua produção evoluiu em fases estilísticas bem definidas, minuciosamente catalogadas pelo estudo científico do Museo Nacional de Kyoto (Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures, consultável para referências das publicações no link: https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf
A caligrafia na presente caixa pertence à maturidade artística da mestra, classificada como Escrita V caracterizada por seu traço fluente e seguro com o qual assinava "Eiraku". A ela acompanham seus selos de autenticação pessoais definitivos: o Selo K impresso em tinta escura e o precioso Selo carmim L 'Yū' ("悠"). Este último traz o caractere ritual Yū ("Eternidade / Tranquilidade"), um selo distintivo e exclusivo utilizado por Myozen para marcar as caixas das peças de maior prestígio e fatura destinadas aos grandes mestres do chá. A perfeita correspondência cruzada de Escrita V, Selo K e Selo carmim L representa a prova filológica rainha da autenticidade da obra.
Para a máxima transparência colecionável, registra-se que as duas hastes internas de madeira de reforço do tampo da Tomobako foram recoladas recentemente com cola moderna para assegurar a sua estabilidade estrutural. A peça cerâmica apresenta-se em condições excelentes, sem trincas, lascas ou restaurações posteriores. Um exemplar de altíssimo perfil acadêmico e filológico, de rara disponibilidade no mercado ocidental, destinado a colecionistas exigentes de cerâmica Kyo-yaki e arte do chá (Chado).
Rara e preciosa tigela de doces da cerimônia do chá (Kashiki / 菓子器) em estilo Hakeme (刷毛目) criada pela Eiraku Myozen (永楽妙全, 1852–1927), décima quarta geração da renomada dinastia cerâmica Eiraku, entre as históricas famílias dos Senke Jissoku (千家十職) fornecedoras oficiais dos mestres da cerimônia do chá.
A dinastia Eiraku é universalmente celebrada na história da arte japonesa por suas criações luxuosas e elaboradas decoradas com esmaltes policromos, vidrados vivos e refinados dourados Kinrande. Nesse contexto, a obra revela-se excepcional: trata-se de um Utsushi (写し) — o termo técnico japonês para a homenagem de autor elevada e reverente — à grande tradição austera das cerâmicas de chá primitivas. Em vez dos ornamentos decorativos típicos do laboratório de família, Myozen usa here um vocabulário puramente rústico, sóbrio e essencial, dando origem a uma peça provavelmente criada a partir de uma encomenda especial direta dos Iemoto (os Grandes Mestres e cabeças de escola do chá) das casas Senke para as cerimônias mais reservadas e íntimas.
A obra distingue-se pela intensa trabalhabilidade da matéria e pela pintura em engobe branco aplicada com rápidas pinceladas sobre a terra escura: o gesto do Hakeme não é simples decoração, mas um ato intencionalmente natural e espontâneo, que expressa a beleza da imperfeição e reflete perfeitamente a filosofia Zen e a estética do Wabi-sabi. Em correspondência com a base, a argila carrega impresso o selo original do mestre, parcialmente e elegantemente velado pela invetriatura vitrificada de queima (glaze-covered mark), característica típica e autêntica de fabricação da época.
Para tornar a obra ainda mais extraordinária, está a história de sua autora: após a morte do marido Tokuzen em 1909, Eiraku Myozen (1852–1927) assumiu corajosamente as rédeas do laboratório familiar, conduzindo a produção até 1927. Trata-se de uma figura historicamente revolucionária: a única mulher em todo o Japão da época a chefiar um dos prestigiados ateliês dos Senke Jissoku, um papel tradicionalmente reservado apenas aos homens. Nesse período de vinte anos de liderança feminina, sua habilidade e sensibilidade artística elevaram a oficina Eiraku a patamares de altíssimo prestígio colecionável e acadêmico.
Para assegurar a total autenticidade e o inestimável valor colecionável da peça está a Tomobako (caixa de madeira original da época), assinada pelo mestre com as respectivas impressões dos selos em tinta. A caixa, inteiramente original do período Late Meiji / Taisho, conserva uma magnífica patina do tempo com o escurecimento natural da madeira, coerente com sua idade. A história deste conjunto é extraordinária: com a morte do marido Tokuzen (13º chefe da família Eiraku), Myozen assumiu corajosamente as rédeas do prestigiado laboratório de família, guiando-o com maestria por mais de vinte anos. Ao longo de sua carreira, sua produção evoluiu em fases estilísticas bem definidas, minuciosamente catalogadas pelo estudo científico do Museo Nacional de Kyoto (Kyoto National Museum Bulletin No. 19 - Research on Eiraku Workshop Seals and Signatures, consultável para referências das publicações no link: https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/assets/publications/knm-bulletin/19/019_ronbun_b.pdf
A caligrafia na presente caixa pertence à maturidade artística da mestra, classificada como Escrita V caracterizada por seu traço fluente e seguro com o qual assinava "Eiraku". A ela acompanham seus selos de autenticação pessoais definitivos: o Selo K impresso em tinta escura e o precioso Selo carmim L 'Yū' ("悠"). Este último traz o caractere ritual Yū ("Eternidade / Tranquilidade"), um selo distintivo e exclusivo utilizado por Myozen para marcar as caixas das peças de maior prestígio e fatura destinadas aos grandes mestres do chá. A perfeita correspondência cruzada de Escrita V, Selo K e Selo carmim L representa a prova filológica rainha da autenticidade da obra.
Para a máxima transparência colecionável, registra-se que as duas hastes internas de madeira de reforço do tampo da Tomobako foram recoladas recentemente com cola moderna para assegurar a sua estabilidade estrutural. A peça cerâmica apresenta-se em condições excelentes, sem trincas, lascas ou restaurações posteriores. Um exemplar de altíssimo perfil acadêmico e filológico, de rara disponibilidade no mercado ocidental, destinado a colecionistas exigentes de cerâmica Kyo-yaki e arte do chá (Chado).

