Estátua do Espírito Protetor e dos Rituais Divinatórios Senoufo - Costa do Marfim






Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
Proteção do comprador da Catawiki
O seu pagamento está seguro connosco até receber o seu objeto.Ver detalhes
Trustpilot 4.4 | 141384 avaliações
Classificada como Excelente na Trustpilot.
Descrição fornecida pelo vendedor
Côte d'Ivoire
Senoufo / senufo
Madeira densa e dura
Altura: 670mm
Largura: 195mm
Profundidade: 170mm
Peso: 4690gr
Esta magnífica estátua em madeira com uma altura de 67 cm é uma representação masculina originária da etnia Sénoufo, um povo de agricultores e artesãos estabelecido principalmente no norte da Costa do Marfim (bem como no sul do Mali e no oeste de Burkina Faso).
Na escultura Sénoufo, as figuras masculinas sentadas em um banquinho simbolizam autoridade, a sabedoria da maturidade e o status de guardiões das tradições.
Aqui está a análise de sua origem, de seus códigos visuais e de suas funções rituais, sem mencionar o nome dos arquivos ou suas legendas.
1. Caraterísticas Estilísticas e Descrição do Objeto
A arte Sénoufo caracteriza-se por linhas alongadas, volumes geométricos e um sentido agudo de verticalidade. Esta peça é um excelente testemunho:
A Coifa de Prestígio: a personagem está coberta por um chapéu tradicional alto e rígido, em forma de crista ou capacete com abas cortadas. Esta cobertura é um atributo de distinção social reservado às pessoas de destaque, aos chefes de clã ou aos iniciados de alto escalão.
O Rosto e a Expressão: o rosto apresenta uma bela forma de coração invertido ou em amêndoa, típico do estilo Sénoufo da região de Korhogo. Os traços são depurados: olhos semi-entreabertos gravados em amêndoa, nariz longo e reto, e uma boca pequena projetada para a frente. As orelhas são estilizadas em pequenos relevos semicirculares.
As Scarificações e Adornos: discretas incisões rituais (scarificações lineares) adornam os ombros e o peito. Ao redor do umbigo, que é propositadamente saliente (símbolo da linhagem material e da ligação aos antepassados), observa-se um motivo radiante ou uma rosácea scarificada muito cuidadosa. O homem também usa pulseiras esculpidas em relevo no meio dos braços.
A Postura do Chefe: a personagem é representada sentada orgulhosamente em um banquinho tradicional de uma só madeira com quatro pés. Suas pernas estão flexionadas de forma angular. Com a mão direita, segura firmemente um atributo de poder — provavelmente um cetro, uma bengala de dignitário ou uma arma estilizada (glaive/herminette) — encostado no joelho. A mão esquerda repousa serenamente sobre a perna esquerda.
A Patina: toda a madeira dura exibe uma patina escura, lisa e nuances, revelando belos reflexos acetinados nas áreas de manipulação (peito, coifa, costas) e traços de ferramentas mais brutos na parte de trás das pernas e sob o banquinho.
2. Uso Funcional e Significado Ritual
Entre os Sénoufo, a vida religiosa, social e política é inteiramente governada pela sociedade secreta do Poro. Estátuas antropomórficas como esta não são meros retratos, mas receptáculos para as forças espirituais.
A. O Culto dos Antepassados e o Altar do Poro
Esta estátua masculina de dignitário sentado está intimamente ligada ao culto dos antepassados fundadores do clã (Koulotiolo). Ela era guardada com zelo dentro do recinto sagrado do Poro (o Sinzing), uma floresta sagrada localizada à periferia da aldeia.
Durante os funerais de grandes iniciados ou as festas de passagem de graus das classes de idade, esta efígie era retirada para presidir visualmente as cerimônias. Ela atesta a presença espiritual dos antigos que vigiam o bom andamento dos ritos e validam a legitimidade dos novos chefes.
B. Espírito Protetor e Rituais Divinatórios
Ela também poderia pertencer a uma divindar igual à sociedade das mulheres (Sandogo), chamada Sando. Os adivinhos às vezes utilizam estátuas de casais ou de notáveis sentados para atrair as bênçãos dos espíritos da natureza (Madebele).
Por sua beleza plástica e sua postura de autoridade, a estátua “encanta” o espírito para que ele aceite residir ali temporariamente e fornecer conselhos, remédios contra doenças ou profecias para proteger a vila da feitiçaria.
Resumo
Esta escultura Sénoufo de 67 cm é uma obra-prima de dignidade e sobriedade geométrica. Através da nobreza de seu banquinho de chefe, da rigidez de sua coifa e da força de seu cetro de comando, ela personifica a imagem ideal do ancestral protetor e da autoridade inabalável do Poro no Norte da Costa do Marfim.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com número de rastreamento. Entrega entre 1 a 3 dias na França em Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia em Chronopost International. Entrega em Colissimo International no restante da Europa e no mundo inteiro
We speak english.
máscara arte africana arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
estátua arte africana Arte de estatuas africanas arte das estátuas africanas Máscara africana
Mais sobre o vendedor
Côte d'Ivoire
Senoufo / senufo
Madeira densa e dura
Altura: 670mm
Largura: 195mm
Profundidade: 170mm
Peso: 4690gr
Esta magnífica estátua em madeira com uma altura de 67 cm é uma representação masculina originária da etnia Sénoufo, um povo de agricultores e artesãos estabelecido principalmente no norte da Costa do Marfim (bem como no sul do Mali e no oeste de Burkina Faso).
Na escultura Sénoufo, as figuras masculinas sentadas em um banquinho simbolizam autoridade, a sabedoria da maturidade e o status de guardiões das tradições.
Aqui está a análise de sua origem, de seus códigos visuais e de suas funções rituais, sem mencionar o nome dos arquivos ou suas legendas.
1. Caraterísticas Estilísticas e Descrição do Objeto
A arte Sénoufo caracteriza-se por linhas alongadas, volumes geométricos e um sentido agudo de verticalidade. Esta peça é um excelente testemunho:
A Coifa de Prestígio: a personagem está coberta por um chapéu tradicional alto e rígido, em forma de crista ou capacete com abas cortadas. Esta cobertura é um atributo de distinção social reservado às pessoas de destaque, aos chefes de clã ou aos iniciados de alto escalão.
O Rosto e a Expressão: o rosto apresenta uma bela forma de coração invertido ou em amêndoa, típico do estilo Sénoufo da região de Korhogo. Os traços são depurados: olhos semi-entreabertos gravados em amêndoa, nariz longo e reto, e uma boca pequena projetada para a frente. As orelhas são estilizadas em pequenos relevos semicirculares.
As Scarificações e Adornos: discretas incisões rituais (scarificações lineares) adornam os ombros e o peito. Ao redor do umbigo, que é propositadamente saliente (símbolo da linhagem material e da ligação aos antepassados), observa-se um motivo radiante ou uma rosácea scarificada muito cuidadosa. O homem também usa pulseiras esculpidas em relevo no meio dos braços.
A Postura do Chefe: a personagem é representada sentada orgulhosamente em um banquinho tradicional de uma só madeira com quatro pés. Suas pernas estão flexionadas de forma angular. Com a mão direita, segura firmemente um atributo de poder — provavelmente um cetro, uma bengala de dignitário ou uma arma estilizada (glaive/herminette) — encostado no joelho. A mão esquerda repousa serenamente sobre a perna esquerda.
A Patina: toda a madeira dura exibe uma patina escura, lisa e nuances, revelando belos reflexos acetinados nas áreas de manipulação (peito, coifa, costas) e traços de ferramentas mais brutos na parte de trás das pernas e sob o banquinho.
2. Uso Funcional e Significado Ritual
Entre os Sénoufo, a vida religiosa, social e política é inteiramente governada pela sociedade secreta do Poro. Estátuas antropomórficas como esta não são meros retratos, mas receptáculos para as forças espirituais.
A. O Culto dos Antepassados e o Altar do Poro
Esta estátua masculina de dignitário sentado está intimamente ligada ao culto dos antepassados fundadores do clã (Koulotiolo). Ela era guardada com zelo dentro do recinto sagrado do Poro (o Sinzing), uma floresta sagrada localizada à periferia da aldeia.
Durante os funerais de grandes iniciados ou as festas de passagem de graus das classes de idade, esta efígie era retirada para presidir visualmente as cerimônias. Ela atesta a presença espiritual dos antigos que vigiam o bom andamento dos ritos e validam a legitimidade dos novos chefes.
B. Espírito Protetor e Rituais Divinatórios
Ela também poderia pertencer a uma divindar igual à sociedade das mulheres (Sandogo), chamada Sando. Os adivinhos às vezes utilizam estátuas de casais ou de notáveis sentados para atrair as bênçãos dos espíritos da natureza (Madebele).
Por sua beleza plástica e sua postura de autoridade, a estátua “encanta” o espírito para que ele aceite residir ali temporariamente e fornecer conselhos, remédios contra doenças ou profecias para proteger a vila da feitiçaria.
Resumo
Esta escultura Sénoufo de 67 cm é uma obra-prima de dignidade e sobriedade geométrica. Através da nobreza de seu banquinho de chefe, da rigidez de sua coifa e da força de seu cetro de comando, ela personifica a imagem ideal do ancestral protetor e da autoridade inabalável do Poro no Norte da Costa do Marfim.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com número de rastreamento. Entrega entre 1 a 3 dias na França em Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia em Chronopost International. Entrega em Colissimo International no restante da Europa e no mundo inteiro
We speak english.
máscara arte africana arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
estátua arte africana Arte de estatuas africanas arte das estátuas africanas Máscara africana
