Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali






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Cimier Chi Wara Bambara do Mali, madeira e tecido, montado no suporte original de tecido, incluído suporte, dimensões 230 x 180 x 510 mm, peso 700 g, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Mali
Bambara
Bois
Altura: 230mm
Largura: 180mm
Comprimento: 510mm
Peso: 700g
Esta peça é um cimério Chi Wara (frequentemente grafado Tyi Wara ou Ci Wara) do povo Bambara (ou Bamanan) do Mali.
Trata-se de uma variante estilística que representa um quadrúpede (frequentemente associado ao gnu/antílope ou a um animal composto misturando antílope e pangolim/lagarto-pangolim, dependendo das regiões do Mali), montado no seu suporte original em tecido costurado (kasa).
Segue a análise detalhada de sua origem, uso e função simbólica:
1. Origem e Mito Fundador
Entre os Bambara, o Chi Wara incorpora um personagem mítico meio homem, meio animal:
• O mito da agricultura: Segundo a tradição, Chi Wara é o herói civilizador meio-homem meio-antílope que ensinou aos homens a agricultura, ensinando-os a trabalhar a terra com uma daba ( enxadão/foice ) .
• A etimologia: o termo Chi Wara significa literalmente « o falcão (ou o trabalhador) da terra » (ci = trabalho, wara = fera/animal selvagem).
2. Uso e Contexto Rituais
• As sociedades agrícolas (Somo ou associações de cultivadores): Os cimérios não são objetos isolados; eles são presos a um chapéu de vime ou tecido (como se vê na base de sua peça com o tecido tradicional) e usados pelos melhores dançarinos da comunidade.
• Competições de cultivo (Cori): As danças do Chi Wara ocorrem ao ar livre nos campos, durante os rituais de capina e os trabalhos agrícolas sazonais. Os dançarinos, acompanhados por músicos e cantores, executam coreografias em pares (o macho e a fêmea) imitando os saltos graciosos da antílope para estimular a vitalidade da terra e incentivar os jovens agricultores a redobrarem esforços.
3. Função Simbólica e Formal
• A união da Terra e do Céu (ou da água e do fogo):
• as longas e majestosas cornes que se projetam para trás simbolizam a corrida do sol ou a busca pela altura e pela chuva.
• A posição horizontal do corpo do animal e suas patas cravadas remetem à terra nutridora.
• A fertilidade e a prosperidade: Esta arte abstrata e sóbria celebra a fertilidade da terra tanto quanto a dos homens. Os laços, os anéis e a dinâmica da escultura traduzem a energia vital (nyama) necessária para obter boas colheitas de milheto e assegurar a sobrevivência da vila.
Os objetos são enviados com número de rastreio.
Entrega na França pela Chronopost em 1 a 2 dias. Entrega na União Europeia pela Chronopost International em 3 a 5 dias. Entrega pela Colissimo International para o restante da Europa e para o Mundo.
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Mais sobre o vendedor
Mali
Bambara
Bois
Altura: 230mm
Largura: 180mm
Comprimento: 510mm
Peso: 700g
Esta peça é um cimério Chi Wara (frequentemente grafado Tyi Wara ou Ci Wara) do povo Bambara (ou Bamanan) do Mali.
Trata-se de uma variante estilística que representa um quadrúpede (frequentemente associado ao gnu/antílope ou a um animal composto misturando antílope e pangolim/lagarto-pangolim, dependendo das regiões do Mali), montado no seu suporte original em tecido costurado (kasa).
Segue a análise detalhada de sua origem, uso e função simbólica:
1. Origem e Mito Fundador
Entre os Bambara, o Chi Wara incorpora um personagem mítico meio homem, meio animal:
• O mito da agricultura: Segundo a tradição, Chi Wara é o herói civilizador meio-homem meio-antílope que ensinou aos homens a agricultura, ensinando-os a trabalhar a terra com uma daba ( enxadão/foice ) .
• A etimologia: o termo Chi Wara significa literalmente « o falcão (ou o trabalhador) da terra » (ci = trabalho, wara = fera/animal selvagem).
2. Uso e Contexto Rituais
• As sociedades agrícolas (Somo ou associações de cultivadores): Os cimérios não são objetos isolados; eles são presos a um chapéu de vime ou tecido (como se vê na base de sua peça com o tecido tradicional) e usados pelos melhores dançarinos da comunidade.
• Competições de cultivo (Cori): As danças do Chi Wara ocorrem ao ar livre nos campos, durante os rituais de capina e os trabalhos agrícolas sazonais. Os dançarinos, acompanhados por músicos e cantores, executam coreografias em pares (o macho e a fêmea) imitando os saltos graciosos da antílope para estimular a vitalidade da terra e incentivar os jovens agricultores a redobrarem esforços.
3. Função Simbólica e Formal
• A união da Terra e do Céu (ou da água e do fogo):
• as longas e majestosas cornes que se projetam para trás simbolizam a corrida do sol ou a busca pela altura e pela chuva.
• A posição horizontal do corpo do animal e suas patas cravadas remetem à terra nutridora.
• A fertilidade e a prosperidade: Esta arte abstrata e sóbria celebra a fertilidade da terra tanto quanto a dos homens. Os laços, os anéis e a dinâmica da escultura traduzem a energia vital (nyama) necessária para obter boas colheitas de milheto e assegurar a sobrevivência da vila.
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