Máscara de dança - Kwele / Bakwele - Gabão






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Másque plat de purificação, máscara de madeira do Gabão do povo Kwélé/Bakwélé, período estimado 1970–2000, dimensões 410 mm de altura, 290 mm de largura e 100 mm de profundidade.
Descrição fornecida pelo vendedor
Gabon
Kwélé / bakwélé
Madeira
Dimensões :
Altura : 410mm
Largura : 290mm
Profundidade : 100mm
Este máscara de madeira com 41 cm de altura é uma obra-prima estilística provenientes do povo Kwele, que vive nas densas florestas do norte do Gabão, do noroeste da República do Congo e dos confins do Camarão.
Este modelo específico, caracterizado por seus grandes apêndices curvados, é chamado de máscara Pipiboudze (ou máscara-do-carneiro), um dos arquétipos mais poderosos e emblemáticos da arte da bacia do Congo.
1. Características estilísticas e simbolismo depurado
A estrutura em coração e as cornas de carneiro: A característica espetacular desta obra reside em suas duas grandes cornas estilizadas que partem do topo da cabeça, alargam-se para fora e se reúnem sob o queixo, envolvendo o rosto numa imensa estrutura protetora em forma de coração. Elas simbolizam a força e a tenacidade do carneiro selvagem.
O rosto antropomorfo em amêndoa: O tratamento do rosto central é típico do cânone de beleza Kwele, caracterizado por um rosto estilizado em amêndoa, olhos semi-cerrados delicadamente estendidos em "grãos de café" e um nariz triangular delicadamente esculpido em relevo.
O uso ritual do Kaolin: O rosto é totalmente coberto de kaolin branco (ou argila branca). Na África Central, a cor branca não é apenas estética: ela materializa o sagrado, a clarividência, a luz espiritual e o vínculo direto com o mundo invisível dos espíritos e dos ancestrais.
A estrutura interna: A face traseira mostra um recesso central bruto esculpido com a ira, cercado pelo reverso plano das cornas, o que faz dele um objeto concebido para ser manuseado, exposto ou preso a uma estrutura durante as danças.
2. Uso Social e Ritual: O Grande Culto do Beete
Na organização social dos Kwele, que não possuíam chefe centralizado, o equilíbrio e a coesão da vila eram constantemente ameaçados pela instabilidade política ou pelo medo da feitiçaria. Este máscara intervenha nas cerimônias principais do Beete:
Luta contra crises comunitárias: O ritual do Beete era deflagrado em eventos graves (fomes, epidemias, mortes suspeitas em série de dignatários). O máscara Pipiboudze, representando um espírito da mata poderoso e combativo, tinha a função de purificar a vila, expulsando os miasmas da discórdia e entidades malignas.
A encarnação da força protetora: Ao contrário dos máscaras do tipo Ekuk, que trazem doçura e convivência para acordar energias positivas da vila, o máscara-bode incarna a força bruta, a resistência e a autoridade espiritual necessárias para enfrentar os maiores perigos do invisível.
Unificação do clã: Durante os vários dias das cerimônias do Beete, os cantos, as caças rituais e as aparições de máscaras obrigavam os moradores a enterrarem suas machadinhas de guerra e compartilharem uma refeição sacrificável comum, fortalecendo assim de forma crucial a solidariedade e a sobrevivência do grupo.
Os objetos são enviados com garantia e número de rastreio.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado pelo Colissimo Expert dos Correios com número de rastreio. Entrega entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias em toda a Europa. Entrega em todo o mundo.
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Mais sobre o vendedor
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Dimensões :
Altura : 410mm
Largura : 290mm
Profundidade : 100mm
Este máscara de madeira com 41 cm de altura é uma obra-prima estilística provenientes do povo Kwele, que vive nas densas florestas do norte do Gabão, do noroeste da República do Congo e dos confins do Camarão.
Este modelo específico, caracterizado por seus grandes apêndices curvados, é chamado de máscara Pipiboudze (ou máscara-do-carneiro), um dos arquétipos mais poderosos e emblemáticos da arte da bacia do Congo.
1. Características estilísticas e simbolismo depurado
A estrutura em coração e as cornas de carneiro: A característica espetacular desta obra reside em suas duas grandes cornas estilizadas que partem do topo da cabeça, alargam-se para fora e se reúnem sob o queixo, envolvendo o rosto numa imensa estrutura protetora em forma de coração. Elas simbolizam a força e a tenacidade do carneiro selvagem.
O rosto antropomorfo em amêndoa: O tratamento do rosto central é típico do cânone de beleza Kwele, caracterizado por um rosto estilizado em amêndoa, olhos semi-cerrados delicadamente estendidos em "grãos de café" e um nariz triangular delicadamente esculpido em relevo.
O uso ritual do Kaolin: O rosto é totalmente coberto de kaolin branco (ou argila branca). Na África Central, a cor branca não é apenas estética: ela materializa o sagrado, a clarividência, a luz espiritual e o vínculo direto com o mundo invisível dos espíritos e dos ancestrais.
A estrutura interna: A face traseira mostra um recesso central bruto esculpido com a ira, cercado pelo reverso plano das cornas, o que faz dele um objeto concebido para ser manuseado, exposto ou preso a uma estrutura durante as danças.
2. Uso Social e Ritual: O Grande Culto do Beete
Na organização social dos Kwele, que não possuíam chefe centralizado, o equilíbrio e a coesão da vila eram constantemente ameaçados pela instabilidade política ou pelo medo da feitiçaria. Este máscara intervenha nas cerimônias principais do Beete:
Luta contra crises comunitárias: O ritual do Beete era deflagrado em eventos graves (fomes, epidemias, mortes suspeitas em série de dignatários). O máscara Pipiboudze, representando um espírito da mata poderoso e combativo, tinha a função de purificar a vila, expulsando os miasmas da discórdia e entidades malignas.
A encarnação da força protetora: Ao contrário dos máscaras do tipo Ekuk, que trazem doçura e convivência para acordar energias positivas da vila, o máscara-bode incarna a força bruta, a resistência e a autoridade espiritual necessárias para enfrentar os maiores perigos do invisível.
Unificação do clã: Durante os vários dias das cerimônias do Beete, os cantos, as caças rituais e as aparições de máscaras obrigavam os moradores a enterrarem suas machadinhas de guerra e compartilharem uma refeição sacrificável comum, fortalecendo assim de forma crucial a solidariedade e a sobrevivência do grupo.
Os objetos são enviados com garantia e número de rastreio.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado pelo Colissimo Expert dos Correios com número de rastreio. Entrega entre 1 a 3 dias na França, 2 a 5 dias em toda a Europa. Entrega em todo o mundo.
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