Estátua de um cavaleiro - Baule - Costa do Marfim






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Estátua de um cavaleiro, escultura em madeira policromada da Costa do Marfim, Baoulé, em bom estado.
Descrição fornecida pelo vendedor
Costa do Ivory
Baoulé
Madeira
Altura: 460 mm
Largura: 95 mm
Comprimento: 220 mm
Fissura no antebraço esquerdo e uma muito fina no cervo direito.
Esta estatueta policroma em madeira representa um cavaleiro. Ela vem da Costa do Marfim, tradicionalmente esculpida pelos povos Baoulé ou Gouro, e enquadra-se plenamente no movimento da arte colonial ou pós-colonial.
1. Características Estilísticas e Descrição do Objeto
A estatuária desta região utiliza aqui os códigos do retrato figurativo com uma policromia particularmente expressiva:
O Cavaleiro: A figura apresenta traços faciais típicos da estatuária do centro da Costa do Marfim, incluindo um penteado preto simplificado, sobrancelhas marcadas e orelhas grandes realistas. Sua postura é firme e digna. Veste atributos da vida moderna: uma camisa ou polo amarelo-choque de manga curta, bem como uma calça escura que termina em botas pretas. Suas mãos seguram firmemente as rédeas de seu animal.
A Montaria (O Cavalo): O cavalo é esculpido de forma estilizada porém dinâmica, pintado com um patina branca ou kaolin texturizada, com cascos e cauda realçados em preto. A cabeça do animal é detalhada, ostentando orelhas erguidas, olhos pintados e uma guia ou arreio esculpido em relevo imitando uma cordeira trançada.
A Fatura e a Patina: A madeira apresenta sinais de desgaste, rachaduras e lascas de tinta que testemunham o envelhecimento dos pigmentos de superfície. As proporções dão propositalmente uma importância crucial ao personagem em relação ao tamanho da montaria, um recurso clássico na arte africana para designar a importância do tema.
2. Origem e Contexto: A Arte “Colon”
A associação de uma figura equestre com roupas de influência ocidental e pigmentos vivos define exatamente as estatuas ditas “colonos”.
Apareceu no século XX entre Baoulé e Gouro; esta arte primeiro retratou figuras da administração colonial (médicos, militares, funcionários) antes de evoluir para representar membros da sociedade africana que adotaram sinais de sucesso moderno ou urbano. O cavalo, animal raro e prestigiado nas regiões de floresta e savana úmida da Costa do Marfim, reforça imediatamente o estatuto excepcional do personagem.
3. Uso Funcional e Significado
Na cultura Baoulé e Gouro, tal estatueta equestre pode ter duas funções principais:
A. Estátua de culto ou de altar: Os espíritos Blolo Bla ou Waka Sran
O cônjuge do além (Blolo Bian / Blolo Bla): Entre os Baoulé, cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível. Se uma pessoa enfrenta dificuldades (sociais, de saúde, fertilidade), o adivinho pode ordenar que se faça esculpir uma efígie desse cônjuge espiritual. O altar doméstico recebe então a estatueta, que deve ser bonita e bem cuidada. Vestir-lhe as roupas da moda moderna ou colocá-la a cavalo é uma maneira de lisonjeá-la, mostrar seu sucesso, sua força e elegância para atrair suas dádivas e proteção.
B. Objeto de Prestígio e de Poder
Para além da esfera religiosa, esses objetos serviam como marcadores de status social para chefes de família ou notáveis. Possuir uma estatueta representando um cavaleiro trajando roupas modernas dentro de sua área era um sinal evidente de riqueza, prestígio e abertura ao mundo exterior.
Resumo
Esta escultura é um belíssimo exemplo da estatuária Baoulé/Gouro da Costa do Marfim. Ao combinar o tema ancestral e prestigioso do cavaleiro com os códigos vestimentários do século XX, ela ilustra perfeitamente a maneira pela qual os artistas marfinenses reinterpretabam a modernidade para servir as crenças e a exibição do prestígio social.
As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreamento.
Entrega entre 1 a 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo via Colissimo internacional.
We speak english
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Mais sobre o vendedor
Costa do Ivory
Baoulé
Madeira
Altura: 460 mm
Largura: 95 mm
Comprimento: 220 mm
Fissura no antebraço esquerdo e uma muito fina no cervo direito.
Esta estatueta policroma em madeira representa um cavaleiro. Ela vem da Costa do Marfim, tradicionalmente esculpida pelos povos Baoulé ou Gouro, e enquadra-se plenamente no movimento da arte colonial ou pós-colonial.
1. Características Estilísticas e Descrição do Objeto
A estatuária desta região utiliza aqui os códigos do retrato figurativo com uma policromia particularmente expressiva:
O Cavaleiro: A figura apresenta traços faciais típicos da estatuária do centro da Costa do Marfim, incluindo um penteado preto simplificado, sobrancelhas marcadas e orelhas grandes realistas. Sua postura é firme e digna. Veste atributos da vida moderna: uma camisa ou polo amarelo-choque de manga curta, bem como uma calça escura que termina em botas pretas. Suas mãos seguram firmemente as rédeas de seu animal.
A Montaria (O Cavalo): O cavalo é esculpido de forma estilizada porém dinâmica, pintado com um patina branca ou kaolin texturizada, com cascos e cauda realçados em preto. A cabeça do animal é detalhada, ostentando orelhas erguidas, olhos pintados e uma guia ou arreio esculpido em relevo imitando uma cordeira trançada.
A Fatura e a Patina: A madeira apresenta sinais de desgaste, rachaduras e lascas de tinta que testemunham o envelhecimento dos pigmentos de superfície. As proporções dão propositalmente uma importância crucial ao personagem em relação ao tamanho da montaria, um recurso clássico na arte africana para designar a importância do tema.
2. Origem e Contexto: A Arte “Colon”
A associação de uma figura equestre com roupas de influência ocidental e pigmentos vivos define exatamente as estatuas ditas “colonos”.
Apareceu no século XX entre Baoulé e Gouro; esta arte primeiro retratou figuras da administração colonial (médicos, militares, funcionários) antes de evoluir para representar membros da sociedade africana que adotaram sinais de sucesso moderno ou urbano. O cavalo, animal raro e prestigiado nas regiões de floresta e savana úmida da Costa do Marfim, reforça imediatamente o estatuto excepcional do personagem.
3. Uso Funcional e Significado
Na cultura Baoulé e Gouro, tal estatueta equestre pode ter duas funções principais:
A. Estátua de culto ou de altar: Os espíritos Blolo Bla ou Waka Sran
O cônjuge do além (Blolo Bian / Blolo Bla): Entre os Baoulé, cada indivíduo possui um cônjuge espiritual no mundo invisível. Se uma pessoa enfrenta dificuldades (sociais, de saúde, fertilidade), o adivinho pode ordenar que se faça esculpir uma efígie desse cônjuge espiritual. O altar doméstico recebe então a estatueta, que deve ser bonita e bem cuidada. Vestir-lhe as roupas da moda moderna ou colocá-la a cavalo é uma maneira de lisonjeá-la, mostrar seu sucesso, sua força e elegância para atrair suas dádivas e proteção.
B. Objeto de Prestígio e de Poder
Para além da esfera religiosa, esses objetos serviam como marcadores de status social para chefes de família ou notáveis. Possuir uma estatueta representando um cavaleiro trajando roupas modernas dentro de sua área era um sinal evidente de riqueza, prestígio e abertura ao mundo exterior.
Resumo
Esta escultura é um belíssimo exemplo da estatuária Baoulé/Gouro da Costa do Marfim. Ao combinar o tema ancestral e prestigioso do cavaleiro com os códigos vestimentários do século XX, ela ilustra perfeitamente a maneira pela qual os artistas marfinenses reinterpretabam a modernidade para servir as crenças e a exibição do prestígio social.
As encomendas são enviadas de segunda-feira a sábado com seguro e número de rastreamento.
Entrega entre 1 a 3 dias na França via Chronopost, 2 a 5 dias em toda a União Europeia.
Entrega no restante da Europa e no mundo via Colissimo internacional.
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