Máscara - Baule - Costa do Marfim (Sem preço de reserva)





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Máscara Baoulé de madeira, Costa do Marfim, final do século XX, autêntica/original, 35 cm de altura por 22 cm de largura, em excelente estado, sem suporte.
Descrição fornecida pelo vendedor
A arte africana dos Baoulé, grupo Akan estabelecido no Sudeste da Costa do Marfim, compreende uma vasta gama de máscaras reconhecidas pela sua qualidade, pelo seu refinamento e pela sua simetria. Por um lado, essas máscaras africanas que transposam os traços principais do rosto de uma jovem muito bonita ou de um homem notável, chamadas de “máscaras-portraits” (máscaras- retratos), que eram exibidas em manifestações particularmente teatrais em que as mulheres tinham um papel central; por outro lado, máscaras de conjuração e de iniciação, que intervêm durante cerimônias às quais lhes era interdito participar. Máscaras sagradas, podiam pôr a vida em risco, ou, no mínimo, a fertilidade. A escultura Yohouré também se deixou influenciar pelas de seus vizinhos, associando elementos decorativos por vezes estranhos a uma grande fineza de execução que as caracteriza. Este máscara circular ostenta uma coiffure com padrões gravados, minuciosamente subdividida em três partes, que se encontra em muitas máscaras baoulé e yohouré. A testa, sede da inteligência e da sabedoria, apresenta uma leve protuberância, os olhos vazados são rodeados de caolin. No topo, um par de felinos, animais totémicos. Atualmente, essa máscara ainda aparece em celebrações associadas à dança Gbagba. Integrando uma série de máscaras associadas a fenômenos naturais, como o pôr do sol, o arco-íris e a lua, ela “aquecem” a cena antes do aparecimento de máscaras mais importantes. A superfície particularmente lisa e acetinada reflete uma gama de marrons quentes.
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A arte africana dos Baoulé, grupo Akan estabelecido no Sudeste da Costa do Marfim, compreende uma vasta gama de máscaras reconhecidas pela sua qualidade, pelo seu refinamento e pela sua simetria. Por um lado, essas máscaras africanas que transposam os traços principais do rosto de uma jovem muito bonita ou de um homem notável, chamadas de “máscaras-portraits” (máscaras- retratos), que eram exibidas em manifestações particularmente teatrais em que as mulheres tinham um papel central; por outro lado, máscaras de conjuração e de iniciação, que intervêm durante cerimônias às quais lhes era interdito participar. Máscaras sagradas, podiam pôr a vida em risco, ou, no mínimo, a fertilidade. A escultura Yohouré também se deixou influenciar pelas de seus vizinhos, associando elementos decorativos por vezes estranhos a uma grande fineza de execução que as caracteriza. Este máscara circular ostenta uma coiffure com padrões gravados, minuciosamente subdividida em três partes, que se encontra em muitas máscaras baoulé e yohouré. A testa, sede da inteligência e da sabedoria, apresenta uma leve protuberância, os olhos vazados são rodeados de caolin. No topo, um par de felinos, animais totémicos. Atualmente, essa máscara ainda aparece em celebrações associadas à dança Gbagba. Integrando uma série de máscaras associadas a fenômenos naturais, como o pôr do sol, o arco-íris e a lua, ela “aquecem” a cena antes do aparecimento de máscaras mais importantes. A superfície particularmente lisa e acetinada reflete uma gama de marrons quentes.

