Capacete Fang - Presa - Gabão (Sem preço de reserva)

Esse tipo de máscara era utilizado pela sociedade masculina Ngil, que não existe mais nos dias de hoje. Essa sociedade secreta era responsável pelas iniciações e lutava contra a bruxaria. O Ngil é um rito do fogo purificador simbolizado pelo gorila. Os portadores dessas máscaras faziam sua aparição à noite nas aldeias, iluminadas por tochas, e estavam sempre em grande número. A face é coberta de caulim (a cor branca evoca o poder dos antepassados). Esse tipo de máscara branca representa, portanto, o espírito de um falecido. Ela também tinha uma função judicial e designava os culpados de más ações dentro da aldeia: isso dava origem, posteriormente, a assassinatos rituais. As autoridades coloniais francesas proibiram esse tipo de máscara por volta de 1910. As fendas dos olhos são mal marcadas e pouco abertas. A voz do portador da máscara não deveria ser identificada; o fato de não haver abertura para a boca contribui para distorcer a voz de quem dança a máscara. O ngil era, segundo o etnólogo Philippe Laburthe-Tolra, a forma local da inquisição, com suas ameaças e atrocidades para arrancar confissões por torturas cruéis, em um cenário aterrador, para todos os desventurados suspeitos de bruxaria. Se o ngil, ao qual foram atribuídas todas as máscaras Fang de rosto branco alongado, é mencionado por diferentes autores antes de seu desaparecimento por volta de 1910, nenhum deles descreve com clareza os grandes máscaras, que na verdade nunca foram vistos in situ pelos ocidentais. Em comparação com as figuras de reliquário do biéri, os grandes máscaras brancas são muito pouco numerosos. Apesar da falta de informações etnográficas, é possível comentar dois aspectos singulares dos grandes máscaras passados ao caulim. Um deles diz respeito à sua brancura, o outro ao rosto muito alongado. Sendo o branco a cor do luto e da morte entre os Fang e as populações desta região, essa característica pode ser associada à função inquisitorial do ngil, que não apenas perseguia e torturava aqueles que suspeitava de bruxaria, mas também poderia executá-los. Além disso, quando o responsável pelo Ngil atuava, ele cobria o corpo com caulim. O rosto alongado pode ser o contraste com o das figuras de reliquário. Estas costumam ter uma cabeça redonda que remete à de uma criança pequena.