Pende loango - Pende - República Democrática do Congo (Sem preço de reserva)

Máscara pendé do Congo.

Entre o Kwilu e o Loango, entre os pendé, as máscaras realistas mbuya aparecem numa espécie de comédia no retorno dos circuncidados. Ao longo desta "dança" surge uma série de máscaras individualizadas que caricaturam pessoas bem específicas. A função de escultor é transmitida de pai para filho. Os antepassados são homenageados por festas mascaradas. O estilo dos pendé do Oeste, aquele do Kwilu, é caracterizado pelas máscaras mbuya com pálpebras pesadas, uma linha de sobrancelhas contínua, a testa proeminente, nariz arrebitado e boca caída. Estas máscaras revelam os diversos caracteres dos aldeões. Eles são cerca de vinte nesse grupo. Algumas máscaras mbuya importantes intervêm em rituais de cura. Entre os pendé, os artistas são reconhecidos por possuírem dons misteriosos. Eles desfrutam, por isso, de um estatuto elevado na sociedade.

A máscara do chefe e justiceiro fumu ostenta uma coifa de cabeça característica de quatro pontas. Seu rosto é coberto com pó de tukula vermelho e ostenta as scarificações de sua tribo. Durante a apresentação, ele segura na mão um mata-moscas. Ele dança de forma solene, à maneira dos leões. A máscara fumu é um tema frequentemente representado nos pingentes de marfim ikhoko.

As máscaras de doença pendé são singulares e interessantes de estudar. A máscara pode representar um personagem encantado, desequilibrado mentalmente. Pode ser que as máscaras assimétricas pretas e brancas mbangu, relativamente frequentes, não sejam apenas portadoras de doenças deformantes. Elas representariam seres enfeitiçados, vítimas de bruxaria. Fora das apresentações no âmbito mbuya, essa máscara deveria ser usada por um curandeiro, para fins curativos ou de exorcismo. Talvez fosse mesmo a sua única função.