Abron - Costa do Marfim






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino de Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias também constituem arte consumada.
Estas últimas servem para sustentar a bobina que permite que o fio que liga as duas vergas circule. Assim, a tecelã pode alternar o levantamento de cada metade da urdidura pela qual passa a agulha de malha. Esta peça escultórica, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada diante da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, sustentando a qualidade do trabalho, que é criada meticulosamente ao longo do tempo. Estes objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram produzidos por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isto não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se difundiram entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
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A tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os Agni e os Abron, herdeiros do antigo Reino de Ashanti, mas também entre os Baule e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias também constituem arte consumada.
Estas últimas servem para sustentar a bobina que permite que o fio que liga as duas vergas circule. Assim, a tecelã pode alternar o levantamento de cada metade da urdidura pela qual passa a agulha de malha. Esta peça escultórica, reservada às famílias que podiam possuir uma, era colocada diante da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, sustentando a qualidade do trabalho, que é criada meticulosamente ao longo do tempo. Estes objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram produzidos por artistas habilidosos, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isto não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se difundiram entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
