Capacete Fang - Presa - Gabão (Sem preço de reserva)

Esse tipo de máscara era utilizado pela sociedade masculina Ngil, que não existe mais hoje em dia. Essa sociedade secreta cuidava das iniciações e combatia a feitiçaria. O Ngil é um rito do fogo purificador simbolizado pelo gorila. Os portadores dessas máscaras faziam sua aparição à noite nas aldeias, iluminadas por tochas, sempre em grande número. O rosto é coberto de caolinha (a cor branca evoca o poder dos antepassados). Esse tipo de máscara branca, portanto, personifica o espírito de um falecido. Ela também tinha uma função judicial e indicava os culpados de más ações dentro da aldeia; isso dava origem a homicídios rituais. As autoridades coloniais francesas proibiram esse tipo de máscara por volta de 1910. As fendas dos olhos são pouco marcadas e pouco abertas. A voz do portador da máscara não devia ser identificada; o fato de não haver uma abertura para a boca contribui a distorcer a voz de quem dança a máscara. O ngil era, segundo o etnólogo Philippe Laburthe-Tolra, a forma local da inquisição, com suas ameaças e atrocidades para arrancar confissões por torturas cruéis, num ambiente aterrador, para todos os azarados suspeitos de feitiçaria. Se o ngil, a quem foram atribuídas todas as máscaras Fang de rosto branco estirado, é mencionado por diferentes autores antes de seu desaparecimento por volta de 1910, nenhum deles evoca com clareza as grandes máscaras, que na verdade nunca foram vistas in situ pelos ocidentais. Em comparação com as figuras de relicário do biéri, as grandes máscaras brancas são muito raras. Apesar da falta de informações etnigráficas, é possível comentar dois aspectos singulares das grandes máscaras passadas pelo caolin. Um deles está em sua brancura, o outro no rosto muito estendido. O branco, sendo a cor do luto e da morte entre os Fang e as populações desta região, pode-se associar esse traço à função inquisitorial do ngil, que não apenas perseguia e torturava aqueles que suspeitava de feitiçaria, mas também poderia executá-los. Além disso, quando o responsável pelo Ngil operava, ele cobria o corpo de caolin. O rosto alongado pode ser contraposto àquele das figuras de relicário. Estas últimas costumam ter uma cabeça redonda que evoca a de uma criança pequena.