Polia Guro - professor - Costa do Marfim






Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
Proteção do comprador da Catawiki
O seu pagamento está seguro connosco até receber o seu objeto.Ver detalhes
Trustpilot 4.4 | 142376 avaliações
Classificada como Excelente na Trustpilot.
Descrição fornecida pelo vendedor
O tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os povos Agni e Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baulé e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias são também arte consumada.
As últimas servem para sustentar a bobina que permite que o fio, ligando as duas vergas, circule. Assim, a tecelã pode levantar alternadamente cada metade da trama sob a qual a agulha de malha passa. Esta escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era posicionada à frente da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, obra de qualidade que é meticulosamente criada ao longo do tempo. Estes objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas hábeis, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
Mais sobre o vendedor
O tecelagem de fibras de algodão na Costa do Marfim é tradicionalmente realizada por homens. Entre os povos Agni e Abron, herdeiros do antigo Reino Ashanti, mas também entre os Baulé e os Guro, a saia envolvente tecida (kenté) é uma arte da corte real. Teares esculpidos e polias são também arte consumada.
As últimas servem para sustentar a bobina que permite que o fio, ligando as duas vergas, circule. Assim, a tecelã pode levantar alternadamente cada metade da trama sob a qual a agulha de malha passa. Esta escultura significativa, reservada às famílias que podiam possuir uma, era posicionada à frente da tecelã, examinando a qualidade do trabalho em andamento.
Tanto uma presença visível quanto uma manifestação oculta, protetora, obra de qualidade que é meticulosamente criada ao longo do tempo. Estes objetos, progressivamente padronizados, cujo uso não era especificamente ritual, foram criados por artistas hábeis, que trabalhavam em aldeias especializadas, atraindo compradores de longe. Portanto, isso não é mais uma arte regional, mas formas de objetos que se espalharam entre os Mande, os Senufo e os Akan.
Proveniência: antiga coleção americana
