RARA PAR DE FIGURAS DE PODER NKISI NKONDI COM PREGOS – KONGO – RD CONGO - Bakongo - República Democrática do Congo (Sem preço de reserva)





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Rara dupla de figuras de poder Nkisi Nkondi com tachas, Kongo, RD Congo; duas figuras de madeira de origem Bakongo, proveniência República Democrática do Congo, alturas 31 cm e 29 cm, larguras 12 cm e 11 cm, diâmetros 45 cm e 46 cm, alturas no suporte 34 cm e 32 cm, peso 4 kg, material madeira, estado Excelente, autenticidade Reprodução.
Descrição fornecida pelo vendedor
RARO PAR DE FIGURAS DE PODER NKISI NKONDI COM CLAVOS – KONGO – RD CONGO
Nº1
ALTURA - 31 cm
LARGURA - 12 cm
DIÂMETRO - 45 cm
ALTURA SOBRE BASE - 34 cm
Nº2
ALTURA - 29 cm
LARGURA - 11 cm
DIÂMETRO - 46 cm
ALTURA SOBRE BASE - 32 cm
A maioria das figuras nkondi, os olhos e os saquinhos de medicamentos eram em vidro refletivo ou em espelho, usados para adivinhação.
Estas estatuetas, ao selar alianças, pactos, conciliações dentro da comunidade, devem seu poder à carga mágica contida no relicário espelhado.
A superfície refletizante permitia ao nkisi ver no mundo dos espíritos para espiar sua presa. Algumas figuras Nkondi eram enfeitadas com penas. Isso vai de encontro ao conceito de figuras como “seres de cima ou seres superiores”; o que as associa a aves de rapina.
A criação e o uso de figuras nkondi também foram uma parte muito importante de seu sucesso. Os Banganga costumavam compor as figuras nkondi à parte da aldeia. A aldeia era pensada como sendo à imagem do corpo humano. A ideia de que os arredores e as entradas deviam ser protegidos de maus espíritos dizia respeito tanto ao corpo humano quanto à aldeia.
Durante a composição do minkisi, o nganga costuma ficar isolado em um local oculto, à parte do resto da aldeia. Depois que o nkisi é construído e que o nganga aprendeu a usá-lo bem, bem como as canções correspondentes, ele retorna à aldeia, o corpo coberto de pinturas rituais, comportando-se de uma maneira estranha. Parecia que ele é possuído pelo espírito do Nkisi.
Essa estranha atitude ilustra o retorno dos ngangas ao mundo dos vivos. Antes de usar o nkondi, o nganga recita invocações específicas para acordar o nkondi e ativar seus poderes. Durante suas representações, os banganga costumavam se pintar.
Os círculos brancos ao redor dos olhos permitiam-lhes ver além do mundo físico e enxergar as fontes ocultas do mal e da doença. Faixas brancas foram pintadas nos participantes presentes à cerimônia. Muito frequentemente, o nganga era vestido da mesma maneira que seu nkondi. Os Banganga usavam normalmente roupas que os diferenciavam das pessoas normais. Eles usavam adornos (colares, pulseiras, toucas...) e muitas vezes incorporavam nós em suas roupas. Cada nó era um modo de bloquear ou selar as forças espirituais.
RARO PAR DE FIGURAS DE PODER NKISI NKONDI COM CLAVOS – KONGO – RD CONGO
Nº1
ALTURA - 31 cm
LARGURA - 12 cm
DIÂMETRO - 45 cm
ALTURA SOBRE BASE - 34 cm
Nº2
ALTURA - 29 cm
LARGURA - 11 cm
DIÂMETRO - 46 cm
ALTURA SOBRE BASE - 32 cm
A maioria das figuras nkondi, os olhos e os saquinhos de medicamentos eram em vidro refletivo ou em espelho, usados para adivinhação.
Estas estatuetas, ao selar alianças, pactos, conciliações dentro da comunidade, devem seu poder à carga mágica contida no relicário espelhado.
A superfície refletizante permitia ao nkisi ver no mundo dos espíritos para espiar sua presa. Algumas figuras Nkondi eram enfeitadas com penas. Isso vai de encontro ao conceito de figuras como “seres de cima ou seres superiores”; o que as associa a aves de rapina.
A criação e o uso de figuras nkondi também foram uma parte muito importante de seu sucesso. Os Banganga costumavam compor as figuras nkondi à parte da aldeia. A aldeia era pensada como sendo à imagem do corpo humano. A ideia de que os arredores e as entradas deviam ser protegidos de maus espíritos dizia respeito tanto ao corpo humano quanto à aldeia.
Durante a composição do minkisi, o nganga costuma ficar isolado em um local oculto, à parte do resto da aldeia. Depois que o nkisi é construído e que o nganga aprendeu a usá-lo bem, bem como as canções correspondentes, ele retorna à aldeia, o corpo coberto de pinturas rituais, comportando-se de uma maneira estranha. Parecia que ele é possuído pelo espírito do Nkisi.
Essa estranha atitude ilustra o retorno dos ngangas ao mundo dos vivos. Antes de usar o nkondi, o nganga recita invocações específicas para acordar o nkondi e ativar seus poderes. Durante suas representações, os banganga costumavam se pintar.
Os círculos brancos ao redor dos olhos permitiam-lhes ver além do mundo físico e enxergar as fontes ocultas do mal e da doença. Faixas brancas foram pintadas nos participantes presentes à cerimônia. Muito frequentemente, o nganga era vestido da mesma maneira que seu nkondi. Os Banganga usavam normalmente roupas que os diferenciavam das pessoas normais. Eles usavam adornos (colares, pulseiras, toucas...) e muitas vezes incorporavam nós em suas roupas. Cada nó era um modo de bloquear ou selar as forças espirituais.

