Ibeji - Figura - Ere Ibeji - Yoruba - Nigéria






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Descrição fornecida pelo vendedor
Par de Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigéria, provável área Oro/Omu-Aran, c. 1960/1970
Importante par de Ere Ibeji, figuras lignees rituales pertencentes à tradição Yoruba da Nigéria.
O par é composto por uma figura masculina e uma feminina, esculpidas em madeira dura e caracterizadas por uma forte estilização formal, por cabeças muito desenvolvidas verticalmente e por uma marcante presença plástica.
A altura é de 20,3 cm para o macho, com peso de 130 g, e de 20,1 cm para a fêmea, com peso de 132,5 g.
Atribuição proposta é à população Yoruba, subgrupo Igbomina, na área setentrional de Yorubalândia, com provável afinidade estilística com a região de Oro/Omu-Aran.
Essa proposta baseia-se principalmente na construção das cabeças, na forma fortemente alongada e pontiaguda do penteado, nas grandes orelhas salientes, nos volumes compactos do corpo e na caracterização da geometrização das traços faciais.
As proporções e o tratamento escultural encontram paralelos na produção Igbomina documentada em coleções museológicas e nos catálogos das principais casas de leilões internacionais.
As duas figuras representam um Macho e uma Fêmea, segundo a convenção Yoruba dos Ibeji, e mostram diferenças individuais, ainda que pertençam claramente ao mesmo par.
O macho apresenta uma estrutura mais maciça, enquanto a figura feminina é mais esguia e apresenta uma marcada expressão de seios.
Ambas exibem rostos essenciais e fortemente estilizados, com olhos, nariz, boca, queixo e orelhas construídos através de planos nítidos e cortes incisivos.
A expressão das cabeças, contudo, preserva todos os elementos suficientes para apreciar a concepção da talla original.
Os Ere Ibeji ocupam um lugar particular na cultura Yoruba.
Os gêmeos, considerados seres dotados de uma potência espiritual especial e protegidos por Sango, eram objeto de veneração específica.
Quando um dos gêmeos morria, era encomendada uma figura de madeira que representava a sua presença espiritual e que poderia receber cuidados análogos aos reservados ao gêmeo vivo: era lavado, alimentado, vestindo-se e adornado.
A patina e o desgaste observáveis em muitos Ibeji estão, portanto, frequentemente ligados não apenas ao tempo, mas também à manipulação ritual.
O termo Ere Ibeji indica a “imagem sagrada do gêmeo” e identifica uma tipologia escultórica que não deve ser considerada apenas como uma estatuílha decorativa.
A função original estava estritamente ligada à continuidade espiritual do gêmeo e à proteção do equilíbrio familiar.
A superfície deste par apresenta uma patina marrom-dourada, irregular e fortemente vivida, com áreas mais escuras e resíduos cromáticos.
As fotografias mostram ainda abrasões generalizadas, pequenas fendas e desgaste acentuado nas cabeças e bases. Esses elementos devem ser considerados parte da história conservativa dos objetos.
O par é apresentado como um conjunto, mantendo a relação macho/fêmea que constitui um dos aspectos mais significativos do objeto.
Um elemento interessante de confronto é representado pelos Ibeji Igbomina atribuídos às áreas de Ila-Orangun e Oro/Omu-Aran, caracterizados por cabeças proeminentes, penteados altos, forte geometrização dos rostos e proporções fortemente verticais.
Do ponto de vista colecionista, o par é particularmente interessante porque conserva a relação entre figura masculina e feminina e apresenta uma patina coerente com um longo uso e com a subsequente conservação como objeto etnográfico.
Atribuição Igbomina é proposta com prudência, enquanto a referência específica a Oro/Omu-Aran deve ser considerada uma hipótese estilística e não uma proveniência documentada.
Bibliografia e confrontos: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milão, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; coleções do Metropolitan Museum of Art e do National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
O par é oferecido no estado de conservação visível nas fotografias, que constituem parte integrante da descrição.
Os dados relatados foram checados também pela IA especializada para maior precisão e completude.
Proveniência: Galleria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano, coleção particular, Torino
Rápido, muito bem embalado com poliestireno e/ou pluribol, e enviado com rastreio e seguro com as melhores agências de envio.
No custo do envio está incluído o rastreio da remessa, o material de embalagem e o seguro da obra.
Devido a problemas com tarifas e práticas aduaneiras, não enviamos para os EUA.
Fronteiras corse e outras ilhas europeias não italianas a serem acordadas.
Par de Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigéria, provável área Oro/Omu-Aran, c. 1960/1970
Importante par de Ere Ibeji, figuras lignees rituales pertencentes à tradição Yoruba da Nigéria.
O par é composto por uma figura masculina e uma feminina, esculpidas em madeira dura e caracterizadas por uma forte estilização formal, por cabeças muito desenvolvidas verticalmente e por uma marcante presença plástica.
A altura é de 20,3 cm para o macho, com peso de 130 g, e de 20,1 cm para a fêmea, com peso de 132,5 g.
Atribuição proposta é à população Yoruba, subgrupo Igbomina, na área setentrional de Yorubalândia, com provável afinidade estilística com a região de Oro/Omu-Aran.
Essa proposta baseia-se principalmente na construção das cabeças, na forma fortemente alongada e pontiaguda do penteado, nas grandes orelhas salientes, nos volumes compactos do corpo e na caracterização da geometrização das traços faciais.
As proporções e o tratamento escultural encontram paralelos na produção Igbomina documentada em coleções museológicas e nos catálogos das principais casas de leilões internacionais.
As duas figuras representam um Macho e uma Fêmea, segundo a convenção Yoruba dos Ibeji, e mostram diferenças individuais, ainda que pertençam claramente ao mesmo par.
O macho apresenta uma estrutura mais maciça, enquanto a figura feminina é mais esguia e apresenta uma marcada expressão de seios.
Ambas exibem rostos essenciais e fortemente estilizados, com olhos, nariz, boca, queixo e orelhas construídos através de planos nítidos e cortes incisivos.
A expressão das cabeças, contudo, preserva todos os elementos suficientes para apreciar a concepção da talla original.
Os Ere Ibeji ocupam um lugar particular na cultura Yoruba.
Os gêmeos, considerados seres dotados de uma potência espiritual especial e protegidos por Sango, eram objeto de veneração específica.
Quando um dos gêmeos morria, era encomendada uma figura de madeira que representava a sua presença espiritual e que poderia receber cuidados análogos aos reservados ao gêmeo vivo: era lavado, alimentado, vestindo-se e adornado.
A patina e o desgaste observáveis em muitos Ibeji estão, portanto, frequentemente ligados não apenas ao tempo, mas também à manipulação ritual.
O termo Ere Ibeji indica a “imagem sagrada do gêmeo” e identifica uma tipologia escultórica que não deve ser considerada apenas como uma estatuílha decorativa.
A função original estava estritamente ligada à continuidade espiritual do gêmeo e à proteção do equilíbrio familiar.
A superfície deste par apresenta uma patina marrom-dourada, irregular e fortemente vivida, com áreas mais escuras e resíduos cromáticos.
As fotografias mostram ainda abrasões generalizadas, pequenas fendas e desgaste acentuado nas cabeças e bases. Esses elementos devem ser considerados parte da história conservativa dos objetos.
O par é apresentado como um conjunto, mantendo a relação macho/fêmea que constitui um dos aspectos mais significativos do objeto.
Um elemento interessante de confronto é representado pelos Ibeji Igbomina atribuídos às áreas de Ila-Orangun e Oro/Omu-Aran, caracterizados por cabeças proeminentes, penteados altos, forte geometrização dos rostos e proporções fortemente verticais.
Do ponto de vista colecionista, o par é particularmente interessante porque conserva a relação entre figura masculina e feminina e apresenta uma patina coerente com um longo uso e com a subsequente conservação como objeto etnográfico.
Atribuição Igbomina é proposta com prudência, enquanto a referência específica a Oro/Omu-Aran deve ser considerada uma hipótese estilística e não uma proveniência documentada.
Bibliografia e confrontos: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milão, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; coleções do Metropolitan Museum of Art e do National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
O par é oferecido no estado de conservação visível nas fotografias, que constituem parte integrante da descrição.
Os dados relatados foram checados também pela IA especializada para maior precisão e completude.
Proveniência: Galleria Arkadia - Arkana Gallery - Putignano Adriano, coleção particular, Torino
Rápido, muito bem embalado com poliestireno e/ou pluribol, e enviado com rastreio e seguro com as melhores agências de envio.
No custo do envio está incluído o rastreio da remessa, o material de embalagem e o seguro da obra.
Devido a problemas com tarifas e práticas aduaneiras, não enviamos para os EUA.
Fronteiras corse e outras ilhas europeias não italianas a serem acordadas.
