Máscara cerimonial - Dogon - Mali






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A máscara cerimonial de madeira, intitulada « Masque de cérémonie », é originária do Mali e pertence à cultura Dogon; é vendida com suporte.
Descrição fornecida pelo vendedor
Mali
Dogon
Madeira
Altura: 500 mm
Largura: 200 mm
Profundidade: 170 mm
Altura sobre a base: 1110 mm
Esta máscara de madeira é originária do povo Dogon, uma etnia que vive principalmente na região das falésias de Bandiagara, no Mali. A arte Dogon está profundamente ligada à sua complexa cosmogonia e aos seus rituais ancestrais.
Segue-se uma análise da sua origem estilística e do seu uso tradicional:
1. Características estilísticas
Ao observar o objeto apresentado nos arquivos masque_dogon-CI247.jpg e masque_kwele-BP022-10.jpg (referenciado aqui com o nome masque_dogon-CI247-10.jpg), encontramos as características da estatuária e das máscaras desta região:
A estrutura geométrica e retangular: A máscara é esculpida num bloco de madeira maciça, adotando uma forma geral de paralelepípedo ou de caixa alongada. O rosto é emoldurado por uma borda em relevo, criando uma estrutura côncava.
O tratamento do nariz e dos olhos: Uma aresta nasal vertical e retilínea divide o rosto. De ambos os lados, as órbitas são profundamente escavadas em forma de janelas retangulares ou quadradas, uma característica plástica recorrente entre os Dogon.
A testa e a boca: A testa é alta e abaulada, enquanto a parte inferior termina numa boca esquemática, esculpida em relevo horizontal e projetada para a frente.
A pátina crostosa: A superfície da madeira apresenta uma pátina escura, densa e irregular. Este aspeto testemunha a idade da peça e as libações ou sacrifícios rituais (misturas de sangue animal, cerveja de milhete e terra) derramados sobre o objeto ao longo das gerações para ativar o seu poder espiritual.
2. Uso e significado ritual
Na sociedade tradicional Dogon, as máscaras pertencem à sociedade secreta masculina Awa. Não são objetos decorativos, mas importantes instrumentos rituais usados principalmente durante as cerimónias funerárias:
As cerimónias do Dama: O Dama é uma celebração coletiva de encerramento do luto, organizada vários anos após a morte de notáveis da aldeia. Durante estes rituais, dezenas de tipos de máscaras saem para dançar. O objetivo do Dama é conduzir as almas dos falecidos (nyama) para fora do mundo dos vivos, para que se juntem ao reino dos antepassados, restabelecendo assim o equilíbrio cósmico e social perturbado pela morte.
A ligação à mata e à criação: Cada máscara Dogon representa uma entidade específica (um animal, uma personagem social, um espírito ou um conceito cosmogónico). Através das suas danças ritmadas na praça da aldeia (tege), os portadores das máscaras encenam a história da criação do mundo e as forças da natureza selvagem (a mata), em oposição à aldeia organizada.
Proteção comunitária: Fora das saídas rituais, estas máscaras são guardadas longe dos olhares profanos, em abrigos rochosos ou cavernas sagradas situadas na falésia. Funcionam como acumuladores de energia vital destinados a proteger a comunidade contra as desgraças, a seca e as doenças.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com seguro e número de seguimento.
Entrega por Chronopost em 1 a 3 dias em França, 2 a 5 dias na União Europeia. Entrega no resto da Europa, em todo o mundo e nas ilhas por Colissimo Internacional.
Falamos inglês.
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Mais sobre o vendedor
Mali
Dogon
Madeira
Altura: 500 mm
Largura: 200 mm
Profundidade: 170 mm
Altura sobre a base: 1110 mm
Esta máscara de madeira é originária do povo Dogon, uma etnia que vive principalmente na região das falésias de Bandiagara, no Mali. A arte Dogon está profundamente ligada à sua complexa cosmogonia e aos seus rituais ancestrais.
Segue-se uma análise da sua origem estilística e do seu uso tradicional:
1. Características estilísticas
Ao observar o objeto apresentado nos arquivos masque_dogon-CI247.jpg e masque_kwele-BP022-10.jpg (referenciado aqui com o nome masque_dogon-CI247-10.jpg), encontramos as características da estatuária e das máscaras desta região:
A estrutura geométrica e retangular: A máscara é esculpida num bloco de madeira maciça, adotando uma forma geral de paralelepípedo ou de caixa alongada. O rosto é emoldurado por uma borda em relevo, criando uma estrutura côncava.
O tratamento do nariz e dos olhos: Uma aresta nasal vertical e retilínea divide o rosto. De ambos os lados, as órbitas são profundamente escavadas em forma de janelas retangulares ou quadradas, uma característica plástica recorrente entre os Dogon.
A testa e a boca: A testa é alta e abaulada, enquanto a parte inferior termina numa boca esquemática, esculpida em relevo horizontal e projetada para a frente.
A pátina crostosa: A superfície da madeira apresenta uma pátina escura, densa e irregular. Este aspeto testemunha a idade da peça e as libações ou sacrifícios rituais (misturas de sangue animal, cerveja de milhete e terra) derramados sobre o objeto ao longo das gerações para ativar o seu poder espiritual.
2. Uso e significado ritual
Na sociedade tradicional Dogon, as máscaras pertencem à sociedade secreta masculina Awa. Não são objetos decorativos, mas importantes instrumentos rituais usados principalmente durante as cerimónias funerárias:
As cerimónias do Dama: O Dama é uma celebração coletiva de encerramento do luto, organizada vários anos após a morte de notáveis da aldeia. Durante estes rituais, dezenas de tipos de máscaras saem para dançar. O objetivo do Dama é conduzir as almas dos falecidos (nyama) para fora do mundo dos vivos, para que se juntem ao reino dos antepassados, restabelecendo assim o equilíbrio cósmico e social perturbado pela morte.
A ligação à mata e à criação: Cada máscara Dogon representa uma entidade específica (um animal, uma personagem social, um espírito ou um conceito cosmogónico). Através das suas danças ritmadas na praça da aldeia (tege), os portadores das máscaras encenam a história da criação do mundo e as forças da natureza selvagem (a mata), em oposição à aldeia organizada.
Proteção comunitária: Fora das saídas rituais, estas máscaras são guardadas longe dos olhares profanos, em abrigos rochosos ou cavernas sagradas situadas na falésia. Funcionam como acumuladores de energia vital destinados a proteger a comunidade contra as desgraças, a seca e as doenças.
Envio rápido e protegido. As encomendas são enviadas com seguro e número de seguimento.
Entrega por Chronopost em 1 a 3 dias em França, 2 a 5 dias na União Europeia. Entrega no resto da Europa, em todo o mundo e nas ilhas por Colissimo Internacional.
Falamos inglês.
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