Yaka figure - Figura - yaka - Congo






Possui pós-graduação em Estudos Africanos e 15 anos de experiência em Arte Africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
Instituições medicinais na região do rio Kwango e do Wamba desenvolveram uma série de esculturas figurativas conhecidas como biteki (sing. yikeki) para lidar com questões que vão desde doenças físicas e mentais até a interferência negativa de entidades espirituais. Encomendadas por um nganga (especialista em rituais) a partir de um escultor, biteki são esculpidas com atributos de liderança e introspecção. O adorno de cabeça proeminente — neste caso o mpu, também usado pelos governantes vizinhos do Kongo — faz referência à autoridade de caciques e chefes de terra. Olhos pesadamente fechados, para baixo, sugerem profunda reflexão, e o gesto das mãos enquadrando a barba pode indicar um juramento de confidencialidade (Bourgeois 1984, p. 112). Uma vez esculpido, o nganga dotou a estátua de fortes vínculos com substâncias de origem vegetal, animal e mineral. Os furos em cada braço desta figura já continham amuletos para assegurar sua eficácia. O yikeki completo era mantido dentro de um abrigo, onde era cuidado e alimentado por seu nganga com oferendas de castanhas de cola e sangue de animal sacrificado.
Proveniência:
Jean-Michel Huguenin, Paris
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Instituições medicinais na região do rio Kwango e do Wamba desenvolveram uma série de esculturas figurativas conhecidas como biteki (sing. yikeki) para lidar com questões que vão desde doenças físicas e mentais até a interferência negativa de entidades espirituais. Encomendadas por um nganga (especialista em rituais) a partir de um escultor, biteki são esculpidas com atributos de liderança e introspecção. O adorno de cabeça proeminente — neste caso o mpu, também usado pelos governantes vizinhos do Kongo — faz referência à autoridade de caciques e chefes de terra. Olhos pesadamente fechados, para baixo, sugerem profunda reflexão, e o gesto das mãos enquadrando a barba pode indicar um juramento de confidencialidade (Bourgeois 1984, p. 112). Uma vez esculpido, o nganga dotou a estátua de fortes vínculos com substâncias de origem vegetal, animal e mineral. Os furos em cada braço desta figura já continham amuletos para assegurar sua eficácia. O yikeki completo era mantido dentro de um abrigo, onde era cuidado e alimentado por seu nganga com oferendas de castanhas de cola e sangue de animal sacrificado.
Proveniência:
Jean-Michel Huguenin, Paris
