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Dimitri André

A Senufo Kpelié collected in the vicinity of Korhogo, Ivory Coast.

Kpelie-masks were worn during funeral sessions By the Poro society. These funeral festivities are marked by masquerades, which symbolically expresses the fundamental dualities in Senufo Thought: mal/female, body, spitit, life/death. In general this type of mask is symbolizing an ideal woman. The unique features which characterize the Kpelie mask include elongated flanges radiating from the bottom part of the mask, which are a reference to the hornbill bird. The horns on the mask refer to the ram, an important sacrificial animal. The nodules on the forehead represent palm nuts as well as vulvas; they are flanked by cicatrization marks that symbolize the twins born to the primordial couple.The significance of the double face are not known, but double- and single- faced Kpelie are used interchangably. A Doublehead Senufo Kpelie Mask

Holas, B., L'Art Sacré Sénoufo, Limoges, 1978, Facing the Mask, Herreman, Frank, Museum for African Art. s. publ.

Till Foerster, Divination bei den Kafibele-Senufo (last photo sequence), Dietrich Reimer Verlag, Berlin, available at our Ethnobook-auctions.

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Arte tribal e africana

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Período

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Final do século XX

2000-2010

1930-1940

Início do século XX

1920-1930

1940-1950

1990-2000

1980-1990

1960-1970

1970-1980

1950-1960

1900-1910

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Depois de 2020

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Início do século XIX

meados do século XIX

1850-1900

1400-1450

1650-1700

Século XXI

1450-1500

1500-1550

Certificação

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Tema

Retrato

Interesse regional

Referência

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Arte aplicada (design)

Ilustrados

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