Egesippo - [Post Incunable] De Rebus a Ludaeorum Principibus in Obsidione Fortiter Gestis - 1525

A GUERRA DOS JUDEUS E A SOMBRA DE CLEÓPATRA: A QUEDA DE JERUSALÉM E A VINGANÇA DE DEUS
Edição do século XVI, de 1525, do De rebus a Iudaeorum principibus in obsidione fortiter gestis, erroneamente atribuída a Egesippo, mas na verdade uma tradução e reinterpretação latina do De bello judaico de Flávio Giuseppe. Exemplar magnífico com o célebre frontispício arquitetônico gravado por Anton Woensam, inspirado em modelos de Hans Holbein, e com iniciais ilustradas atribuídas à roda de Albrecht Dürer. Cópia de origem monástica francesa com anotações contemporâneas, testemunho direto da fortuna editorial de um texto que, entre devoção e propaganda, representou uma das mais influentes reescritas cristãs da história antiga do povo judeu.
VALOR DE MERCADO
As cópias desta rara edição de Eucharius Cervicornus são hoje muito procuradas devido à qualidade xilográfica e à colocação no contexto tipográfico de Colônia. Exemplares completos e bem conservados geralmente situam-se entre 3.500 e 5.500 euros, com cotações mais altas para cópias com margens amplas ou proveniências documentadas. A página de rosto de Woensam, uma das mais conhecidas do primeiro século XVI alemão, aumenta significativamente o valor colecionável do volume.

DESCRIÇÃO FÍSICA E CONDIÇÃO
Encadernação sucessiva em meia pergaminha, título em ouro na lombada. Frontispício xilográfico arquitetônico com figuras alegóricas, frisos e cena inferior com Cleópatra. Alguns rasgos restaurados, manchas de água nas primeiras páginas e leves manchas dispersas. Anotações marginais contemporâneas em vários pontos. Pp. (2); 16nn; 154; 2nn; (2).

TÍTULO COMPLETO E AUTOR
Dos principais judeus na forte resistência durante o cerco.
Coloniae, Eucharium Cervicornum, 1525.
Egesippo.

CONTEXTUALIZAÇÃO E SIGNIFICADO
A obra, tradicionalmente conhecida como De excidio Hierosolymitano, é uma paráfrase cristianizada livre do De bello judaico de Flávio Josefo, re elaborada de forma apologética e moral. O suposto autor, chamado Pseudo-Egesippo, permaneceu desconhecido por séculos: hoje, os estudiosos identificam a redação latina como produto do final da antiguidade, provavelmente de âmbito ambrosiano, com o objetivo de integrar a história judaica na visão providencial da queda de Jerusalém. A edição de 1525 de Cervicornus, tipógrafo ativo em Colônia, insere-se no vibrante contexto humanista alemão do início do século XVI, caracterizado pelo interesse pelas fontes históricas cristãs e judaicas. As gravuras de Anton Woensam e as iniciais de escola düreriana conferem ao volume um caráter monumental, com a figura de Cleópatra colocada na parte inferior do frontispício como símbolo do declínio dos reinos terrenos.

Biografia do Autor
O autor indicado como Egesippo é, na verdade, uma figura apócrifa. O nome deriva de um erro de atribuição medieval: a obra foi composta em latim por um autor anônimo entre os séculos IV e V, talvez no ambiente de Sant’Ambrogio de Milão. O texto, criado como uma adaptação moral e cristã das guerras judaicas de Flavio Giuseppe, influenciou profundamente a historiografia eclesiástica tardo-antiga e a visão teológica da destruição de Jerusalém como punição divina.

Histórico de impressão e circulação
Impressa em Colônia em 1525 pela oficina de Eucharius Cervicornus, uma das mais ativas na difusão de textos teológicos e históricos, esta edição é lembrada pela qualidade extraordinária da xilografia e pela precisão tipográfica. As molduras e figuras alegóricas gravadas por Anton Woensam e inspiradas por Hans Holbein representam um ápice da xilografia renana. A obra circulou em ambientes monásticos e universitários do Sacro Império Romano-Germânico, sendo retomada em reimpressões posteriores na Alemanha e nas Flandres na segunda metade do século.

Bibliografia e Referências
VD16 H 3091. — Adams H 310. — Graesse II, 471. — Brunet II, 953. — Hollstein, Gravuras, xilogravuras e aguarelas alemãs, vol. 31, p. 171 (Woensam). — Panzer VI, 237. — Proctor 10412.