Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482

Do açougueiro ao comerciante - Os pecados expostos no leito de morte - Riscados em ouro
Esta cópia oferece um elemento decorativo de raridade extraordinária para um manual pastoral: belíssimos capitéis rubricados à mão posteriormente em ouro, vermelho e azul, com grandes iniciais na primeira e na segunda página, que conferem ao objeto um caráter e uma qualidade estética excepcionais.
Franciscano milanês atento à realidade concreta dos penitentes, Bartolomeo de Chaimis estrutura em seu Confessionário um sistema de perguntas calibrado às diferentes condições sociais — crianças, cônjuges, sacerdotes, mercadores, artesãos, estudantes, açougueiros, taberneiros — oferecendo ao confessor uma orientação meticulosa e plenamente inserida na prática religiosa do final da Idade Média. As Interrogationes para os moribundos, derivadas da Admonitio morienti de Anselmo de Cantuária, representam um dos textos mais intensos da espiritualidade da agonia medieval.
VALOR DE MERCADO
A faixa atual para cópias com esse aparelho decorativo fica em torno de 5.000–6.500 dólares. Com capitulares rubricados, os valores podem chegar a mais de 7.000 dólares, graças à forte demanda por incunábulos com intervenções miniadas.

Descrição física e condição - cópia do colecionador
Encadernação em pergaminho do século XVIII, adaptada, com tassel dourado na lombada, títulos fora de contexto de antologia histórica. Colação: folhas (1); 112; (2). Papel extraordinariamente resistente e bem conservado. O aparato decorativo é notável: belíssimos capitéis rubricados por mão posterior em ouro, vermelho e azul, com duas grandes iniciais na primeira e na segunda página, respectivamente. Esses intervenções, feitas por um artesão experiente, conferem ao volume um prestígio visual superior à média dos incunábulos não rubricados. Caracteres góticos nítidos, boa estabilidade estrutural, marcas marginais antigas.

TÍTULO COMPLETO E AUTOR
Confessionário ou Interrogatório. Perguntas feitas ao doente moribundo.
Editum Mediolani, no local de Santa Maria dos Anjos, no dia XIII do mês de junho de 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.

CONTEXTUALIZAÇÃO E SIGNIFICADO
A edição milanesa de 1482, impressa na comunidade de Santa Maria degli Angeli, é particularmente rara.
O Confessionário de Bartolomeo de Chaimis é um dos textos pastorais mais importantes da segunda metade do século XV. Organizado por categorias sociais, permite aos confessores adaptar a interrogatória moral à realidade concreta dos penitentes. As Interrogationes para os moribundos, baseadas na Admonitio morienti de Anselmo de Canterbury, representam um documento central do cuidado espiritual no momento da agonia.
A edição de 1482, ligada à produção do convento milanês de Santa Maria degli Angeli, testemunha a centralidade do norte da Itália na difusão dos manuais inquisitórios e penitenciais. A presença de rubricaturas em ouro e de grandes iniciais nas duas primeiras páginas revela não apenas um uso particularmente cuidadoso, mas também uma forma de valorização estética rara para uma obra de vocação utilitária.

Biografia do Autor
Bartholomaeus de Chaimis (século XV), frade franciscano milanês, foi autor de manuais morais e devocionais amplamente difundidos no norte da Itália. Sua obra, pragmática e atenta à vida real dos fiéis, influenciou profundamente a prática confessionale pré-moderna.
Anselmo de Canterbury (1033–1109), teólogo, arcebispo e doutor da Igreja, figura de destaque na escolástica, influenciou profundamente a reflexão medieval sobre a morte e o julgamento.
Hermannus de Schildesche foi compilador de textos disciplinares para o clero, incluindo o Speculum Sacerdotum, frequentemente associado nas edições antigas ao Confessionário.

Histórico de impressão e circulação
Il Confessionale passou por várias edições entre os anos setenta e oitenta do Quattrocento, especialmente em Milão, Pavia e Veneza. A edição de 1482 reflete a vivacidade do contexto lombardo e a função dos conventos como centros de produção de livros destinados ao clero. O sucesso do texto é evidenciado pelas muitas variantes e por sua circulação extraordinária, tanto manuscrita quanto impressa, que o tornou uma das principais ferramentas pastorais da Itália pré-moderna.

Bibliografia e Referências
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, Catálogo de Incunábulos em Bibliotecas Americanas; BMC VII, passim; Polain, Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des Bibliothèques de Belgique, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, Um Catálogo dos Incunabulos nas Bibliotecas da Universidade de Cambridge, II, pp. 312–314; Reichling, Apêndices ao Repertorium de Hain, n. 4712; Schreiber, Manual do amador de gravura em madeira e metal do século XV, referências aos incunábulos lombardos.

Para o contexto doutrinal e pastoral
Tentler, Thomas, Pecado e Confissão na Véspera da Reforma (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, A Pastoral Medieval (Paris, 1993);
d’Avray, David, A Pregação dos Frades (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Os sete vícios capitais. História dos pecados na Idade Média (Turim, 2000);
Rusconi, Roberto, A Ordem dos Penitentes. A confissão, os confessores e os penitentes na idade medieval (Roma, 1998);
Miccoli, Giovanni, Igreja Gregoriana e pastoral (Bolonha, 1966).

Para a tradição manuscrita e o contexto milanês:
Schiaparelli, Luigi, A Miniatura Lombarda no Quattrocento (Milão, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Lexicon typographicum Italiae (Firenze, 1905), entradas sobre Milão e Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, A produção librária em Milão no final do Quattrocento (Milão, 2008);
De Robertis, Teresa (ed.), Miniatura e livro na Lombardia do século XV (Florença, 2012).

Para a espiritualidade da agonia e a herança anselmiana:
Southern, Richard, São Anselmo e seu biógrafo (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, A filosofia de Santo Anselmo (Paris, 1953);
Constable, Giles, Três estudos sobre o pensamento religioso e social medieval (Cambridge, 1995), capítulos sobre Anselmo e o cuidado da alma.

Para a codicologia e os intervenções rubricadas:
Derolez, Albert, A paleografia dos livros manuscritos góticos (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Arte do Livro na Gótica (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Os Breviários manuscritos das bibliotecas públicas da França (Paris, 1934), por confrontos sobre as rubricaturas tardias;
Wieck, Roger, Orações Pintadas: O Livro de Horas na Arte Medieval e Renascentista (Nova York, 1997), para a miniatura tardo-gótica e o uso do ouro na rubricatura.