Antigo Egito, Pré-dinástico Stone, Lápis Lazuli Amuleto de pingente do Deus Touro Apis. Período Tardio, 664 - 332 a.C. Comprimento de 4,3 cm.

Pingente Amuleto do Deus Búfalo Apis.

Egito Antigo, Período Tardio, 664 - 332 a.C.

Pedra, Lápis Lazuli.

Comprimento de 4,3 cm.

Bom estado, intacto.

PROVENIÊNCIA: Coleção privada, Nantes, França. Adquirido antes dos anos 1970.

DESCRIÇÃO:

Uma escultura esculpida a partir de um pequeno bloco de pedra semipreciosa, composta por lazurita (aluminosilicato de cálcio e sódio), sodalita, calcita e pirita, que lhe confere a sua cor azul característica. Ela retrata a efígie do touro Apis, apoiada sobre uma base retangular plana com um anel nas costas para que possa ser pendurada e usada como um amuleto de proteção. A anatomia da fisiognomia e da musculatura do animal é perfeita.

Como uma imagem de um deus, ela é mostrada com o disco solar entre seus chifres. Ele está em uma base retangular em atitude de marcha, mas com a cabeça ligeiramente inclinada para baixo e olhando para frente, quase em uma posição de ataque. Destacam-se especialmente os detalhes faciais incisos, bem como a ornamentação nas costas; colar linear e radial ao redor do pescoço.

Muito popular ao longo da história do Antigo Egito, o culto de Apis não era oferecido a todos os touros, mas a um único animal cuidadosamente escolhido, considerado divino. Apis era um touro vivo protegido no templo de Ptah em Memphis. Mais do que um animal sagrado, ele era venerado pelos fiéis. Apis era o tangível, a vida, a expressão na Terra de um deus principal que atuava como intermediário entre os humanos e o grande deus. Através dele, os egípcios podiam falar com o deus e fazer perguntas às quais ele respondia de forma semelhante a um oráculo, movendo-se e sendo interpretado pelos sacerdotes.

Como o rei, Apis era considerado um deus vivo. E assim como o rei, ele também morreu e foi transformado em Osiris Apis, como mostram as inscrições encontradas no Serapeion de Memphis em Saqqara, o grande túmulo dos touros Apis.

O uso de amuletos pelos antigos egípcios é bem documentado desde o período pré-dinástico. Foram encontradas listas inscritas, como no Templo de Dendera ou no chamado papiro Mc. Gregor, onde cerca de 75 modelos diferentes de amuletos são listados, com suas formas, funções, significados e importância.

Neles, por meio da palavra (muito importante para os antigos egípcios) e dos rituais corretos, o objeto era imbuído de poderes mágicos para que pudesse desempenhar a função de proteção para o indivíduo que o usava; poderíamos considerá-lo como um ato de consagração, de modo que um objeto inanimado pudesse obter características divinas.

Fontes escritas mencionam que o lápis lazuli era obtido da Ásia Ocidental, Meroe e Punt. No entanto, não há minas conhecidas nessas regiões. Embora alguns afirmem que o lápis lazuli foi encontrado no Egito, é quase certo que a única fonte no antigo Egito fosse Badakshan, no nordeste do Afeganistão. A pedra, então, chegava ao Egito por rotas comerciais.

Os egípcios valorizavam a pedra de lapis lazuli por suas associações com o céu noturno e as manchas de ouro de pirita que os lembravam das estrelas. Em outras palavras, uma imagem dos céus. Os egípcios acreditavam que os cabelos dos deuses eram feitos de lapis lazuli. Era, sem dúvida, um material raro e valorizado.

Eles viam a vida no azul profundo da água e o divino no imenso azul do céu, usando continuamente Lapis Lazuli para retratar tudo isso. Os artistas representaram o Nilo, o rio mais importante do Antigo Egito, em azul. O azul também era a cor de fundo das pinturas que retratavam as tumbas reais no Vale dos Reis.







Notes:
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