Escultura, Représentation de Krishna en marbre noir, Inde, XVème siècle - 19 cm - Mármore

Representação em mármore preto de Krishna

Inde, État du Gujarat
Idade Média século XV

A divindade está representada de pé, numa postura hierática, vestindo um simples dothi, com o torso adornado por um amplo cordão brahmanico, e um pescoço robusto que sustenta um colar largo decorado com um pingente em forma de flor. O rosto é caracterizado por longas arcadas supraciliares em forma de vírgula, que enquadram olhos amendoados de lente, incrustados de mármore branco, oferecendo um olhar fixo e intenso, quase hipnótico à divindade. O nariz aquilino, a boca com lábios finos que esboçam um leve sorriso. O penteado, preso e achatado no crânio, termina em um coque amarrado na parte de trás da cabeça, com as orelhas adornadas por grandes argolas circulares.

Krishna, oitavo avatar de Vishnu, é uma das figuras centrais do panteão hindu, na interseção da teologia, mitologia e filosofia. Na tradição ligada ao culto de Vishnu, ele não é simplesmente uma manifestação divina pontual, mas a expressão suprema do divino, encarnando a consciência cósmica em si mesma. É o modelo de intervenção divina no mundo, ao mesmo tempo íntima e transcendente. Através de suas ações no Mahabharata ou nos Puranas, ele ilustra a convergência dos caminhos espirituais: devoção, sabedoria e ação justa.

Nossa peça testemunha um sincretismo artístico característico do Gujarat no século XV, uma região então marcada pela coexistência estreita entre comunidades hindus e jainistas. Essa influência jainista se manifesta especialmente em diversos elementos estéticos distintos:
A postura hierática, assim como a posição do braço direito, contrastam claramente com as representações hindus mais tradicionais de Krishna, onde ele é frequentemente retratado em poses graciosamente deitadas, como o tribhanga, típico da iconografia do Krishna Venugopala.
- O uso do mármore preto, assim como o olhar fixo com grandes olhos incrustados de branco, remete diretamente às convenções da escultura jaína aplicadas aos tirthankaras, figuras espirituais principais do jaïnisme. - O pingente usado pela divindade também evoca o shrivatsa, símbolo ornamental distintivo dos santos jaínas.

A presença de vestígios de douramento disperso e de cinabre visíveis ao redor dos olhos, boca e orelhas (para despertar a presença divina e atrair a bênção) testemunha um uso ritual intenso. As dimensões de nossa estatueta, combinadas com os elementos mencionados, nos levam a duas hipóteses quanto ao seu contexto cultual: ela poderia ter sido colocada em uma nicho de um templo, como uma figura associada a uma divindade principal, ou então utilizada em um culto doméstico, dentro de um espaço privado.

Mármore preto
Acidentes visíveis, desgaste pelo uso
Traços localizados de douramento e de cinábrio
19 x 11 cm hors socle
Coleção privada europeia