Katana - Japonia - Edo Period (1600-1868)

Sabie de samurai Katana Bishū-jū Katsushige Școala Sengo Linia Muramasa

Bishū-jū Fujiwara Katsushige (勝重)
Descendent al școlii Muramasa Sengo
Ucenic al lui Sengo Masashige (fiul lui Muramasa)
Titlul onorific: Mikawa no Kami (三河守)

Katsushige a forjat lame în Kuwana (Ise) și Nagoya (Owari) în timpul erei Kanbun. Numele său poartă simbolism martial — 勝 (Katsu) = Victorie, 重 (Shige) = Consecutiv — și se credea că săbiile sale aduc victorie după victorie celui care le purta. Acest lucru a făcut ca munca sa să fie deosebit de valoroasă printre samuraii de rang și statut.

Lama are un polish excelent, strălucitor și excepțional de sănătos, permițând admirarea clară a activității oțelului și a hamonului.

Koshirae

Această sabie este montată pe un Guntō japonez de tip 98 (陸軍将校九八式軍刀) — montura regulamentară purtată de ofițerii armatei imperiale japoneze în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Acest exemplu prezintă:

Ciucure atașat ofițerului de teren.
Stare generală excelentă
Monograma familiei samurai încrustată pe ambele părți ale mânerului (tsuka).
• Piele tradițională de ray și legături originale din timpul războiului.

Prezența a două mon diferite sugerează că ofițerul care a purtat această sabie provenea dintr-o linie notabilă de samurai, o caracteristică rară și dorită din punct de vedere istoric.

Steme de familie (Mon) pe mâner.

1. Kiri Mon (Vulturul de Paulownia)
Un blazon clasic Kiri (桐), folosit de Toyotomi Hideyoshi, oficiali ai guvernului imperial, samurai de rang înalt și, mai târziu, de statul japonez însuși. Simbolizează autoritatea, onoarea și statutul acordat de guvern. Prezența sa indică puternic o familie de rang înalt sau o legătură imperială.

2. Kanji Mon – 久 (Hisa / Hisashi / Kyū)
Al doilea mon prezintă caracterul 久, care înseamnă etern, veșnic, durabil. Acest tip de mon format dintr-un singur caracter a fost folosit de anumite familii de samurai — adesea având 久 în numele de familie (Hisamatsu, Hisatsune, Hisayoshi etc.) sau ca un blazon ereditar personal. Un mon personal de acest fel identifică de obicei o anumită linie genealogică, făcând ca acest koshirae să fie extrem de valoros pentru cercetare.

Împreună, aceste indicii sugerează o sabie purtată de un ofițer cu rădăcini nobile de samurai, menținând identitatea familială chiar și în era militară Showa.

Istoria școlii Sengo

Fondată de legendarul Muramasa, tradiția Sengo este una dintre cele mai faimoase și pline de istorie linii de sabii din Japonia. Lama lui Muramasa erau admirate și temute pentru ascuțimea lor și temperamentul puternic.
Legendele îi descriu ca fiind „oțel viu”, influențând spiritul celor care îi purtau.

• Înființată în Kuwana, provincia Ise (modern Mie).
• Masashige (prima generație) este considerat fiul lui Muramasa, Katsuhige a fost studentul lui Masahige.
Numele Sengo se leagă de Senju-Kannon (Bodhisattva cu o mie de brațe).
Lamele sunt cunoscute pentru rezistența la tăiere, vitalitate și spiritul câmpului de luptă.

Katsushige reprezintă unul dintre succesorii puternici ai lui Muramasa, păstrând caracteristicile dure ale școlii până în perioada Edo.

Specificații

Nagasa: 71,8 cm
Sori: 1.3 cm
Motohaba: 3,3 cm
Kasane: 7 mm
Sakihaba: 2,35 cm
Saki-kasane: 4,8 mm
Mekugi-ana: 1
Era: Edo – Kanbun (1661–1673)
Montare: Ofițer de teren Tip 98 Guntō
Condiție: Excelent
Certificare: NBTHK Hozon

Repere

• NBTHK Hozon — garantat autentic
Lama din linia Muramasa de Fujiwara Katsushige.
Montat pe un guntō ofițer Type 98 cu ciucure de teren.
• Două mon pe tsuka — Kiri și 久 blazonul familiei.
Frumusețe cu finisaj strălucitor și activitate intensă vizibilă.
O combinație rară de măiestrie Edo și istorie militară.

NBTHK Hozon – Sabie Păstrată
Perioada Edo – Era Kanbun 1661

Montat în Guntō Koshirae pentru ofițeri de câmp de tipul 98, cu monogramă dublă de familie.

O sabie superbă ce unește moștenirea samurailor, linia de sânge Muramasa și moștenirea militară din epoca Imperială — una dintre cele mai bune combinații pe care un colecționar le poate spera să le găsească.