O mască de lemn - Prampram - Ghana

06
zile
23
ore
29
minute
57
secunde
Ofertă actuală
€ 2
Preț de rezervă nu a fost atins
Dimitri André
Expert
Selectat de Dimitri André

Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.

Estimat  € 1,400 - € 1,600
13alte persoane se uită la acest obiect
plLicitant 8831 2 €
nlLicitant 5976 1 €

Protecția cumpărătorului Catawiki

Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii

Trustpilot 4.4 | 123294 recenzii

Evaluat excelent pe Trustpilot.

O mască din lemn de Ghana, de la Prampram, intitulată „A wood mask”, cu o coroană de păpușă Prampram în vârf, cântărind 1,3 kg și înălțime de 50 cm, vândută cu suport.

Rezumat asistat de inteligență artificială

Descriere de la vânzător

O mască Prampram, Ghana, cu o păpușă Prampram în vârf. Semne de utilizare ritualică și de îmbătrânire. Incl. suport.

O descoperire remarcabilă au fost așa-numitele sculpturi „Prampram”, care sunt stilistic legate de partea de nord a triburilor mici din nordul Ghana și Togo, în special Moba. În interviul meu cu Baba Sylla, Accra, Ghana, acesta nu vorbește despre o „trib”, ci o numește „o familie mare”, ceea ce pare a fi incorect din punct de vedere antropologic, dar reflectă cât de mică este sau a fost această „trib” în realitate. Poate că acesta este motivul pentru care aceste sculpturi sunt necunoscute în literatură. Doar Karl-Heinz Krieg (cu puțin înainte de moartea sa) a realizat cercetări nepublicate cu protocoale audio aproape de colibă, unde aceste sculpturi făceau odinioară parte dintr-un altar. Însă un prieten de-al lui mi-a spus că domnul Krieg nu a avut posibilitatea să acceseze coliba.

Lit.: Dogbe, B.K. (1977). „Forma umană ca temă centrală în artă” în Image (Revista Colegiului de Artă), Interviu cu Baba Sylla, cunoscutul dealer de antichități din Accra, Ghana, care a colectat aceste sculpturi pentru prima dată.

Oamenii Prampram, localizați în principal în Regiunea Greater Accra din Ghana, sunt un subgrup al grupului etnic mai larg Ga-Dangme. Moștenirea lor culturală este profund înrădăcinată în mediul litoral, ceea ce a influențat structura lor socială, mijloacele de trai și expresiile artistice. Printre cele mai semnificative artefacte culturale se numără măștile folosite în ceremonii tradiționale, care joacă un rol central în viața ritualică și socială. Aceste măști, de obicei sculptate din lemn și uneori decorate cu vopsea, material sau mărgele, au multiple funcții, inclusiv întruchiparea spiritelor ancestrale, facilitarea comunicării cu lumea spirituală și consolidarea valorilor comunitare.

Enigmatic modelele diferite ale acestor măști Pramoram (secvența de fotografii penultimă).

Măștile relativ rare Prampram sunt purtate în timpul festivalurilor importante, cum ar fi Homowo, un festival de recoltă sărbătorit de popoarele Ga-Dangme, și în timpul riturilor funerare. Designurile adesea încorporează trăsături stilizate umane sau animale, cu forme exagerate care au semnificații simbolice în cadrul comunității. Spre deosebire de unele alte grupuri Ga-Dangme, măștile Prampram prezintă influențe distinctive de coastă, reflectând contextul istoric și geografic unic al tribului. Aceste măști sunt esențiale pentru spectacolele de mascare, care combină dansul, muzica și costumele pentru a transmite povești, norme sociale și credințe spirituale. Majoritatea acestor sculpturi și măști au fost colectate de Wolfgang Jaenicke, care deține peste 100 de obiecte.

Tradiția artistică a confecționării măștilor în Prampram este transmisă din generație în generație, punând accent atât pe abilitățile tehnice, cât și pe cunoștințele culturale. Măștile nu sunt doar obiecte estetice, ci funcționează ca participanți activi în viața socială și religioasă. Această intersecție între artă, spiritualitate și comunitate subliniază importanța culturii măștilor printre Prampram, ca mediu de conectare între cei vii și strămoși și de întărire a coeziunii sociale.

Pentru studii academice suplimentare despre Prampram și măștile lor, consultați: Arhin, Kwame, Traditional Rule in Ghana: Past and Present (Sedco Publishing, 1985); Picton, John, și John Mack, African Art and Leadership (University of California Press, 1989); și Vogel, Susan Mullin, Masks and Masking in West Africa (University of California Press, 1994). Resurse online includ colecțiile Muzeului Național de Artă Africană al Smithsonian (https://africa.si.edu) și baza de date cu artă africană a Muzeului Britanic (https://britishmuseum.org/collection/africa). Aceste surse oferă un context valoros pentru înțelegerea semnificației simbolice, culturale și artistice a măștilor Prampram în cadrul mai larg al tradițiilor de măști din Africa de Vest.

Fieldphoto, Karl Heinz Krieg, în jurul anului 2010, în fața casei lui Baba Sylla, cu secvența sa de fotografii (ultima fotografie).

CAB28537

Povestea Vânzătorului

Tradus cu Google

O mască Prampram, Ghana, cu o păpușă Prampram în vârf. Semne de utilizare ritualică și de îmbătrânire. Incl. suport.

O descoperire remarcabilă au fost așa-numitele sculpturi „Prampram”, care sunt stilistic legate de partea de nord a triburilor mici din nordul Ghana și Togo, în special Moba. În interviul meu cu Baba Sylla, Accra, Ghana, acesta nu vorbește despre o „trib”, ci o numește „o familie mare”, ceea ce pare a fi incorect din punct de vedere antropologic, dar reflectă cât de mică este sau a fost această „trib” în realitate. Poate că acesta este motivul pentru care aceste sculpturi sunt necunoscute în literatură. Doar Karl-Heinz Krieg (cu puțin înainte de moartea sa) a realizat cercetări nepublicate cu protocoale audio aproape de colibă, unde aceste sculpturi făceau odinioară parte dintr-un altar. Însă un prieten de-al lui mi-a spus că domnul Krieg nu a avut posibilitatea să acceseze coliba.

Lit.: Dogbe, B.K. (1977). „Forma umană ca temă centrală în artă” în Image (Revista Colegiului de Artă), Interviu cu Baba Sylla, cunoscutul dealer de antichități din Accra, Ghana, care a colectat aceste sculpturi pentru prima dată.

Oamenii Prampram, localizați în principal în Regiunea Greater Accra din Ghana, sunt un subgrup al grupului etnic mai larg Ga-Dangme. Moștenirea lor culturală este profund înrădăcinată în mediul litoral, ceea ce a influențat structura lor socială, mijloacele de trai și expresiile artistice. Printre cele mai semnificative artefacte culturale se numără măștile folosite în ceremonii tradiționale, care joacă un rol central în viața ritualică și socială. Aceste măști, de obicei sculptate din lemn și uneori decorate cu vopsea, material sau mărgele, au multiple funcții, inclusiv întruchiparea spiritelor ancestrale, facilitarea comunicării cu lumea spirituală și consolidarea valorilor comunitare.

Enigmatic modelele diferite ale acestor măști Pramoram (secvența de fotografii penultimă).

Măștile relativ rare Prampram sunt purtate în timpul festivalurilor importante, cum ar fi Homowo, un festival de recoltă sărbătorit de popoarele Ga-Dangme, și în timpul riturilor funerare. Designurile adesea încorporează trăsături stilizate umane sau animale, cu forme exagerate care au semnificații simbolice în cadrul comunității. Spre deosebire de unele alte grupuri Ga-Dangme, măștile Prampram prezintă influențe distinctive de coastă, reflectând contextul istoric și geografic unic al tribului. Aceste măști sunt esențiale pentru spectacolele de mascare, care combină dansul, muzica și costumele pentru a transmite povești, norme sociale și credințe spirituale. Majoritatea acestor sculpturi și măști au fost colectate de Wolfgang Jaenicke, care deține peste 100 de obiecte.

Tradiția artistică a confecționării măștilor în Prampram este transmisă din generație în generație, punând accent atât pe abilitățile tehnice, cât și pe cunoștințele culturale. Măștile nu sunt doar obiecte estetice, ci funcționează ca participanți activi în viața socială și religioasă. Această intersecție între artă, spiritualitate și comunitate subliniază importanța culturii măștilor printre Prampram, ca mediu de conectare între cei vii și strămoși și de întărire a coeziunii sociale.

Pentru studii academice suplimentare despre Prampram și măștile lor, consultați: Arhin, Kwame, Traditional Rule in Ghana: Past and Present (Sedco Publishing, 1985); Picton, John, și John Mack, African Art and Leadership (University of California Press, 1989); și Vogel, Susan Mullin, Masks and Masking in West Africa (University of California Press, 1994). Resurse online includ colecțiile Muzeului Național de Artă Africană al Smithsonian (https://africa.si.edu) și baza de date cu artă africană a Muzeului Britanic (https://britishmuseum.org/collection/africa). Aceste surse oferă un context valoros pentru înțelegerea semnificației simbolice, culturale și artistice a măștilor Prampram în cadrul mai larg al tradițiilor de măști din Africa de Vest.

Fieldphoto, Karl Heinz Krieg, în jurul anului 2010, în fața casei lui Baba Sylla, cu secvența sa de fotografii (ultima fotografie).

CAB28537

Povestea Vânzătorului

Tradus cu Google

Detalii

Grup etnic/ cultură
Prampram
Țara de proveniență
Ghana
Material
Lemn
Sold with stand
Da
Stare
Stare bună
Titlul operei de artă
A wood mask
Înălțime
50 cm
Greutate
1.3 kg
Vândut de
GermaniaVerificat
5720
Obiecte vândute
99.44%
protop

Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

AGB

AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.

Widerrufsbelehrung

  • Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
  • Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
  • Vollständige Widerrufsbelehrung

Obiecte similare

Pentru dvs. în

Artă africană și tribală