Anonimo - Il libro dei tornei della nobiltà del Hraichgau - 1615-1983

Cartea turneelor nobilimii din Kraichgau. Codice Rossiano 711. Aproximativ din 1615. Păstrată în Biblioteca Apostolică Vaticana. Milano, Jaca Book Codici, 1983. Legată în pergament cu impresiuni. Completa cu volumul de comentarii coordonat de Lotte Kurras. Cu cutie de protecție. În stare excelentă - urme ușoare de uzură pe cutie.


Codice Rossiano 711 este un manuscris miniaturat valoros, păstrat în Biblioteca Apostolică Vaticana, cunoscut sub numele de Cartea Turnirurilor Nobilimii din Kraichgau, datând din aproximativ 1615, care descrie turnirurile cavaleresti. Acesta ilustrează turnirurile și activitățile cavaleresti ale nobilimii din Kraichgau, o regiune istorică germană.
Un turneu medieval este o formă de competiție de origine medievală; acestea au început ca jocuri de război cu scopul de a exersa arta războiului, fiind răspândite, conform surselor istorice, încă din secolul al IX-lea în cadrul carolingian.

În uzul actual, termenii 'torneo' și 'giostra' nu indică activități diferite, deși al doilea este mai potrivit pentru un duel între doi cavaleri cu 'lance în picioare', iar un torneo reprezintă o luptă între pedoni. Acestea au avut originea în Evul Mediu feudal și în structura militară principală a epocii, cavaleria. Este de menționat că adesea erau organizate și lupte la picior, o specialitate îndrăgită de Henric al VIII-lea al Angliei.


Duelo de cavalieri în turnir în ilustrația Sir Nigel Sustains England’s Honor („Sir Nigel apără onoarea Angliei”) de N.C. Wyeth, din 1922.
Storia
Turneele s-au răspândit în întreaga Europă începând cu secolul al XII-lea și au devenit tot mai importante, devenind foarte fastuoase și spectaculoase. Francul Goffredo al II-lea de Preuilly a stabilit doar normele care le guvernează, dar în epoca sa acestea erau deja răspândite. Turneul își are originea în țările francilor; în Italia găsim mărturii ale turneelor încă din secolul al XII-lea. Inițial, acestea prevedea bătălii cu un risc mare de moarte, dar în secolul al XIII-lea s-a răspândit utilizarea de lance cu vârf tăiat și de sabii fără vârf sau tăietură. Chiar și cu astfel de precauții, au continuat să aibă loc incidente grave.


Turneu în Castilia.
Violența la care ajunseseră confruntările a determinat Biserica în 1130 să interzică, dar fără succes, turneele, excomunicând participanții și interzicând înmormântarea creștină celor care își pierdeau viața în confruntări. În secolul al XIII-lea, s-a formalizat diferența între turneele cu arme à outrance, adică de luptă, și arme à plaisance, pentru a limita rănile. Biserica, datorită noii forme de turneu, în 1281 a abolit interdicțiile. Cele mai importante erau redactate în limba franceză vulgară, iar cei care nu se conformau erau acuzați de a fi felloni; ultimele manifestări au avut loc până în secolul al XVII-lea.

Descriere
Consisteau în lupte, fără intervenienți de ură (Ruggero di Hoveden), între cavaleri pe echipe sau în perechi, călare sau pe jos, și erau reglementate de un ceremonial precis: cavalerii erau chemați unul câte unul de către araldul de arme, care își afișa blazonul sau scutul și eventual titlurile nobiliare, prezentându-i publicului care umplea arena și stăpânului sau autorității care a convocat turneul.

Participanții
Ai tornei parteciparono cavalieri ed in generale anche membri dell'alta aristocrazia europea, compresi i sovrani di importanti regni. Durante il combattimento, i cavalieri dovevano comportarsi lealmente, combattere pro solo exercitio, atque ostentatione virium (Ruggero di Hoveden), attenendosi a un preciso codice d'onore, direttamente derivato da quello dell'aristocrazia militare.

Carusel

Un carusel.
În timpul dezvoltării propriu-zis a turnirului, adică cel abordat de două formații, a apărut jocul de turnir, un duel ideal între cavaleri individuali. Între secolul al XV-lea și cel următor, jocul de turnir a devenit evenimentul de cel mai mare succes, datorită ceremonialului atrăgător.

Cavalerii, conform regulilor iubirii cortegiate, se jucau în numele slujirii lor de iubire față de o doamnă.

În secolul al cincisprezecelea, s-a introdus o barieră pentru a menține separați cei doi giostranti în timpul galopului, unul împotriva celuilalt. Scopul era de a disarciona adversarul prin impactul lancei, fără a lovi coiful. Lancesle erau din frasin, astfel încât să se sfărâme în timpul confruntării, evitând pătrunderea în armura celui lovit.

Tornele au apărut pentru antrenamentul fizic și militar al nobililor în perioadele de iarnă. Principalul ocupație al nobililor în Evul Mediu era campania militară, care avea loc, cu excepția cazurilor rare, în lunile calde; în cele reci, armatele erau desființate, iar frigul împiedica chiar și vânătoarea pentru anumite perioade.

Aceasta provoca slăbirea corpului și a reflexelor, iar soluția a fost găsită în organizarea de bătălii simulate, deja atestate în epoca carolingiană în cronicile istoricilor Nitardo.

Un termen care inițial indica turneul este hastiludium, joc de lance: în secolul al XI-lea, se răspândea modul de luptă călare „lance în rest”, adică cu o lance lungă, bine fixată sub brațul drept, asigurată printr-o proeminență a armurei (resta), pe care era fixată o canelură a lancei.

La primele turniruri, taberele opuse ale cavalerilor se luptau într-o luptă furibundă în spații largi în afara localităților. Un tabără era formată din ténants, cei care lansaseră provocarea, iar cealaltă din vénants, cei care o acceptaseră.

Din cauza modalităților de luptă caracterizate prin puține reguli și supravegheri aplicate inițial, nu au fost puține cazurile în care turneele au fost folosite pentru a rezolva disputele între nobili, ducând la moartea multor participanți. Un exemplu cunoscut este turneul desfășurat la Chalons în 1273, unde a avut loc un schimb de lovituri prea dure între Conte de Chalons și regele Edoardo I al Angliei, ceea ce a degenerat într-un conflict real între cele două tabere de participanți, atât de mult încât turneul a fost ulterior numit „Mica Bătălie de la Chalons”.[1] [2]

La mondanità
Și a răspândit rapid pasiunea din partea unui public variat pentru astfel de arte marțiale: în curând, turneele au căpătat un aspect luxos și au fost organizate pentru a celebra victorii, aniversări, acorduri între nobili și sărbători religioase.

Organizarea evenimentelor a devenit tot mai ritualică și fastuoasă, fiind codificată printr-un ceremonial complex. Armurile cavalerilor au devenit tot mai bogate și personalizate, cu bardaje și culori stridente.

Turneele erau astfel asociate evenimentelor mondene: în 1468, la Pas de l'Arbre d'Or, a avut loc un turneu pentru a celebra căsătoria Ducelui de Burgundia; în Paris, în 1559, a avut loc un alt turneu pentru căsătoria dintre Filip al II-lea al Spaniei și Elisabeta, fiica lui Henric al II-lea al Franței, care a fost rănită mortal acolo. Disputa de la Barletta, născută dintr-o problemă de onoare în 1503 între 13 francezi și 13 italieni, s-a încheiat cu victoria celor din urmă.

În 1474, la Malpaga, Bartolomeo Colleoni a organizat, în onoarea oaspetelui regele Cristiano I al Danemarcei, un turneu ilustrat de frescele lui Romanino.

Caii utilizați

Același subiect în detaliu: Destriero.
Desigur, era foarte importantă îngrijirea cailor, atât din punct de vedere al antrenamentului, cât și al echipamentului acestora.

Caii trebuiau să fie dresați, la fel ca pentru luptele reale, să răspundă în luptă fără ezitare la comenzile cavalerului, să rotească și să se ridice pentru a permite lovituri puternice de sus în jos; astfel, era necesară o sincronizare între om și animal, obținută doar prin antrenament continuu. Pentru a permite cavalerului o lovitură optimă, în turnir cu separator din lemn sau țesătură între participanți în cursă, era indispensabil ca animalul să fie bine dresat să mențină galopul pe piciorul drept, de unde și numele „destriero”.

Armamentul animalului servea la protejarea calului și a cavalerului său. Șa avea un arc larg pentru a proteja partea inferioară a abdomenului și, uneori, și coapsele cavalerului. Testiera era foarte groasă și acoperea o mare parte din vederea calului, astfel încât acesta să nu reacționeze spontan în timpul luptelor. Ornamentul includea o gualdrappa vizibilă, din materiale în culorile cavalerului.


Manifestul comemorativ al celor patru sute de ani de la Disfida de la Barletta.
Consecințele culturale.
Din jumătatea secolului al XVI-lea, turnirurile și jocurile cavaleresti și-au pierdut caracterul inițial, odată cu dispariția în societate a idealurilor din care au fost născute, păstrând doar aspectele mai spectaculoase; uneori, jocurile sunt incluse printre spectacolele oferite în timpul festivalurilor medievale.

Din această tradiție derivă caroselul, sau o paradă de cavaleri pentru a celebra ocazii speciale sau sărbători. În Italia, aceste evenimente sunt încă practicate astăzi, ca evenimente civice, exerciții de tip carusel în care trebuie să înfigi cu lancea inele din ce în ce mai mici sau să lovești stâlpi sau busturi învârtiți, precum de exemplu:

Cursa inelului (Narni);
Giostra dell'Arme (San Gemini)
Călărețea Quintana (Foligno);
Calendimaggio (Assisi);
Palio de Paște Roz (Assisi)
Palio di San Rufino (Assisi)
Palio della Balestra (Gubbio) și (Sansepolcro);
Giostra del Saracino di Sarteano (Sarteano)
Giostra del Saracino (Arezzo);
Giostra dell'orso (Pistoia);
Giostra cavalleresca (Sulmona);
Giostra della Quintana (Ascoli Piceno);
Palio del Niballo (Faenza)
Palio di Casole d'Elsa (Siena)
Giostra del monaco (Ferrara)
Călărețul de la cetate (Monselice);
Giostra della Jaletta (San Marco la Catola).