Icoană - Sf. Ioan Botezătorul - Lemn






Deține cunoștințe vaste despre icoane religioase și șase ani experiență în colecționare.
| 1 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 123418 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
Iconița martiriului lui Sfântul Ioan Botezătorul (Decapitare)
Identificarea figurilor
San Juan Bautista
Apare în centru, înclinat înainte, deja decapitat (detaliu teologic semnificativ), cu nimb auriu. Corpul său este încă reprezentat în atitudine vie, subliniind că martiriul este victoria spirituală și nu înfrângerea.
El verdugo
Situat în spatele lui Juan, ridicând sabia, momentul imediat după lovitură. Poartă tunică roșie, culoare asociată cu violența și păcatul.
Salomé
În partea dreaptă, în picioare într-un portic, cu mâinile adunate. Este cel care, după dansul său, a cerut capul lui Ioan Botezătorul.
Herodías
Unele icoane sunt clar identificate; aici, prezența lor este sugerată de arhitectura palatului și de figura feminină asociată cu puterea curtezei.
Herodes Antipas
Nu este întotdeauna reprezentată în mod explicit; autoritatea sa este simbolizată de cadrul arhitectural palatinesc.
Figura celestială superioară
În partea de sus, în interiorul unei mandorle de nori, apare Dumnezeu Tatăl sau Hristos Emmanuel, binecuvântând din cer, indicând că sacrificiul lui Ioan Botezătorul este acceptat de Dumnezeu.
Lectură teologică
Juan apare deja decapitat în timp ce călăul încă ridică sabia:
Nu este o scenă narativă „realistă”, ci teologică. Icoana arată că moartea corporală nu afectează viața veșnică a sfântului.
Contrast cer–pământ
Scena inferioară arată violență și injustiție; sus, gloria divină, stabilind victoria spirituală.
Arhitectură simbolică:
Palatul reprezintă puterea coruptă a lumii, în fața profetului auster care moare pentru adevăr.
Tradiție: icono ortodoxo rus sau slav
Tehnică: templu al oului pe tablă
Culori: ocru, verde închis și roșu profund.
Ramă decorativă geometrică tipică
Cronologie probabilă: secolele XVIII–XIX
Iconița martiriului lui Sfântul Ioan Botezătorul (Decapitare)
Identificarea figurilor
San Juan Bautista
Apare în centru, înclinat înainte, deja decapitat (detaliu teologic semnificativ), cu nimb auriu. Corpul său este încă reprezentat în atitudine vie, subliniind că martiriul este victoria spirituală și nu înfrângerea.
El verdugo
Situat în spatele lui Juan, ridicând sabia, momentul imediat după lovitură. Poartă tunică roșie, culoare asociată cu violența și păcatul.
Salomé
În partea dreaptă, în picioare într-un portic, cu mâinile adunate. Este cel care, după dansul său, a cerut capul lui Ioan Botezătorul.
Herodías
Unele icoane sunt clar identificate; aici, prezența lor este sugerată de arhitectura palatului și de figura feminină asociată cu puterea curtezei.
Herodes Antipas
Nu este întotdeauna reprezentată în mod explicit; autoritatea sa este simbolizată de cadrul arhitectural palatinesc.
Figura celestială superioară
În partea de sus, în interiorul unei mandorle de nori, apare Dumnezeu Tatăl sau Hristos Emmanuel, binecuvântând din cer, indicând că sacrificiul lui Ioan Botezătorul este acceptat de Dumnezeu.
Lectură teologică
Juan apare deja decapitat în timp ce călăul încă ridică sabia:
Nu este o scenă narativă „realistă”, ci teologică. Icoana arată că moartea corporală nu afectează viața veșnică a sfântului.
Contrast cer–pământ
Scena inferioară arată violență și injustiție; sus, gloria divină, stabilind victoria spirituală.
Arhitectură simbolică:
Palatul reprezintă puterea coruptă a lumii, în fața profetului auster care moare pentru adevăr.
Tradiție: icono ortodoxo rus sau slav
Tehnică: templu al oului pe tablă
Culori: ocru, verde închis și roșu profund.
Ramă decorativă geometrică tipică
Cronologie probabilă: secolele XVIII–XIX
