Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Congo






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 123641 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Masca Pende Kwilu, înălţime aproximativă 30 cm, lemn şi fibră, origine Pende, RD Congo, din a doua jumătate a secolului XX, nume indigen Mbuya Gabundula, provenienţă colecţie privată.
Descriere de la vânzător
Măștile Mbuya ale Pende Kwilu sau Pende Western sunt folosite în principal în dansul care marchează culminația perioadei de inițiere pentru tineri, executat în fața unei adunări a tuturor satelor. Interpretarea feței umane este tipică pentru Pende-ul occidental (cu influențe de la Woyo și Bashilele), având o linie continuă de sprâncene, în relief, în formă de V, ocupând întreaga lățime a feței și vopsită negru; un frunte proeminentă cu pliuri Mifunyi; pleoapele superioare curbate în jos; nasul ridicat și perforat; gura deschisă, dezvăluind dinți ascuțiți și bărbia ascuțită. Masca Gabundula sau a Executantului reprezintă executantul societății vrăjitoriei; caracterul său înfricoșător este simbolizat de pliurile Mifunyi de pe frunte. Europenii asociază sprâncenele încruntate și fruntea ridată; Pende-ul vede aceste adâncituri ca o manifestare a resentimentului, irascibilității și agresivității. La sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930, mulți sculptori Pende din Centru au încercat să ilustreze această stare de spirit reprezentând ridurile sub forma unor șanțuri sculptate în frunte. Aceasta este o convenție rezervată personajelor înfricoșătoare, precum executantul (Mbuya Gabundula). Gura lui Gabundula este mai mare și mai angulară. Nguedia spune că Pumbu „face o grimasa”, ceea ce arată că este un om permanent supărat, un om periculos.
Proveniență: colecția Berthe Hartert.
Argiles Collection, Barcelona
Măștile Mbuya ale Pende Kwilu sau Pende Western sunt folosite în principal în dansul care marchează culminația perioadei de inițiere pentru tineri, executat în fața unei adunări a tuturor satelor. Interpretarea feței umane este tipică pentru Pende-ul occidental (cu influențe de la Woyo și Bashilele), având o linie continuă de sprâncene, în relief, în formă de V, ocupând întreaga lățime a feței și vopsită negru; un frunte proeminentă cu pliuri Mifunyi; pleoapele superioare curbate în jos; nasul ridicat și perforat; gura deschisă, dezvăluind dinți ascuțiți și bărbia ascuțită. Masca Gabundula sau a Executantului reprezintă executantul societății vrăjitoriei; caracterul său înfricoșător este simbolizat de pliurile Mifunyi de pe frunte. Europenii asociază sprâncenele încruntate și fruntea ridată; Pende-ul vede aceste adâncituri ca o manifestare a resentimentului, irascibilității și agresivității. La sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930, mulți sculptori Pende din Centru au încercat să ilustreze această stare de spirit reprezentând ridurile sub forma unor șanțuri sculptate în frunte. Aceasta este o convenție rezervată personajelor înfricoșătoare, precum executantul (Mbuya Gabundula). Gura lui Gabundula este mai mare și mai angulară. Nguedia spune că Pumbu „face o grimasa”, ceea ce arată că este un om permanent supărat, un om periculos.
Proveniență: colecția Berthe Hartert.
Argiles Collection, Barcelona
