Basilius von Caesarea - Omnia, quae ad nos extant, opera - 1566

Basil din Cezareea. Tot ce există despre el, în opere. Potrivit argumentelor aferente, împărțite în cinci tomo, interpretate de Janus Cornarius, medic și fizician din Zwickau, și din nou examinată și corectată.

Basel, Ambrosius și Aurelius Froben, 1566. Rar

5 părți într-un singur volum (cu paginare continuă). 4 foi, 1006 pagini, 1 foaie suplimentară, 14 foi. Cu 2 semne tipografice xilografice repetate și câteva inițiale xilografice. Folio, 30 x 20 cm.

Legătorie din piele de vițel semi-întărită a vremii (ușor pătată, colțuri ușor uzate, cu un titlu manuscris pe dos; fără șireturi de închidere; coperțile provin dintr-un antifanonar de pergament, din primul sfert al secolului al XV-lea).

VD16 B 646. Adams B 342.

A treia ediție basileeană a lucrărilor, realizată de medicul și filologul Janus Cornarius din Zwickau (1500-1558), a cărui ediție a textului scrierilor Sfântului Basiliu (330-379) a apărut întâi tot la Basel, în 1540. Aproape toate lucrările medicale ale lui Cornarius și traducerile sale ale autorilor greci, atât de apreciate în lumea învățată, au apărut în Basel, unde un prietenie strânsă cu Erasmus din Rotterdam l-a fost foarte sprijinitoare.

Basilius din Cezareea, cunoscut și ca Basil cel Mare, a fost unul dintre cei mai importanți părinți ai Bisericii, în special în Biserica de Răsărit. Membru al „trei Cappadocieni”, a modelat într-o mare măsură doctrina Trinității, a promovat monahismul și, ca episcop de Cezareea, s-a implicat puternic în chestiuni sociale și în îngrijirea săracilor. Fără urmă de îndoială, a fost unul dintre cei mai luminați oratori bisericești din Antichitate, îmbinând „apariția retorică cu simplitatea gândirii și claritatea expresiei” (Joh. Quasten, „Patrology”, vol. 3, Utrecht 1963, p. 216).

Titlul poartă un monogram de cerneală mic. La început și la sfârșit ușor pătat de pete maronii, altminteri curat. Frumoasă și bine întreținută înserare într-o legătură splendidă, alcătuită din două bucăți dintr-un antifanonar latin sau breviar (din secolul al XV-lea) cu imnuri gregoriene pentru laudele zilei. Fața din față: Antifoan „Domine probasti me” pentru Psalmul 138/139, cântat în principal la Utrenie. Spatele: Diverse antifoane, printre care „Sacrificium Deo spiritus contribulatus” (Psalmul 50) și „Laudate Dominum omnes gentes” (Psalmul 116). Aranjarea densă a mai multor bucăți pe o singură pagină este neobișnuită.

Greutate 2450 g.