Erasmus - Colloquia Nunc Emendatiora - 1636

10
zile
07
ore
38
minute
17
secunde
Oferta inițială
€ 1
Preț de rezervă nu a fost atins
Volker Riepenhausen
Expert
Selectat de Volker Riepenhausen

Specialist în literatură de călătorie și tipărituri rare pre-1600, cu 28 de ani experiență.

Estimat  € 190 - € 210
Nicio ofertă plasată

Protecția cumpărătorului Catawiki

Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii

Trustpilot 4.4 | 131379 recenzii

Evaluat excelent pe Trustpilot.

Erasmus Colloquia Nunc Emendatiora, prima ediție în acest format, latină, Leiden: Elsevir Press, coperte din vellum, 715 pagini, 13 × 8 cm, în stare bună.

Rezumat asistat de inteligență artificială

Descriere de la vânzător

Des. Erasmi Roterod. Colloquia Nunc Emendatiora [Desiderius Erasmus Roterodamus (din Rotterdam) - Colloquii, acum emendați/corectați].

Lvgd. Batavorvm: ex officina Elzeviriana
[Leiden, Olanda: Tipografia Elzevir]. Anno 1636 (prima tipărire Elzevir).

Aceasta este o lucrare extrem de influentă, dar în mod general eluzivă/evazivă, tipărită de o tipografie legendară. Publicată pentru prima oară în 1524, „Colloquia” cuprind 63 de conversații scrise inițial pentru studenții lui Erasmus, pe teme variate și supraîncrucișate, însă aceste meditații urbane au devenit repede răspândite, deoarece acopereau subiecte care au intrigat gânditori importanți ai vremii. Influența lor a fost atât de profundă încât nu este exagerat să susținem că au contribuit la accelerarea Reformei. Deși sunt dificile de clasifica precis, s-ar putea spune că includ, în termeni generali, expunerea falsațiunilor ritualice, invective împotriva corupției din cadrul Bisericii, examinarea imposturii-populare, deplângerea păcatelor personale contemporane, sfaturi practice pentru laici și dezbateri variate pe teme amuzante. În termeni concreți, textul abordează teme controversate precum valoarea pelerinajului, celibatul și abținerea de la carne în zilele vinerea și în alte zile prescrise. Colloquia ale lui Erasmus au fost frecvent publicacióne de către Elzeviers, uneori în franceză și în total de nouă ori în latină. Textul a fost adoptat universal pentru uz școlar până în secolul al XVIII-lea.

Condiție: Bună
Copertă din piele groasă (vellum). Coloana/ coloana vertebrală are autorul și titlul scrise de la vârf. Părțile exterioare sunt ușor uzate, dar în stare foarte bună. Dressage interioare sunt foarte bune, puțin crăpate, dar filele sunt strâns ținute la gutiere. O inscripție în latină în scriere mică este pe interiorul coperții din față. Câteva rupuri mici la partea de jos a primelor pagini, inclusiv pagina cu titlul. La mijlocul paginii de titlu există posibil o semnătură a unui fost proprietar și la partea de jos a paginii de titlu este un text în latină scris de mână. Un număr de pagini includ note în margini și unele cuvinte/propoziții au fost subliniate. Nicio pătare răspândită (foxing). Întăiere generală de brunare a paginilor. (Vă rugăm să consultați imaginile). În general, ÎN CONDIȚIE BUNĂ pentru vârsta sa.

Desiderius Erasmus Roterodamus; născut la 28 octombrie aproximativ 1466 – 12 iulie 1536, cunoscut în engleză în mod obișnuit drept Erasmus din Rotterdam sau simplu Erasmus, a fost un umanist creștin olandez, preot catolic și teolog, educator, satiric și filosof. Prin lucrările sale, este considerat unul dintre cei mai influenți gânditori ai Renașterii Nordice și una dintre figurile majore ale culturii olandeze și occidentale. Erasmus a fost o figură importantă în științele clasice, care a scris într-un stil latin spontan, abundent și natural. Ca preot catolic dezvoltând tehnici umaniste pentru lucrul cu textele, el a pregătit ediții latine și grecești politice, inovatoare, ale Noului Testament și ale Părinților Bisericii, cu comentarii și note care au fost imediat și vital influente atât în Reforma protestantă, cât și în Reforma Catolică. El a mai scris Despre liberul arbitru, La laudă nechibzuiniei, Plângerea păcii, Manualul unui cavaler creștin, Despre civility în copii, Copia: Elemente ale stilului abundent și multe alte lucrări populare și pedagogice. Erasmus a trăit într-un context în care reformele religioase europene luau amploare. El a dezvoltat o teologie umanistă biblică în care a susținut necesitatea religioasă și civilă atât a unei concordii pașnice, cât și a toleranței pastorale în chestiuni de indiferență. A rămas membru al Bisericii Catolice toată viața sa, rămânând angajat în reformarea bisericii din interior. El a promovat ceea ce înțelegea a fi tradiționalul doctrinei de sinergism, pe care unii reformatori proeminenți precum Martin Luther și Jean Calvin au respins-o în favoarea doctrinei monergismului. Abordarea sa de mijloc, influentă, a dezamăgit și chiar i-a enervat pe adepții ambelor tabere.

Des. Erasmi Roterod. Colloquia Nunc Emendatiora [Desiderius Erasmus Roterodamus (din Rotterdam) - Colloquii, acum emendați/corectați].

Lvgd. Batavorvm: ex officina Elzeviriana
[Leiden, Olanda: Tipografia Elzevir]. Anno 1636 (prima tipărire Elzevir).

Aceasta este o lucrare extrem de influentă, dar în mod general eluzivă/evazivă, tipărită de o tipografie legendară. Publicată pentru prima oară în 1524, „Colloquia” cuprind 63 de conversații scrise inițial pentru studenții lui Erasmus, pe teme variate și supraîncrucișate, însă aceste meditații urbane au devenit repede răspândite, deoarece acopereau subiecte care au intrigat gânditori importanți ai vremii. Influența lor a fost atât de profundă încât nu este exagerat să susținem că au contribuit la accelerarea Reformei. Deși sunt dificile de clasifica precis, s-ar putea spune că includ, în termeni generali, expunerea falsațiunilor ritualice, invective împotriva corupției din cadrul Bisericii, examinarea imposturii-populare, deplângerea păcatelor personale contemporane, sfaturi practice pentru laici și dezbateri variate pe teme amuzante. În termeni concreți, textul abordează teme controversate precum valoarea pelerinajului, celibatul și abținerea de la carne în zilele vinerea și în alte zile prescrise. Colloquia ale lui Erasmus au fost frecvent publicacióne de către Elzeviers, uneori în franceză și în total de nouă ori în latină. Textul a fost adoptat universal pentru uz școlar până în secolul al XVIII-lea.

Condiție: Bună
Copertă din piele groasă (vellum). Coloana/ coloana vertebrală are autorul și titlul scrise de la vârf. Părțile exterioare sunt ușor uzate, dar în stare foarte bună. Dressage interioare sunt foarte bune, puțin crăpate, dar filele sunt strâns ținute la gutiere. O inscripție în latină în scriere mică este pe interiorul coperții din față. Câteva rupuri mici la partea de jos a primelor pagini, inclusiv pagina cu titlul. La mijlocul paginii de titlu există posibil o semnătură a unui fost proprietar și la partea de jos a paginii de titlu este un text în latină scris de mână. Un număr de pagini includ note în margini și unele cuvinte/propoziții au fost subliniate. Nicio pătare răspândită (foxing). Întăiere generală de brunare a paginilor. (Vă rugăm să consultați imaginile). În general, ÎN CONDIȚIE BUNĂ pentru vârsta sa.

Desiderius Erasmus Roterodamus; născut la 28 octombrie aproximativ 1466 – 12 iulie 1536, cunoscut în engleză în mod obișnuit drept Erasmus din Rotterdam sau simplu Erasmus, a fost un umanist creștin olandez, preot catolic și teolog, educator, satiric și filosof. Prin lucrările sale, este considerat unul dintre cei mai influenți gânditori ai Renașterii Nordice și una dintre figurile majore ale culturii olandeze și occidentale. Erasmus a fost o figură importantă în științele clasice, care a scris într-un stil latin spontan, abundent și natural. Ca preot catolic dezvoltând tehnici umaniste pentru lucrul cu textele, el a pregătit ediții latine și grecești politice, inovatoare, ale Noului Testament și ale Părinților Bisericii, cu comentarii și note care au fost imediat și vital influente atât în Reforma protestantă, cât și în Reforma Catolică. El a mai scris Despre liberul arbitru, La laudă nechibzuiniei, Plângerea păcii, Manualul unui cavaler creștin, Despre civility în copii, Copia: Elemente ale stilului abundent și multe alte lucrări populare și pedagogice. Erasmus a trăit într-un context în care reformele religioase europene luau amploare. El a dezvoltat o teologie umanistă biblică în care a susținut necesitatea religioasă și civilă atât a unei concordii pașnice, cât și a toleranței pastorale în chestiuni de indiferență. A rămas membru al Bisericii Catolice toată viața sa, rămânând angajat în reformarea bisericii din interior. El a promovat ceea ce înțelegea a fi tradiționalul doctrinei de sinergism, pe care unii reformatori proeminenți precum Martin Luther și Jean Calvin au respins-o în favoarea doctrinei monergismului. Abordarea sa de mijloc, influentă, a dezamăgit și chiar i-a enervat pe adepții ambelor tabere.

Detalii

Numărul de Cărți
1
Subiect
Filozofie, Istorie, Literatură, Politică, Religie
Titlul Cărții
Colloquia Nunc Emendatiora
Autor/ Ilustrator
Erasmus
Stare
Bună
Anul de publicație al celui mai vechi articol
1636
Înălțime
13 cm
Ediție
Prima ediție în acest format
Lățime
8 cm
Limbă
Latină
Original language
Da
Editor
Elsevir Press
Legare
Pergament
Numărul de pagini
715
Țările de JosVerificat
16
Obiecte vândute
Privat

Obiecte similare

Pentru dvs. în

Cărți