Baptiste Laurent - Trident

"Trident", 50x50cm, acril pe hârtie, 2017.
Semnat pe verso. Vândut neînramat, expediat rulat.

Bio artist/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) este un artist vizual care trăiește și lucrează
la Madrid și Paris.
A expus la diverse instituții artistice și culturale,
inclusiv Institutul francez din Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria
La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance
française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Mediumul său tradițional este pictura, dar lucrează și în sculptură
și dezvoltă proiecte cu o componentă literară, socială și
antropologică puternică.
În cele mai recente publicații și expoziții, „Conversaciones y
puñetazos”, „Mauvaises Tournures”, „Bajo el Mismo Mar” și „Exit”,
a experimentat în mod repetat munca creativă în colaborare
cu alți artiști vizuali și autori de literatură.
Ca artist anti-academic și eclectic, îi place să sincretizeze
stiluri picturale, oscillând între narațiune neofigurativă, pictură
grafică și abstractizare expresionistă.
Fondatorul studioului comun 'Latolier' din cartierul Usera din Madrid,
el conduce o comunitate dinamică de artiști vizuali spanioli și internaționali.

Série Exit/
Exit este o serie de lucrări plastice și o carte care au fost
subiectul a trei expoziții, la Alliance Française din Madrid, la Museo Antropológico
din Madrid și la Gazzambo Gallery în 2018 și 2019.
Frisat între picturi și sculpturi, seria Exit reprezintă o relatare picturală și imaginară a drumului migrantului, a exilului și a succesului său final.
Sculpturile au fost create în jurul unui atelier la Museo Antropológico din Madrid, în colaborare cu imigranți senegalezi din Madrid. Mame Mbaye (unul dintre participanții la acest atelier), un vânzător stradal, a murit de inimă/ infarct în timp ce era urmărit prin străzile Madridului de către poliție.
Acest incident tragic a declanșat o revoltă populară în cartierul Lavapiés.
Ca omagiu adus lui Mame Mbaye, seria face referire la colecția de tencuieli de fețe indigene expuse în Muzeul Antropologic. Aceasta confruntare contrastează cu evocările formale ale sculpturii științelor sociale, a stălcilor ceramice tradiționale, măștilor de morți, artelor orientalist și trofeelor.
Impactul acestui amestec de efecte contradictorii încearcă să reflecte paradoxurile receptării refugiaților în Europa.
Fără rigurozitatea care caracterizează abordarea antropologului sau a omului de știință, dar imitând procesele lor, scopul este de a schița un eșantion subiectiv al noilor figuri umane care trăiesc în Europa.