Baptiste Laurent - Pieds noirs

„Pieds noirs”, 50x50cm, acrilic pe hârtie, 2017.
Semnat pe verso. Vândut neînrămat, expediat rulat.

Bio artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) este un artist vizual care trăiește și lucrează în Madrid și Paris.
A expus în diferite instituții artistice și culturale, inclusiv Institutul francez din Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Mediala lui tradițională este pictura, dar lucrează și în sculptură și dezvoltă proiecte cu un puternic component literar, social și antropologic.
În cele mai recente publicații și expoziții, „Conversaciones y puñetazos”, „Mauvaises Tournures”, „Bajo el Mismo Mar” și „Exit”, a experimentat în mod repetat munca creativă în colaborare cu alți artiști vizuali și autori literari.
Ca artist anti-academic și eclectic, îi place să sincretizeze stiluri picturale, oscillând între narativitatea neo-figurativă, pictura grafică și abstractizarea expresionistă.
Fondator al studioului comun „Latolier” în cartierul Usera din Madrid, conduce o comunitate dinamică de artiști vizuali spanioli și internaționali.

Série Exit/
Exit este o serie de lucrări plastice și o carte care au fost subiectul a trei expoziții, la Alliance Française din Madrid, Museo Antropológico din Madrid și Gazzambo Gallery în 2018 și 2019.
Echilibrată între picturi și sculpturi, seria Exit este o relatare picturală și imaginară a călătoriei migrantului, exilului și succesului său final.
Sculpturile au fost create în jurul unui atelier la Museo Antropológico din Madrid, în colaborare cu imigranți senegalezi din Madrid. Mame Mbaye (unul dintre participanții la acest atelier), vânzător stradal, a murit de atac de cord în timp ce era urmărit prin străzile Madridului de către poliție.
Acest eveniment tragic a declanșat o revoltă populară în cartierul Lavapiés.
Ca omagiu adus lui Mame Mbaye, seria face referire la colecția de folii din plăcaj cu fețe indigene expuse în Muzeul Antropologic. Această confruntare contrastează cu evocările formale ale sculpturii științelor sociale, ale ceramicii tradiționale, măștilor funerare, artei orientaliste și trofeelor.
Impactul acestui amestec de efecte contradictorii încearcă să reflectează paradoxurile receptării refugiaților în Europa.
Fără rigoarea caracteristică abordării antropologului sau omului de știință, dar imitându-le procesele, scopul este de a schița un eșantion subiectiv al noilor figuri umane care trăiesc în Europa