Senufo bronze - Statuetă - Côte d’Ivoire






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 137313 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
„Senufo produc o varietate bogată de sculpturi, în principal asociate cu societatea Poro. Sculptorii și metalsiștii, grupuri endogame responsabile de obiectele rituale, trăiesc separat într-o zonă aparte a satului. Atitudinea față de ei, exprimată de ceilalți Senufo, este o amestecătură de frică și respect, datorită relației privilegiate pe care o au cu forțele naturii pe care le pot canaliza într-o sculptură. În timpul inițierilor, se poartă măști care au o placă plată, verticală, rotundă sau dreptunghiulară pe lângă vârf, decorată cu vopsea sau prin lucrări decupate. Multe sculpturi în lemn ale figurilor masculine înfățișează aceste accesorii de cap, uneori pe tobe ritmice folosite de tinerii inițiați, care bat pământul pentru a chema strămoșii să participe la ceremonie și să purifice pământul. Cioplitorii produc, de asemenea, statue rituale feminine, inclusiv figuri mamă-copil, precum și statuete care înfățișează spirite ale tufișurilor și ființe supranaturale, precum și figuri echitare. Largi statue reprezentând hornbillii (adesea văzuți și pe măști) și folosiți în societatea Lo ca simboluri ale fertilității sunt păsările în stat, numite porpianong. Figurile de hornbill sunt folosite în inițiere, iar grupuri de păsări pe un stâlp reprezintă trofee pentru cel mai bun țăran. Figurile de gemeni bărbați și femei și de călăreți sunt folosite în divinație. Acestea reprezintă spiritele făclia care facilitează procesul de divinație. Divinatorii înșiși sunt femei, formând societatea sandogo. Ușile altarului și tobele sunt cioplite în basorelief, iar figurinele mici și verigi rituale sunt turnate în bronz.
Proveniență:
Colecția Montagut, Barcelona
Povestea Vânzătorului
„Senufo produc o varietate bogată de sculpturi, în principal asociate cu societatea Poro. Sculptorii și metalsiștii, grupuri endogame responsabile de obiectele rituale, trăiesc separat într-o zonă aparte a satului. Atitudinea față de ei, exprimată de ceilalți Senufo, este o amestecătură de frică și respect, datorită relației privilegiate pe care o au cu forțele naturii pe care le pot canaliza într-o sculptură. În timpul inițierilor, se poartă măști care au o placă plată, verticală, rotundă sau dreptunghiulară pe lângă vârf, decorată cu vopsea sau prin lucrări decupate. Multe sculpturi în lemn ale figurilor masculine înfățișează aceste accesorii de cap, uneori pe tobe ritmice folosite de tinerii inițiați, care bat pământul pentru a chema strămoșii să participe la ceremonie și să purifice pământul. Cioplitorii produc, de asemenea, statue rituale feminine, inclusiv figuri mamă-copil, precum și statuete care înfățișează spirite ale tufișurilor și ființe supranaturale, precum și figuri echitare. Largi statue reprezentând hornbillii (adesea văzuți și pe măști) și folosiți în societatea Lo ca simboluri ale fertilității sunt păsările în stat, numite porpianong. Figurile de hornbill sunt folosite în inițiere, iar grupuri de păsări pe un stâlp reprezintă trofee pentru cel mai bun țăran. Figurile de gemeni bărbați și femei și de călăreți sunt folosite în divinație. Acestea reprezintă spiritele făclia care facilitează procesul de divinație. Divinatorii înșiși sunt femei, formând societatea sandogo. Ușile altarului și tobele sunt cioplite în basorelief, iar figurinele mici și verigi rituale sunt turnate în bronz.
Proveniență:
Colecția Montagut, Barcelona
