Bobo / Bwa - Burkina Faso






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
65 € | ||
|---|---|---|
60 € |
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 140652 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Masca cimier din lemn, din cultura Bwa/Bobo din Burkina Faso, autentic/original, în stare bună, livrată cu un piedestal mare; înălțimea fără piedestal 800 mm, cu piedestal 1400 mm, lățime 200 mm, adânime 280 mm.
Descriere de la vânzător
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Lemn
Înălțime fără soclu: 800mm - Înălțime cu soclu 1400mm
Lățime: 200mm
Adâncime: 280mm
Livrat cu un soclu mare și înalt, care poate fi așezat la podea.
Această piesă nu este un Masca facială clasică, ci o mască-cimier ( purtată pe creștetul capului ) care provine din poporul Bwa, o comunitate culturală instalată pe un teritoriu între centrul‑vestul Burkina Faso și sud‑estul Mali.
Deși denumirea fișierelor evocă etnia Bwa, această sculptură afișează o stilizare geometrică și o lucrare polichromă în carouri care au în comun afinități uriașe cu arta vecinilor direcți: Dogon (în special pentru structura cascadorului) și Bobo.
Iată analiza completă a originii sale stilistice, a simbolisticii și a utilizării rituale:
1. Caractere stilistice și morfologie
Arta popoarelor din bucla Nigerului și savanei burkinabe este renumită pentru abstracția geometrică și utilizarea motoarelor grafice bi‑ sau tri‑color. Fișierele cimier_bwa-CI279.jpg și cimier_bwa-CI279-14.jpg evidențiază o construcție foarte arhitecturală:
Baza în cască hemisferică: Partea inferioară este sculptată sub forma unei calote care se adaptează la capul dansatorului. Se prelungă spre jos printr-o față stilizată, plană și poligonală, împărțită vertical printr-o proeminență nazală în relief. Marginea acestei fețe este încadrată de o friză de triunghiuri pictate precum dinții de ferăstrău.
Superstructura înaltă deschisă: Ceea ce face specific cimierul acesta este marea bucată verticală monoxilă care o reprezintă deasupra cascăi. Este alcătuită din două cercuri mari suprapuse, amplu deschise în centru. Această secțiune verticală adoptă un profil în zigzag sau în valuri succesive.
Decorul în carouri și motivele triunghiulare: Cercurile și structura înaltă sunt complet pictate cu motive geometrice ritmice. Se disting triunghiuri alternate și carouri folosind pigmenți tradiționali: alb (obținut din clorură de kaolin), roșu‑maroniu (pământ latiferic) și negru (substanțe vegetale sau de origine carbonică).
Pasărea totemică în vârf: Fișierul cimier_bwa-CI279-14.jpg permite observarea detaliată a vârfului sculpturii. Structura este încununată de un animal stilizat sculptat orizontal, foarte probabil un cacao sau o pasăre savană cu cioc încovoiat, un motiv protector recurent în regiune.
2. Utilizare rituală: Inițieri și cultul agrar
La Bwa și populațiile învecinate, măștile din lemn sculptat și vopsite (ca celebru‑cele ale măștilor‑tăblițe) intervin în momentele cruciale ale vieții comunitare, în principal gestionate de familiile de fierari sau de societățile de măști.
Ritualurile de inițiere ale tinerilor (Do): Aceste cimieri ies la lumină în timpul ceremoniilor de inițiere care marchează trecerea adolescenților în vârstă adultă. Tinerii inițiați învață să decodeze limbajul secret al motivelor geometrice vopsite pe lemn. Poartă masca și stăpânirea dansului său reprezintă o probă fizică care dovedește maturitatea inițiatului.
Cultul spiritelor naturii: Spre deosebire de măștile cu frunze care întruchipează direct Divinitatea Do, măștile din lemn reprezintă spirite ale savanei (Nuna) sau animale totamice care au intervenit în favoarea strămoșilor fondatori ai clanului în miturile de origine.
Sărbătorile agricole și înmormântările: Cimierul apare de asemenea în timpul ritualurilor agricole înaintea primelor ploi pentru a solicita fertilitatea pământului către forțele invizibile, precum și în timpul înmormântărilor demnitarilor pentru a onora statutul lor și a ghida sufletul acestora.
3. Semnificația motivelor geometrice
În această zonă culturală a savanei, nimic nu este pur decorativ; fiecare motiv pictat este un semn grafic care transmite o învățătură morală sau religioasă:
Zigzagul și liniile întrerupte: Ele evocă adesea drumul șerpuitor al strămoșilor, cursul apei hrănitoare sau superconducta fulgerului care anunță ploaia binefăcătoare.
Triunghiurile alternate albe și întunecate: Ele simbolizează dualitatea lumii și echilibrul necesar vieții: ziua și noaptea, sezonul uscat și sezonul ploilor, Ignoranța profanului (albălumină care trebuie instruită) și cunoașterea inițiatului.
Pasărea de pe vârf: Intermediar între cer și pământ, întruchipează vigilența, protecția spirituală și legătura constantă dintre lumea celor vii și cea a spiritelor din savană.
Coletele sunt trimise de luni până sâmbătă, cu asigurare și număr de urmărire.
Livrare în Franța între 1 și 3 zile prin Chronopost, 2 și 5 zile în întreaga Uniune Europeană.
Livrare în restul Europei și în lume prin Colissimo internațional.
We speak english
Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Povestea Vânzătorului
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Lemn
Înălțime fără soclu: 800mm - Înălțime cu soclu 1400mm
Lățime: 200mm
Adâncime: 280mm
Livrat cu un soclu mare și înalt, care poate fi așezat la podea.
Această piesă nu este un Masca facială clasică, ci o mască-cimier ( purtată pe creștetul capului ) care provine din poporul Bwa, o comunitate culturală instalată pe un teritoriu între centrul‑vestul Burkina Faso și sud‑estul Mali.
Deși denumirea fișierelor evocă etnia Bwa, această sculptură afișează o stilizare geometrică și o lucrare polichromă în carouri care au în comun afinități uriașe cu arta vecinilor direcți: Dogon (în special pentru structura cascadorului) și Bobo.
Iată analiza completă a originii sale stilistice, a simbolisticii și a utilizării rituale:
1. Caractere stilistice și morfologie
Arta popoarelor din bucla Nigerului și savanei burkinabe este renumită pentru abstracția geometrică și utilizarea motoarelor grafice bi‑ sau tri‑color. Fișierele cimier_bwa-CI279.jpg și cimier_bwa-CI279-14.jpg evidențiază o construcție foarte arhitecturală:
Baza în cască hemisferică: Partea inferioară este sculptată sub forma unei calote care se adaptează la capul dansatorului. Se prelungă spre jos printr-o față stilizată, plană și poligonală, împărțită vertical printr-o proeminență nazală în relief. Marginea acestei fețe este încadrată de o friză de triunghiuri pictate precum dinții de ferăstrău.
Superstructura înaltă deschisă: Ceea ce face specific cimierul acesta este marea bucată verticală monoxilă care o reprezintă deasupra cascăi. Este alcătuită din două cercuri mari suprapuse, amplu deschise în centru. Această secțiune verticală adoptă un profil în zigzag sau în valuri succesive.
Decorul în carouri și motivele triunghiulare: Cercurile și structura înaltă sunt complet pictate cu motive geometrice ritmice. Se disting triunghiuri alternate și carouri folosind pigmenți tradiționali: alb (obținut din clorură de kaolin), roșu‑maroniu (pământ latiferic) și negru (substanțe vegetale sau de origine carbonică).
Pasărea totemică în vârf: Fișierul cimier_bwa-CI279-14.jpg permite observarea detaliată a vârfului sculpturii. Structura este încununată de un animal stilizat sculptat orizontal, foarte probabil un cacao sau o pasăre savană cu cioc încovoiat, un motiv protector recurent în regiune.
2. Utilizare rituală: Inițieri și cultul agrar
La Bwa și populațiile învecinate, măștile din lemn sculptat și vopsite (ca celebru‑cele ale măștilor‑tăblițe) intervin în momentele cruciale ale vieții comunitare, în principal gestionate de familiile de fierari sau de societățile de măști.
Ritualurile de inițiere ale tinerilor (Do): Aceste cimieri ies la lumină în timpul ceremoniilor de inițiere care marchează trecerea adolescenților în vârstă adultă. Tinerii inițiați învață să decodeze limbajul secret al motivelor geometrice vopsite pe lemn. Poartă masca și stăpânirea dansului său reprezintă o probă fizică care dovedește maturitatea inițiatului.
Cultul spiritelor naturii: Spre deosebire de măștile cu frunze care întruchipează direct Divinitatea Do, măștile din lemn reprezintă spirite ale savanei (Nuna) sau animale totamice care au intervenit în favoarea strămoșilor fondatori ai clanului în miturile de origine.
Sărbătorile agricole și înmormântările: Cimierul apare de asemenea în timpul ritualurilor agricole înaintea primelor ploi pentru a solicita fertilitatea pământului către forțele invizibile, precum și în timpul înmormântărilor demnitarilor pentru a onora statutul lor și a ghida sufletul acestora.
3. Semnificația motivelor geometrice
În această zonă culturală a savanei, nimic nu este pur decorativ; fiecare motiv pictat este un semn grafic care transmite o învățătură morală sau religioasă:
Zigzagul și liniile întrerupte: Ele evocă adesea drumul șerpuitor al strămoșilor, cursul apei hrănitoare sau superconducta fulgerului care anunță ploaia binefăcătoare.
Triunghiurile alternate albe și întunecate: Ele simbolizează dualitatea lumii și echilibrul necesar vieții: ziua și noaptea, sezonul uscat și sezonul ploilor, Ignoranța profanului (albălumină care trebuie instruită) și cunoașterea inițiatului.
Pasărea de pe vârf: Intermediar între cer și pământ, întruchipează vigilența, protecția spirituală și legătura constantă dintre lumea celor vii și cea a spiritelor din savană.
Coletele sunt trimise de luni până sâmbătă, cu asigurare și număr de urmărire.
Livrare în Franța între 1 și 3 zile prin Chronopost, 2 și 5 zile în întreaga Uniune Europeană.
Livrare în restul Europei și în lume prin Colissimo internațional.
We speak english
Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
