Sant’Agostino - Confessioni - 1620






Specialistă în cărți vechi, axată pe disputele teologice din 1999.
4 € | ||
|---|---|---|
3 € |
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 141255 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Confessioni ale Sfântului Augustin, ediție milaneză din 1620 în legătorie din pergament, 458 de pagini, 162 × 108 mm, traducere italiană de Giulio Mazzini, publicată în Milano de Gio. Battista Bidelli.
Descriere de la vânzător
MEMORIA, PĂCAT ȘI CONVERSIONE - SFÂNTUL AUSTIN, TREIȘPREZECELE CĂRȚI ALE CONFESIUNILOR
O frumoasă ediție milaneză din secolul al XVII-lea a Confesiunilor Sfântului Augustin, unul dintre cele mai influente texte autobiografice, filozofice și spirituale ale civilizației occidentale, în traducerea italiană a nobilului brescian Giulio Mazzini. Publicată la Milano în 1620 de Giovanni Battista Bidelli, volumul propune cititorului vulgar cele treisprezece cărți în care Augustin își povestește tinerețea neliniștită, aderarea la maniheism, căutarea adevărului, întâlnirea cu Ambrozie și celebra convertire la creștinism, pentru apoi a dezvolta unele dintre cele mai profunde reflecții antice despre memorie, timp, creație și relația omului cu Dumnezeu. Ediția aparține succesiunii italiene post-tridentine a unei opere care, pe lângă dimensiunea religioasă, reprezintă una dintre primele și cele mai puternice explorări literare ale interiorității. Exemplarul este păstrat în pergament flexibil coevo, cu titlu manuscris în vechi caligrafie pe tăietura inferioară, detaliu bibliografic deosebit de fascinat.
MOTIVE PENTRU COLECTARE
* OPERA UNIVERSALĂ DE EXCEPȚIE – Confesiunile sunt unul dintre textele fundamentale ale literaturii, filosofiei și spiritualității occidentale.
* EDIȚIE ITALIANĂ 1620 – mărturie interesantă a răspândirii versiunii vulgare a sfântului Augustin în Italia secolului al XVII-lea.
* ISTORIA INTERIORITĂȚII – Convertirea, memoria, timpul și conștiința fac din operă unul dintre marile arhetipuri ale autobiografiei europene.
* PERGAMENA COEVA – exemplar autentic cu titlu manuscris pe tăietura inferioară, practică librară specifică bibliotecilor vechi.
VALOAREA PE PIAȚĂ
Operă comercialmente foarte interesantă datorită notorietății universale a autorului și a titlului. Confesiunile au un public colecționistic mult mai amplu decât tratatele religioase seicento, implicând istoria creștinismului, filosofia, autobiografia, literatura și cultura clasică. Ediția milaneză din 1620 capătă un farmec aparte ca traducere italiană veche, în timp ce pergamena flexibil coevală și titlul manuscris pe tăietura inferioară conferă exemplarului un caracter cu adevărat seicento. Evaluarea trebuie totuși să țină cont de răspândirea istorică a operei: meritul constă în principal în vechimea ediției, în limba italiană, în conservarea originală și în puternica recunoaștere bibliografică a textului. 700-800 euro.
DESCRIERE FIZICĂ ȘI STARE
Ediție milaneză din 1620 tipărită la Giovanni Battista Bidelli. Frontispiciu tipografic cu mare marcă xilografică reprezentând o pisică încovoiată încadrată de un medalion, introdus într-o ramă ornamentală elaborată. Pergament complet flexibil coev, cu urme naturale de uzură și de timp. În mod deosebit interesant este titlul manuscris în vechi pe tăietura inferioară, încă vizibil: mărturie a vechiului obicei de a plasa volumele pe rafturi cu tăietura spre exterior, utilizând-o ca suprafață pentru identificarea cărții. Cărțile poartă urme ușoare și răspândite ale trecerii timpului și unele florături; frontispiciul, în ansamblu, este bine conservat și imprimarea este clară. Exemplar autentic, deosebit de atrăgător prin conservarea legăturii originale și a vechii titolări la tăietură. Pp. 458
TITLUL COMPLET
Cele treisprezece cărți ale Confesiunilor lui Aurelius Augustin, Sfântul Augustin din Hippona, episcopul, traduse din latină în italiană pentru domnul Giulio Mazzini, nobil din Brescia.
În Milano, la Gio. Battista Bidelli, 1620.
AUTOR
Aurelius Augustinus, Sfântul Augustin din Hippona (354–430). Traducerea italiană de Giulio Mazzini, nobil din Brescia.
CONTEX SURSTORIC
Confesiunile au fost compuse de Augustin între sfârșitul secolului IV și începutul secolului V, la scurt timp după ordinarea sa episcopală. Opera se naște din împletirea dintre autobiografie și meditație teologică: Augustin reconstruiește trecutul nu doar ca o amintire personală, ci ca itinerariu al conștiinței către adevăr. De copilărie și studii retorice trecând prin pasiunile tinereții, maniheism, scepticism și filosofia neoplatonismului, până la întâlnirea cu Ambrozie la Milano și convertirea. În secolul al XVII-lea catolic Confesiunile aveau un înțeles deosebit: ofereau un model extrem de puternic de convertire individuală, confesare a păcatului și disciplină interioară, perfect în ton cu spiritualitatea Contrareformei.
RELEVANȚĂ LITERARĂ
Confesiunile sunt considerate printre textele fondatoare ale autobiografiei occidentale. Atenția radicală a lui Augustin față de lumea sa interioară transformă narațiunea personală într-o investigație universală despre memorie, dorință, rău, liber arbitru și timp. Celebre sunt paginile despre moartea prietenului, conversionea în grădina din Milano, despre mama sa Monica și, în special, meditațiile celui de-al XI-lea Cărte despre natura timpului, care au influențat filosofi și scriitori timp de mai mult de un mileniu. Structura în treisprezece cărți depășește treptat autobiografia simplă și culminează în interpretarea Genezei, arătând cum căutarea adevărului personal îl conduce pe Augustin către o reflecție cosmologică și teologică de amploare universală.
ISTORIE TIPĂRIE ȘI RARITATE
Confesiunile au cunoscut o vastă tradiție manuscrisă și au fost una dintre cele mai frecvent tipărite opere patristice încă de la începuturile tiparului. Traducerile vulgare au avut o funcție decisivă în răspândirea operei către cititori nematrițializat latinisti. Ediția milaneză din 1620, tipărită de Giovanni Battista Bidelli în versiunea lui Giulio Mazzini, aparține fazei de plină destinare a textului în Italia în secolul al XVII-lea. Deși nu poate fi considerată rară în sens absolut, imprimările italiene din primul XVII-lea se păstrează un interes bibliografic precis, mai ales atunci când supraviețuiesc cu legătorie coevă. Titlul manuscris pe tăietura inferioară constituie în plus o mărturie materială a vechiului sistem de conservare a cărților: în bibliotecile secolelor XVI și XVII volumele puteau fi așezate cu tăieturile îndreptate spre cititor, iar titlul era scris direct pe marginea foilor.
BIBLIOGRAFIE
ICCU – Institutul Central pentru Catalogul Unic al bibliotecilor italiene și pentru informațiile bibliografice; SBN, catalogul edițiilor italiene vechi ale Confesiunilor lui Sfântul Augustin și ale traducerilor atribuite lui Giulio Mazzini.
ICCU – SBN, fișiere de autor Aurelius Augustinus și Giulio Mazzini, pentru formele de autoritate și tradiția bibliografică italiană.
USTC – Universal Short Title Catalogue, pentru istoria edițiilor europene ale Confesiunilor și a producției de carte din primul secol XVII.
CERL – Consortium of European Research Libraries, Heritage of the Printed Book Database, pentru recensământul și localizarea internațională a edițiilor vechi ale operei.
CERL Thesaurus – Aurelius Augustinus; Giovanni Battista Bidelli, pentru variantele onomastice și activitatea tipografico-editorială milaneză.
WorldCat – OCLC, catalog internațional colectiv, pentru edițiile seicento ale Confesiunilor în principalele biblioteci europene și americane.
Biblioteca Națională Brădense, Milano, cataloagele fondurilor vechi, referință deosebit de relevantă pentru producția de carte milaneză din secolul XVII.
Biblioteca Ambrosiana, Milano, cataloagele colecțiilor vechi și patristice, pentru destinul editorial și cultural al Sfântului Augustin în mediul milanez.
Biblioteca Apostolică Vaticana, cataloagele operelor patristice și ale vechilor ediții augustiniene.
Biblioteca Națională Centrală din Florența, cataloagele fondurilor vechi, pentru edițiile italiene ale Confesiunilor și tradiția traducerilor vulgare.
Biblioteca Națională Centrală din Roma, cataloagele edițiilor vechi italiene și operele patristice.
British Library, catalogul edițiilor vechi ale Aurelius Augustinus, pentru comparație cu răspândirea europeană a Confesiunilor.
Bibliothèque nationale de France, Catalogue général, pentru tradiția editorială europeană a Sfântului Augustin.
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, voce Augustin, pentru destinul bibliografic și colecționistic al edițiilor vechi augustiniene.
Graesse, Johann Georg Theodor, Trésor de livres rares et précieux, voce Augustinus, repertoriu istoric al edițiilor și a receptării lor în vechile bibliografii.
Possidio, Vita Augustini, sursă antică fundamentală pentru biografia sfântului.
Brown, Peter, Augustine of Hippo, studiu modern fundamental asupra vieții, gândirii și contextului istoric al lui Augustin.
O’Donnell, James J., Augustine: Confessions, ediție comentată și referință modernă fundamentală pentru tradiția textuală a operei.
Courcelle, Pierre, Recherches sur les Confessions de saint Augustin, studiu fundamental despre compoziția și sursele filosofice ale Confesiunilor.
Povestea Vânzătorului
MEMORIA, PĂCAT ȘI CONVERSIONE - SFÂNTUL AUSTIN, TREIȘPREZECELE CĂRȚI ALE CONFESIUNILOR
O frumoasă ediție milaneză din secolul al XVII-lea a Confesiunilor Sfântului Augustin, unul dintre cele mai influente texte autobiografice, filozofice și spirituale ale civilizației occidentale, în traducerea italiană a nobilului brescian Giulio Mazzini. Publicată la Milano în 1620 de Giovanni Battista Bidelli, volumul propune cititorului vulgar cele treisprezece cărți în care Augustin își povestește tinerețea neliniștită, aderarea la maniheism, căutarea adevărului, întâlnirea cu Ambrozie și celebra convertire la creștinism, pentru apoi a dezvolta unele dintre cele mai profunde reflecții antice despre memorie, timp, creație și relația omului cu Dumnezeu. Ediția aparține succesiunii italiene post-tridentine a unei opere care, pe lângă dimensiunea religioasă, reprezintă una dintre primele și cele mai puternice explorări literare ale interiorității. Exemplarul este păstrat în pergament flexibil coevo, cu titlu manuscris în vechi caligrafie pe tăietura inferioară, detaliu bibliografic deosebit de fascinat.
MOTIVE PENTRU COLECTARE
* OPERA UNIVERSALĂ DE EXCEPȚIE – Confesiunile sunt unul dintre textele fundamentale ale literaturii, filosofiei și spiritualității occidentale.
* EDIȚIE ITALIANĂ 1620 – mărturie interesantă a răspândirii versiunii vulgare a sfântului Augustin în Italia secolului al XVII-lea.
* ISTORIA INTERIORITĂȚII – Convertirea, memoria, timpul și conștiința fac din operă unul dintre marile arhetipuri ale autobiografiei europene.
* PERGAMENA COEVA – exemplar autentic cu titlu manuscris pe tăietura inferioară, practică librară specifică bibliotecilor vechi.
VALOAREA PE PIAȚĂ
Operă comercialmente foarte interesantă datorită notorietății universale a autorului și a titlului. Confesiunile au un public colecționistic mult mai amplu decât tratatele religioase seicento, implicând istoria creștinismului, filosofia, autobiografia, literatura și cultura clasică. Ediția milaneză din 1620 capătă un farmec aparte ca traducere italiană veche, în timp ce pergamena flexibil coevală și titlul manuscris pe tăietura inferioară conferă exemplarului un caracter cu adevărat seicento. Evaluarea trebuie totuși să țină cont de răspândirea istorică a operei: meritul constă în principal în vechimea ediției, în limba italiană, în conservarea originală și în puternica recunoaștere bibliografică a textului. 700-800 euro.
DESCRIERE FIZICĂ ȘI STARE
Ediție milaneză din 1620 tipărită la Giovanni Battista Bidelli. Frontispiciu tipografic cu mare marcă xilografică reprezentând o pisică încovoiată încadrată de un medalion, introdus într-o ramă ornamentală elaborată. Pergament complet flexibil coev, cu urme naturale de uzură și de timp. În mod deosebit interesant este titlul manuscris în vechi pe tăietura inferioară, încă vizibil: mărturie a vechiului obicei de a plasa volumele pe rafturi cu tăietura spre exterior, utilizând-o ca suprafață pentru identificarea cărții. Cărțile poartă urme ușoare și răspândite ale trecerii timpului și unele florături; frontispiciul, în ansamblu, este bine conservat și imprimarea este clară. Exemplar autentic, deosebit de atrăgător prin conservarea legăturii originale și a vechii titolări la tăietură. Pp. 458
TITLUL COMPLET
Cele treisprezece cărți ale Confesiunilor lui Aurelius Augustin, Sfântul Augustin din Hippona, episcopul, traduse din latină în italiană pentru domnul Giulio Mazzini, nobil din Brescia.
În Milano, la Gio. Battista Bidelli, 1620.
AUTOR
Aurelius Augustinus, Sfântul Augustin din Hippona (354–430). Traducerea italiană de Giulio Mazzini, nobil din Brescia.
CONTEX SURSTORIC
Confesiunile au fost compuse de Augustin între sfârșitul secolului IV și începutul secolului V, la scurt timp după ordinarea sa episcopală. Opera se naște din împletirea dintre autobiografie și meditație teologică: Augustin reconstruiește trecutul nu doar ca o amintire personală, ci ca itinerariu al conștiinței către adevăr. De copilărie și studii retorice trecând prin pasiunile tinereții, maniheism, scepticism și filosofia neoplatonismului, până la întâlnirea cu Ambrozie la Milano și convertirea. În secolul al XVII-lea catolic Confesiunile aveau un înțeles deosebit: ofereau un model extrem de puternic de convertire individuală, confesare a păcatului și disciplină interioară, perfect în ton cu spiritualitatea Contrareformei.
RELEVANȚĂ LITERARĂ
Confesiunile sunt considerate printre textele fondatoare ale autobiografiei occidentale. Atenția radicală a lui Augustin față de lumea sa interioară transformă narațiunea personală într-o investigație universală despre memorie, dorință, rău, liber arbitru și timp. Celebre sunt paginile despre moartea prietenului, conversionea în grădina din Milano, despre mama sa Monica și, în special, meditațiile celui de-al XI-lea Cărte despre natura timpului, care au influențat filosofi și scriitori timp de mai mult de un mileniu. Structura în treisprezece cărți depășește treptat autobiografia simplă și culminează în interpretarea Genezei, arătând cum căutarea adevărului personal îl conduce pe Augustin către o reflecție cosmologică și teologică de amploare universală.
ISTORIE TIPĂRIE ȘI RARITATE
Confesiunile au cunoscut o vastă tradiție manuscrisă și au fost una dintre cele mai frecvent tipărite opere patristice încă de la începuturile tiparului. Traducerile vulgare au avut o funcție decisivă în răspândirea operei către cititori nematrițializat latinisti. Ediția milaneză din 1620, tipărită de Giovanni Battista Bidelli în versiunea lui Giulio Mazzini, aparține fazei de plină destinare a textului în Italia în secolul al XVII-lea. Deși nu poate fi considerată rară în sens absolut, imprimările italiene din primul XVII-lea se păstrează un interes bibliografic precis, mai ales atunci când supraviețuiesc cu legătorie coevă. Titlul manuscris pe tăietura inferioară constituie în plus o mărturie materială a vechiului sistem de conservare a cărților: în bibliotecile secolelor XVI și XVII volumele puteau fi așezate cu tăieturile îndreptate spre cititor, iar titlul era scris direct pe marginea foilor.
BIBLIOGRAFIE
ICCU – Institutul Central pentru Catalogul Unic al bibliotecilor italiene și pentru informațiile bibliografice; SBN, catalogul edițiilor italiene vechi ale Confesiunilor lui Sfântul Augustin și ale traducerilor atribuite lui Giulio Mazzini.
ICCU – SBN, fișiere de autor Aurelius Augustinus și Giulio Mazzini, pentru formele de autoritate și tradiția bibliografică italiană.
USTC – Universal Short Title Catalogue, pentru istoria edițiilor europene ale Confesiunilor și a producției de carte din primul secol XVII.
CERL – Consortium of European Research Libraries, Heritage of the Printed Book Database, pentru recensământul și localizarea internațională a edițiilor vechi ale operei.
CERL Thesaurus – Aurelius Augustinus; Giovanni Battista Bidelli, pentru variantele onomastice și activitatea tipografico-editorială milaneză.
WorldCat – OCLC, catalog internațional colectiv, pentru edițiile seicento ale Confesiunilor în principalele biblioteci europene și americane.
Biblioteca Națională Brădense, Milano, cataloagele fondurilor vechi, referință deosebit de relevantă pentru producția de carte milaneză din secolul XVII.
Biblioteca Ambrosiana, Milano, cataloagele colecțiilor vechi și patristice, pentru destinul editorial și cultural al Sfântului Augustin în mediul milanez.
Biblioteca Apostolică Vaticana, cataloagele operelor patristice și ale vechilor ediții augustiniene.
Biblioteca Națională Centrală din Florența, cataloagele fondurilor vechi, pentru edițiile italiene ale Confesiunilor și tradiția traducerilor vulgare.
Biblioteca Națională Centrală din Roma, cataloagele edițiilor vechi italiene și operele patristice.
British Library, catalogul edițiilor vechi ale Aurelius Augustinus, pentru comparație cu răspândirea europeană a Confesiunilor.
Bibliothèque nationale de France, Catalogue général, pentru tradiția editorială europeană a Sfântului Augustin.
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, voce Augustin, pentru destinul bibliografic și colecționistic al edițiilor vechi augustiniene.
Graesse, Johann Georg Theodor, Trésor de livres rares et précieux, voce Augustinus, repertoriu istoric al edițiilor și a receptării lor în vechile bibliografii.
Possidio, Vita Augustini, sursă antică fundamentală pentru biografia sfântului.
Brown, Peter, Augustine of Hippo, studiu modern fundamental asupra vieții, gândirii și contextului istoric al lui Augustin.
O’Donnell, James J., Augustine: Confessions, ediție comentată și referință modernă fundamentală pentru tradiția textuală a operei.
Courcelle, Pierre, Recherches sur les Confessions de saint Augustin, studiu fundamental despre compoziția și sursele filosofice ale Confesiunilor.
