South German/Austrian school (XVII-XVIII) - The First Passover






Master în pictură renascentistă timpurie, stagiu la Sotheby’s și 15 ani experiență.
100 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 141384 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Primul Paște este un tablou în ulei pe lemn moale, din secolele XVII–XVIII, școala sud‑germană/austriacă, Germania, 39 × 51 cm, în ramă, stare satisfăcătoare.
Descriere de la vânzător
000000000 din secolele al XVII-lea / al XVIII-lea. „Primul Paște”
Mediu: ulei pe panou din lemn de pin / Oil on softwood panel.
Dimensiuni: 39 x 51 cm (F. 50 x 61 cm).
Stare: Parțial resturi vechi & retușuri, fisură de tensionare orizontală. Încadrat.
Acest tablou pe panou din secolul al XVII-lea / al XVIII-lea reprezintă Primul Paște (Exodul 12), o narațiune crucială din Vechiul Testament, favorizată în arta contrareformei ca principala prefigurare teologică (prefigurare) a Cinei cea de Taină și a Eucharistiei.
Depășind obișnuita tonalitate întunecată a clarobaturii baroce italiene, acest maestru din Europa Centrală optează pentru o iluminare clară, chiară, rădăcinată în tradițiile Renașterii Nordice și Flandei. Această lumină surprinde elementele iconografice tradiționale ale textului biblic cu o acuitate meticuloasă: membrii familiei israelite sunt reprezentați în strictă conformitate cu scriptura — în picioare, în grabă solemnă, ținând toiaguri de călătorie, veșmintele lor legate pentru evadarea lor iminentă din Egipt.
Originalitatea adevărată a picturii constă în modul în care este încadrarea acestui ritual sacru. În loc să se așeze scena convențional, artistul plasează un personaj proeminent în centru, privit de-a dreptul din spate, care obstrucționează în mod deliberat cea mai mare parte a mesei sacrificiale. Ascunzând elementele sacre — mielul și pâinea nedospită — în spatele acestui personaj central repoussoir, artistul tratează prefigurarea Cinei cea de Taină ca pe un sacrament voalat. Din punct de vedere structural, figura întoarsă spre exterior taie lumina puternică pentru a genera o adâncime tridimensională intensă. Conceptual, acționează ca un înlocuitor vizual anonim pentru privitor; stăm chiar în spatele lor, în suspans, atrași spre centrul camerei pentru a asista la deslușirea misterului mesei, ascunse.
Proveniență: colecție privată internațională.
Rama vizibilă în fotografie este furnizată ca serviciu și nu face parte integrantă a operei. Orice deteriorare a ramei nu constituie motiv valabil de reclamații sau de anulare a comenzilor.
000000000 din secolele al XVII-lea / al XVIII-lea. „Primul Paște”
Mediu: ulei pe panou din lemn de pin / Oil on softwood panel.
Dimensiuni: 39 x 51 cm (F. 50 x 61 cm).
Stare: Parțial resturi vechi & retușuri, fisură de tensionare orizontală. Încadrat.
Acest tablou pe panou din secolul al XVII-lea / al XVIII-lea reprezintă Primul Paște (Exodul 12), o narațiune crucială din Vechiul Testament, favorizată în arta contrareformei ca principala prefigurare teologică (prefigurare) a Cinei cea de Taină și a Eucharistiei.
Depășind obișnuita tonalitate întunecată a clarobaturii baroce italiene, acest maestru din Europa Centrală optează pentru o iluminare clară, chiară, rădăcinată în tradițiile Renașterii Nordice și Flandei. Această lumină surprinde elementele iconografice tradiționale ale textului biblic cu o acuitate meticuloasă: membrii familiei israelite sunt reprezentați în strictă conformitate cu scriptura — în picioare, în grabă solemnă, ținând toiaguri de călătorie, veșmintele lor legate pentru evadarea lor iminentă din Egipt.
Originalitatea adevărată a picturii constă în modul în care este încadrarea acestui ritual sacru. În loc să se așeze scena convențional, artistul plasează un personaj proeminent în centru, privit de-a dreptul din spate, care obstrucționează în mod deliberat cea mai mare parte a mesei sacrificiale. Ascunzând elementele sacre — mielul și pâinea nedospită — în spatele acestui personaj central repoussoir, artistul tratează prefigurarea Cinei cea de Taină ca pe un sacrament voalat. Din punct de vedere structural, figura întoarsă spre exterior taie lumina puternică pentru a genera o adâncime tridimensională intensă. Conceptual, acționează ca un înlocuitor vizual anonim pentru privitor; stăm chiar în spatele lor, în suspans, atrași spre centrul camerei pentru a asista la deslușirea misterului mesei, ascunse.
Proveniență: colecție privată internațională.
Rama vizibilă în fotografie este furnizată ca serviciu și nu face parte integrantă a operei. Orice deteriorare a ramei nu constituie motiv valabil de reclamații sau de anulare a comenzilor.
