Fetiș / statuetă - Koulango / Akan - Coasta de Fildeș






Un deceniu de experiență în arme istorice, armuri și artă africană
37 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 141582 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
Côte d'Ivoire
Koulango / Abron / Attié?
Lemn
Înălțime: 190mm
Lățime: 55mm
Adâncime: 85mm
Greutate: 1340gr
1. Atribuire și context cultural
Această statuetă de 18,5 cm, provenind din Coasta de Fildeș, prezintă caracteristici compatibile cu tradiția sculpturală a Koulango (sau Kulango), popor stabilit în principal în nord-estul Coastei de Fildeș, în jurul orașului Bouna, precum și în vestul Ghanei. Koulango fac parte dintr-un ansamblu cultural vechi ce a menținut relații strânse cu Lobi, Nafana, Lorhon și popoarele akan. Sculptura lor este relativ rară și mai puțin documentată decât cea a Baoulé sau a Sénoufo, ceea ce îi conferă un interes ethnografic deosebit. Atribuirea acestui grup este coerentă cu morfologia generală a imaginii, chiar dacă o certitudine absolută ar necesita proveniență documentată sau expertiză teren.
2. Descriere stilistică
Sculptura reprezintă o figură feminină așezată într-o poziție stabilă, cu picioarele strâns înfășurate înainte. Compoziția este voit simplificată și pune accent pe volumele esențiale, mai puțin pe realismul anatomoic. Toracele este prelungit, gâtul altfel dezvoltat iar capul adoptă o formă triunghiulară cu conturi geometrice. Această simplificare voită constituie una dintre caracteristicile mai multor ateliere koolango.
3. Capul și fața
Capul este proporțional important în raport cu corpul. Fruntea este lată iar coafura este indicată printr-o succesiune de incizii fine paralele. Ochii, migdalați și半-închiși, exprimă mai mult concentrarea interioară decât observația lumii exterioare. Nasul lung și drept domina un fațet subțire încheiat de o gură discretă. Întregul creează o expresie de calm, reținere și stăpânire de sine, calități deosebit de apreciate în reprezentările legate de lumea strămoșilor.
4. Gâtul ca element simbolic
Gâtul foarte lung este unul dintre cele mai remarcabile elemente ale acestei sculpture. În multe tradiții din Africa de Vest, un gât dezvoltat simbolizează noblețea, demnitatea și capacitatea de a asigura comunicarea între lumea vizibilă a celor vii și cea a strămoșilor sau a putințelor invizibile. Această exagerare anatomoică nu are doar o funcție estetică, ci exprimă o calitate spirituală.
5. Corpul feminin
Sânul conic identifică clar o figură feminină adultă. În iconografia koolango, precum la mai multe popoare învecinate, femeia reprezintă frecvent continuitatea liniei genealogice, fertilitatea și prosperitatea comunității. Buricul marcat în mod voit amintește simbolic originea vieții și apartenența la o linie familială. Tratarea foarte sobriă a corpului nu urmărește reproducerea fidelă a anatomiei, ci evidențierea funcțiilor esențiale atribuite figurii.
6. Poziția șezând
Poziția așezată exprimă stabilitate, autoritate și permanență. Spre deosebire de personajele în mișcare, această atitudine sugerează prezența durabilă în rândul celor vii. În tradițiile koolango, o astfel de postură este compatibilă cu o funcție protectoare sau comemorativă. Baza formată de picioarele încrucișate asigură, de asemenea, o stabilitate excelentă, indispensabilă pentru un obiect destinat să rămână pe un altar domestic.
7. Funcția ritualică probabilă
Ținând cont de formatul său redus, această statuetta a fost cu siguranță destinată unui scop domestic mai degrabă decât unei prezentări publice. Poate a fost păstrată într-un sanctuar familial sau pe un altar where erau cinstiți strămoșii. De asemenea, ar fi putut fi scoasă la ceremoniile speciale legate de protecția căminului, de nașteri, de recolte sau de cereri de vindecare.
8. Suporterul unei prezențe spirituale
În credințele koolango, sculptura nu este obiectul venerării în sine, ci un suport ce permite stabilirea unei legături cu o putere invizibilă. Statuetta putea găzdui simbolic prezența unui strămoș protector, a unei spirite tutelare sau a unei forțe benefice invocate în timpul ritualurilor. Sacrificiile, consacrațiile sau ungerea aplicate pe sculptură întăreau această relație dintre lumea umană și lumea spirituală.
9. Simbolistica feminității
Alegerea unei reprezentări feminine este probabil legată de mai multe noțiuni complementare: fertilitatea, protecția maternă, continuitatea generațiilor și belșugul. În multe societăți din această regiună, figurile feminine întruchipează, de asemenea, stabilitatea nucleului familial și transmiterea valorilor ancestrale.
10. Urmele utilizării
Suprafața prezintă o patină veche, irregulară, abraziuni și depuneri care evocă o utilizare îndelungată. Aceste alterări pot rezulta din manevrări repetate, aplicări de uleiuri vegetale, pudre minerale sau alte substanțe rituale. Uzura uniformă observată pe părțile proeminente pare compatibilă cu un obiect care a cunoscut o utilizare efectivă, nu doar o destinație decorativă.
11. Comparare cu tradițiile învecinate
Statueta prezintă anumite asemănări cu producțiile lobice sau nafane, în special în simplificarea volumelor și frontalitate. Totuși, capul triunghiular foarte aplatizat, gâtul cilindric lung și modelarea relativ blândă a corpului corespund mai mult operelor atribuite ateliere koolango. De asemenea se distinge de statuaria baoulé, în general mai naturalistă, și de sculpturile sénoufo, adesea mai elancate și mai complexe în construcția lor.
12. Așezarea în cultura koolango
Statua koolango este mai puțin abundentă decât cea a multor popoare învecinate, ceea ce explică raritatea sa în colecțiile publice. Sculpturile păstrate demonstrează totuși o tradiție artistică originală în care stilizarea geometrică se îmbină cu o puternică dimensiune religioasă. Ele participau la viața spirituală cotidiană, materializând legăturile dintre cei vii, strămoși și forțele invizibile protectoare.
13. Starea de conservare
Uzura, patina și depunerile de suprafață sunt în acord cu o vechime semnificativă și sporesc interesul istoric al obiectului.
Concluzie
Această statuetta din bronz de 18,5 cm poate fi atribuită în mod rezonabil tradiției koolango din Coasta de Fildeș. Stilul său geometric, gâtul său lung, fața foarte curată și postura șezândă sunt compatibile cu o operă destinată cultului domestic. Ea reprezenta probabil o figură feminină investită cu o funcție protectoare, legată de fertilitate, continuitatea liniei genealogice și cultul strămoșilor. Mai mult decât un simplu obiect artistic, ea reprezenta un suport de mediere între comunitatea celor vii și puterile spirituale care vegheau asupra sa.
Coliile sunt trimise de luni până sâmbătă cu număr de urmărire.
Livrarea în Chronopost între 1 și 3 zile în Franța și între 2 și 5 zile în întreaga Uniune Europeană. Livrarea pentru restul Europei și lumea întreagă în Colissimo International.
We speak english.
mask artă africană Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statuie artă africană Arte de statui africane arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Povestea Vânzătorului
Côte d'Ivoire
Koulango / Abron / Attié?
Lemn
Înălțime: 190mm
Lățime: 55mm
Adâncime: 85mm
Greutate: 1340gr
1. Atribuire și context cultural
Această statuetă de 18,5 cm, provenind din Coasta de Fildeș, prezintă caracteristici compatibile cu tradiția sculpturală a Koulango (sau Kulango), popor stabilit în principal în nord-estul Coastei de Fildeș, în jurul orașului Bouna, precum și în vestul Ghanei. Koulango fac parte dintr-un ansamblu cultural vechi ce a menținut relații strânse cu Lobi, Nafana, Lorhon și popoarele akan. Sculptura lor este relativ rară și mai puțin documentată decât cea a Baoulé sau a Sénoufo, ceea ce îi conferă un interes ethnografic deosebit. Atribuirea acestui grup este coerentă cu morfologia generală a imaginii, chiar dacă o certitudine absolută ar necesita proveniență documentată sau expertiză teren.
2. Descriere stilistică
Sculptura reprezintă o figură feminină așezată într-o poziție stabilă, cu picioarele strâns înfășurate înainte. Compoziția este voit simplificată și pune accent pe volumele esențiale, mai puțin pe realismul anatomoic. Toracele este prelungit, gâtul altfel dezvoltat iar capul adoptă o formă triunghiulară cu conturi geometrice. Această simplificare voită constituie una dintre caracteristicile mai multor ateliere koolango.
3. Capul și fața
Capul este proporțional important în raport cu corpul. Fruntea este lată iar coafura este indicată printr-o succesiune de incizii fine paralele. Ochii, migdalați și半-închiși, exprimă mai mult concentrarea interioară decât observația lumii exterioare. Nasul lung și drept domina un fațet subțire încheiat de o gură discretă. Întregul creează o expresie de calm, reținere și stăpânire de sine, calități deosebit de apreciate în reprezentările legate de lumea strămoșilor.
4. Gâtul ca element simbolic
Gâtul foarte lung este unul dintre cele mai remarcabile elemente ale acestei sculpture. În multe tradiții din Africa de Vest, un gât dezvoltat simbolizează noblețea, demnitatea și capacitatea de a asigura comunicarea între lumea vizibilă a celor vii și cea a strămoșilor sau a putințelor invizibile. Această exagerare anatomoică nu are doar o funcție estetică, ci exprimă o calitate spirituală.
5. Corpul feminin
Sânul conic identifică clar o figură feminină adultă. În iconografia koolango, precum la mai multe popoare învecinate, femeia reprezintă frecvent continuitatea liniei genealogice, fertilitatea și prosperitatea comunității. Buricul marcat în mod voit amintește simbolic originea vieții și apartenența la o linie familială. Tratarea foarte sobriă a corpului nu urmărește reproducerea fidelă a anatomiei, ci evidențierea funcțiilor esențiale atribuite figurii.
6. Poziția șezând
Poziția așezată exprimă stabilitate, autoritate și permanență. Spre deosebire de personajele în mișcare, această atitudine sugerează prezența durabilă în rândul celor vii. În tradițiile koolango, o astfel de postură este compatibilă cu o funcție protectoare sau comemorativă. Baza formată de picioarele încrucișate asigură, de asemenea, o stabilitate excelentă, indispensabilă pentru un obiect destinat să rămână pe un altar domestic.
7. Funcția ritualică probabilă
Ținând cont de formatul său redus, această statuetta a fost cu siguranță destinată unui scop domestic mai degrabă decât unei prezentări publice. Poate a fost păstrată într-un sanctuar familial sau pe un altar where erau cinstiți strămoșii. De asemenea, ar fi putut fi scoasă la ceremoniile speciale legate de protecția căminului, de nașteri, de recolte sau de cereri de vindecare.
8. Suporterul unei prezențe spirituale
În credințele koolango, sculptura nu este obiectul venerării în sine, ci un suport ce permite stabilirea unei legături cu o putere invizibilă. Statuetta putea găzdui simbolic prezența unui strămoș protector, a unei spirite tutelare sau a unei forțe benefice invocate în timpul ritualurilor. Sacrificiile, consacrațiile sau ungerea aplicate pe sculptură întăreau această relație dintre lumea umană și lumea spirituală.
9. Simbolistica feminității
Alegerea unei reprezentări feminine este probabil legată de mai multe noțiuni complementare: fertilitatea, protecția maternă, continuitatea generațiilor și belșugul. În multe societăți din această regiună, figurile feminine întruchipează, de asemenea, stabilitatea nucleului familial și transmiterea valorilor ancestrale.
10. Urmele utilizării
Suprafața prezintă o patină veche, irregulară, abraziuni și depuneri care evocă o utilizare îndelungată. Aceste alterări pot rezulta din manevrări repetate, aplicări de uleiuri vegetale, pudre minerale sau alte substanțe rituale. Uzura uniformă observată pe părțile proeminente pare compatibilă cu un obiect care a cunoscut o utilizare efectivă, nu doar o destinație decorativă.
11. Comparare cu tradițiile învecinate
Statueta prezintă anumite asemănări cu producțiile lobice sau nafane, în special în simplificarea volumelor și frontalitate. Totuși, capul triunghiular foarte aplatizat, gâtul cilindric lung și modelarea relativ blândă a corpului corespund mai mult operelor atribuite ateliere koolango. De asemenea se distinge de statuaria baoulé, în general mai naturalistă, și de sculpturile sénoufo, adesea mai elancate și mai complexe în construcția lor.
12. Așezarea în cultura koolango
Statua koolango este mai puțin abundentă decât cea a multor popoare învecinate, ceea ce explică raritatea sa în colecțiile publice. Sculpturile păstrate demonstrează totuși o tradiție artistică originală în care stilizarea geometrică se îmbină cu o puternică dimensiune religioasă. Ele participau la viața spirituală cotidiană, materializând legăturile dintre cei vii, strămoși și forțele invizibile protectoare.
13. Starea de conservare
Uzura, patina și depunerile de suprafață sunt în acord cu o vechime semnificativă și sporesc interesul istoric al obiectului.
Concluzie
Această statuetta din bronz de 18,5 cm poate fi atribuită în mod rezonabil tradiției koolango din Coasta de Fildeș. Stilul său geometric, gâtul său lung, fața foarte curată și postura șezândă sunt compatibile cu o operă destinată cultului domestic. Ea reprezenta probabil o figură feminină investită cu o funcție protectoare, legată de fertilitate, continuitatea liniei genealogice și cultul strămoșilor. Mai mult decât un simplu obiect artistic, ea reprezenta un suport de mediere între comunitatea celor vii și puterile spirituale care vegheau asupra sa.
Coliile sunt trimise de luni până sâmbătă cu număr de urmărire.
Livrarea în Chronopost între 1 și 3 zile în Franța și între 2 și 5 zile în întreaga Uniune Europeană. Livrarea pentru restul Europei și lumea întreagă în Colissimo International.
We speak english.
mask artă africană Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statuie artă africană Arte de statui africane arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
