Samuel Tipograf, Warschau - Cupă Kiddush - Argint

Cupă antică de argint pentru Kiddush – Varșovia, aproximativ 1899–1908

Acest frumos cuțit? nu, acest obiect este o cupă de Kiddush din argint evreiesc autentică, din Varșovia, din perioada 1899–1908. Obiectul poartă marcajul maestrului СТ în chirilică, atribuit Samuil Tipograf (Samuel Tipograf), un argintar care a lucrat în Varșovia la începutul secolului XX.

Mărcile de accreditare prezente confirmă datarea în cadrul acestor ani. În partea dreaptă a capului verificat se află inițialele АР, care fac referire la Александр Романов (Alexander Romanov), administratorul oficiului de garanție din Varșovia între 1899 și 1904. Acest marcaj subliniază verificarea oficială și autenticitatea piesei.

Această cupă de Kiddush îmbină semnificația religioasă cu valoarea istorică și de colecție. Potrivită pentru utilizare în timpul sabatului și sărbătorilor, dar și foarte atrăgătoare pentru colecționari de Judaica și argint vechi din Europa de Est.

O piesă plină de caracter, cu marcaje clare și o bogată următură culturală.

Înălțime: 4 cm. Diametru: 3,5 cm.

Greutate: 16,7 g.

Proveniență: Provenită din colecția Devotionalia.

Ce este Kiddush?

Kiddush („sfințire”) este o scurtă ceremonie în cadrul căreia, seara, la începutul sabatului și a altor sărbători, se rostește o rugăciune peste un pahar de vin. Rugăciunea este spusă de capul gospodăriei în prezența întregii familii, imediat după întoarcerea de la sinagogă, înainte de cină, și este repetată a doua zi dimineața. Rugăciunea constă din două binecuvântări: una asupra vinului și una asupra sabatului sau asupra unei alte sărbători. Tatăl folosește cușcă Kiddush cu conținutul potrivit, iar toți membrii familiei au propriile lor cușcuțe Kiddush mai mici. Acest lucru este considerat mai sănătos decât a bea direct din aceeași cupă mare, comună de Kiddush.

Răspunsul Aish Rabbisel: Motivul împărțirii vinului (sau a sucului de struguri) este că Înțelepții recomandă să participați la o „cupă de binecuvântare” (kos shel bracha) – adică o cupă care a fost utilizată pentru o mitsva („făgătură”). Astfel, „binecuvântarea” este împărțită cu ceilalți participanți. De aceea, după ce se rostește Kiddush, cineva toarnă de obicei puțin vin din propria sa cupă, apoi acesta este turnat în cupe mai mici pentru participanți.

Este important să se împartă vinul în modul corect. Gazda trebuie să toarne puțin vin din propria sa cupă înainte de a începe să bea. Nu doar că băutul din cupa altcuiva este de multe ori respins, dar se poate împărți doar vin curat. Îndată ce cineva a băut din el, vinul este considerat pagum (literal: „defectuos”) și nu mai este valid pentru Kiddush – iar doar vinul valid poate conferi binecuvântare atunci când este împărțit. Alternativ, persoana care rostește Kiddush poate transmite cupa sa proprie după ce a băut. Deși s-a băut deja din vin, aceasta nu este pagum dacă se păstrează în cupa originală și poate fi împărțită.

Dacă gazda toarnă vin din propria cupă înainte de a începe să bea, trebuie să se asigure că toarnă doar puțin – pentru ca, chiar și după turnare, să aibă în continuare cantitatea integrală de revi'it în cupa sa. (Vedeți acest răspuns anterior referitor la cantitatea necesară de vin.) Dacă cupa lui este mică și există mulți oaspeți, o soluție des întâlnită este să se toarne în prealabil o cantitate de vin din sticlă într-o cupă separată și apoi să se toarne puțin vin de Kiddush în acea cupă înainte de a fi împărțit cu ceilalți.

În cele din urmă, participanții trebuie să aștepte să bea vinul pe care l-au primit până când gazda începe să bea. Mai mult, după ce gazda a turnat puțin vin din cupa sa într-o a doua cupă, el trebuie să o bea imediat înainte de a împărți vinul turnat cu ceilalți.